日本《こっそり h》2行目ライン
こっそり hあらすじ
耕(gēng )雲斎(🕷)(zhāi )は抜(bá )き身(🔏)の鎗(🍜)を杖つえ(🤔)に(✈)して、(💿)稲右衛門や(🔧)兵部や(📅)小四郎(🐿)(láng )と共に(⏺)、兵士(shì )らの(🐕)間をあちこち(👓)と見(jiàn )て回(🀄)った。戦(👱)場の(🐺)ならいで(🛑)敵(dí(🍫) )の逆(🚍)襲(🐣)がないとは言(💷)えな(💕)かった(🔭)。一(yī )同はま(💼)たにわかに勢ぞろ(😍)いして、本(běn )陣の四(🎠)方を固める。その時、耕雲斎は一(yī )手(🛅)の大(🛤)(dà )将に(🚁)命じ(🧡)、味方の死骸(👳)(hái )しがいを改(gǎi )め(🈶)させ、その首を打(🙄)ち落(🍔)とし、思(sī )い思いのと(⏩)ころに土深く納(🕢)めさせ(🕍)た。深手ふ(📊)かでに苦(kǔ(🧚) )しむものは(✝)十(shí )人ばかりある。それも歩人ぶ(🔒)にんに下知(zhī )し(☝)て戸板(bǎ(🙆)n )に載せ介抱を(📨)与えた。こう(💘)い(➖)う時(🐯)に(🧐)な(🎿)くて(🐲)な(🤣)らないのは二人(rén )の従軍(jun1 )する医者の手だ。陣(⏳)(zhè(👌)n )中には五十ば(📙)かりに(🔭)なる(🤵)一(🛀)人の(💏)老女も(🆙)水戸(hù )から随ついて来(lái )ていたが、この人も脇差を(🤭)帯の間にさしながら、医(yī )者たちを助けてかいがいしく(✖)立ち働(dòng )いた。
「万屋よろずやさんもどうな(🛋)すったでしょう。」と隠(🤱)居が言(🙎)う。
とうとう(🎥)、(🎯)半(bàn )蔵は他の庄屋たちと共(gòng )に、道中奉行か(🥓)らの沙汰さたを九月(💣)末まで待(📞)(dà(🔼)i )っ(🏯)た。奉行から話のあっ(⛔)た(💓)仕訳書上帳しわけかきあげちょうの郷里から届いたのも(🐆)差し出してあり、(😤)木(mù )曾十一宿総代として願書も差(🤡)し出してあって、半蔵(🕜)(zāng )ら(🚏)は(🐌)かわるが(☝)わ(🚋)る神(shén )田(🕹)(tián )橋かんだばし(🤰)外の屋敷へ足(📓)を運んだが(🤵)、そのたびに今(🐚)すこし待て(🐬)、今(jīn )すこし待(🧠)(dài )てと言(yán )われる(📚)ばかり。両国(guó )十一屋に滞在する平助(🧘)も、幸兵衛もしびれを切らしてしまった。こ(📪)んな場合(👼)に金を使(🌯)っ(🐃)たら、尾州あた(❕)りの留守居役を(💚)通(tō(😣)ng )しても、もっと(💅)てきぱ(👅)き運ぶ(📋)方(fāng )法が(🔔)ありは(🏽)しな(🍦)い(👻)か(🦀)など(⛷)と謎なぞをかけるものが(🌒)ある(📲)。そ(⬇)んな無責任(rè(🔫)n )な人の言(🈷)うことが(🌠)一(💰)(yī )層半蔵(zāng )をさびしがら(🎸)せた。
「でしょう。何か(🕣)の願(💾)掛がんがけで、親たちが(🙇)わざと(😰)あ(🚞)んな(⭐)男の子の服(🤝)装なり(🦅)を(🔧)させてあ(🈷)るんだそう(🍞)で(〰)す。」
「横浜貿易(😳)(yì )と言えば、あれに(🤥)は(🥛)ず(🛤)いぶ(🛤)ん祟たたられた人(rén )がある(🤨)。」と(🌝)言う(👉)のは平(🕯)(píng )助(zhù )だ。「中津川あたりに(📳)は太田(📊)の陣(🆎)屋へ呼び(🌍)出されて、(🎖)尾(🌜)州(zhōu )藩(fān )か(🐺)ら(👷)閉(bì )門(mén )を仰せ付けられた商人(rén )もある(😅)なんて、そんな話じ(🍦)ゃありませ(🅿)んか。お灸きゅうだ。もうけ(🔳)過ぎるから(🙅)でさ。」
西の空(kōng )へと(🔷)動き(💷)始めた(🛀)水(shuǐ )戸(hù(😤) )浪(🐀)士の一団に(🛂)ついては、当(🥠)時いろいろ(🌑)な取(💫)りざたがあった。行く先(😈)は京都だろうと言(yán )う(🎵)もの(⏭)があり、長州まで落(🥥)ち延(yán )びるつもりだ(🛸)ろうと言(yán )う(🆘)ものも多(⛺)かっ(🐬)た。
「おれ(👥)も聞(🐵)(wén )いた。人が六(liù )、七十に(🕹)もなって、(😤)全く後(🍥)方(fāng )うしろ(🗜)を振(🔍)り返(🗄)ることも(👿)できないと(🔈)考(💾)(kǎo )えてごらんな。生(📹)命い(💐)の(👪)ち(🕍)がけとは言(yá(🦌)n )いなが(🈂)ら――えらい話だぞ。」
(🐢)伊那の谷か(🏳)ら木曾(📒)の(😅)西のはずれへ出(⛩)(chū )るに(👖)は(🌤)、大平峠おおだいら(⚓)とう(🗨)げを(🎏)越えるか、(😔)梨(🛸)子(🎍)(zǐ )野(🔱)峠な(🎱)しのとう(🔙)げを越えるか、いずれにし(🐠)て(🧚)も奥山(🗂)(shā(🥊)n )の(🔟)道をたどらね(😿)ばならな(🚧)い。木(🗜)曾下(xià )四宿へ(🎳)の当分助(➰)(zhù )郷すけごう(🚲)、ある(🏝)いは大(➖)助(🦅)郷の勤めと(👅)して(🕹)、(🔰)伊(🏄)那百(🦌)十九か村の村民が行き悩む(🏩)の(👩)も(🕸)その道だ。木(🍌)から落(🚿)ちる山蛭やまびる、往来ゆ(📙)き(🕢)きの人(rén )に取りつく蚋(🏟)ぶよ(🍮)、勁(🤖)つよい風に鳴る熊笹く(🤳)まざ(❇)さ、(👮)そ(🔢)のおりお(🌻)りの路(☔)傍に見(jiàn )つ(🚊)ける(🔮)ものを引き合いに出さないまでも、昼(🙈)でも暗い森林の谷(gǔ )は(🔥)四里あ(🚁)まりにわたってい(🌸)る。旅す(⛄)るもの(🍸)はそこ(🐊)に杣そまの(📡)生(shēng )活(huó )と、わ(🙎)ずかな桑(🏗)畠くわ(🚇)ばた(🐁)けと、(🐇)米穀も実らないよう(🚿)な寒い土地(dì )とを見(jiàn )い(🤹)だす。その深(shēn )い山間(jiān )や(🆙)まあいを(🗒)分けて、浪(làng )士らは和(🧟)田峠合戦以来の負(🎊)傷者(zhě )から十(🌃)(shí )数(shù )門(mén )の大(dà(🍍) )砲までも運ばねばならない。
「おれも(🎯)聞いた。人が六、七(👲)十(shí(🎫) )に(🎃)も(❄)なって、全く後方うしろを振り返ることもでき(😌)ないと考え(🕐)てごら(👱)んな(♓)。生命(🎋)いのちがけと(🤲)は言(🦃)い(🍜)ながら(🧙)――えらい話だ(💈)ぞ。」
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