時も時(🏣)だ。西に(🔫)はすでに(🔙)大和やまと五条(tiá(👀)o )の(🥃)乱が(🕦)あり、続いて生野(yě )銀(yí(🏎)n )山いくの(🧝)ぎんざん(🔂)の乱が(🍆)あり(🍷)、それ(🉐)がようやくしずまったかと思う(😤)と、今(⚓)度は東の筑波山(🉐)つく(🚆)ばさんの方に新しい時代(dài )の(📇)来る(👛)のを待ち切(qiē(🦕) )れないよう(🥁)な(👽)第三(sān )の烽火(huǒ )のろしが(🗨)揚がった。尊王(🎩)(wáng )攘夷そんのう(🙋)じょう(👦)いを旗じる(🌴)しにす(🔰)る一(yī )部の水戸(🎸)の志(zhì )士は(🧕)ひそかに長州と連絡(luò )を執り、四(🏵)(sì )月(yuè )以(😻)来(🔅)反(🎹)旗をひるがえし(➕)てい(🍦)るが(👋)、まだその騒動(💅)もしず(🛃)ま(🕺)らな(🗯)い時(shí )だ。
高(gāo )崎での一戦の後(🐒)、上州下仁田し(🚃)も(🛷)にた(🚑)まで動いたころの水戸(hù )浪士はほと(🍁)んど(🧜)敵らしい敵を見出さ(🈂)な(🧡)かった(😐)。高崎勢(😈)は同(tóng )所の橋(qiáo )を破壊し、五十(🎼)人(rén )ばかりの(㊗)警固(gù )の組で銃を(🥕)遠矢(😮)に(🍪)打(dǎ(😑) )ち掛けたま(🚕)でであった。鏑川(chuān )かぶら(🃏)がわは(🌊)豊か(😡)な耕地(dì )の間を流れる川であ(😷)る。そのほとりか(🥅)ら内(nè(💦)i )山(💭)峠まで(🏸)行って、嶮岨けんそな山の地勢に(👳)かかる。朝早く下(xià )仁田(tián )を立(💢)って峠の(📀)上まで荷を運ぶに慣れた馬でも、(📂)茶漬(zì )ち(🚱)ゃづ(🌿)けごろでな(🅾)くて(☔)は帰(guī )れない。そこ(🐀)は(🎶)上(shàng )州と信州(zhōu )の(🍱)国(🌷)境くにざかいに(🔙)あた(😘)る。上り二(🍖)里、(🍕)下り(💃)一里(🤒)半(🤡)の極(jí )ご(🏿)くの難場だ。千余人(📌)(rén )からの(🥑)同勢がその峠にか(🛺)かると(💗)、道は細(😒)く、橋(qiá(🗿)o )は破壊してある。警固の人(rén )数が引(🔁)き退いた(🐷)あとと(🐿)見え(💤)て、兵糧雑(zá )具等が(📫)山間やまあい(🛴)に打(🐞)ち捨ててあ(🌇)る。浪士(👲)らは木を伐きり倒し、(😙)そ(🥜)の上に蒲(pú )団ふとん衣(⚓)類(lèi )を敷(🌘)き重(chó(🦔)ng )ねて人馬(mǎ )を渡した。大(dà )砲、玉箱(🤮)(xiā(🌦)ng )から、御紋付(💒)き(🏑)の長持、駕(jià )籠かごまでそのけわしい(🆗)峠(gǔ(🧀) )を引き(😛)上げて、やがて一(🕜)同佐久さくの高原地に(🕠)出た(🚙)。
「へえ、(🙍)あ(💙)れが(🎭)女の(📪)子ですかい。わたしは(🧥)男(nán )の子か(🔰)とばかり思(sī(🧗) )った(🌂)。」と(♌)平(píng )助が(📉)笑う。
中津(👿)川(chuān )にて
(🐾)筑波(bō )つくばの脱(tuō(🥋) )走(zǒ(🕶)u )者、浮(🥝)(fú )浪(🎻)の徒(👮)というふうに、世(🕥)間の風評(píng )のみ(🔰)を真(😿)(zhēn )まに受(🦒)けた(🌤)地方(🎀)人民(mín )の中には(📆)、実際(🔫)に浪士の一行を(🤾)迎えて見て旅籠銭はたごせん(🕊)一人前弁当用共にお定(🆖)めの二(💀)百(bǎi )五十文ずつ払って通るのを意外とした。あるものは(🍐)また、一行と共(gòng )に動いて行(há(🐮)ng )く金の葵紋あおいもんの箱(xiāng )、長(zhǎng )柄ながえの(⛎)傘かさ、御紋付(fù(➕) )きの(♊)長持か(🥋)ら、(😻)長棒の駕籠かごの類たぐい(🔌)まであるのを意外として、(✡)まるで三、四十(⬜)万石の大(🤖)名が(💉)通行(🌦)の騒(🎃)ぎだと言う(🏙)ものもある。
水(🛡)戸(🍞)ほ(😘)ど苦(⌚)しい抗争を続(🌷)けた藩もない(🐔)。それは実に藩論分裂(liè )の形(🌭)であ(👻)らわれて来た。もと(🙅)より、一般(🗞)(bān )の人心は動揺し、新(🚾)(xīn )しい世紀(jì(🌰) )もようやくめぐっ(🏠)て来て、(😍)だれもが右すべきか左(zuǒ(🚇) )す(🍅)べ(🌼)き(🔪)かと狼狽ろうばいす(🏓)る時(🥋)に当たって(🔰)は(🔘)、(🤚)二百(👑)何十年(🛁)(niá(🤪)n )来の旧を守(🕤)(shǒ(🏆)u )っ(📥)て来(❔)た諸藩(🐋)(fān )のう(👼)ちで藩(🚁)(fān )論の分裂(🚤)しないとこ(🤑)ろと(🥄)てもな(🚱)かった。水戸はことに(🔦)それが激しか(🙍)ったのだ。『大(dà(🛁) )日本(🥫)史(🚥)(shǐ )』の(📂)大業を成就(👜)して、(👀)大(dà )義名分を(🐙)明(🍖)(míng )らかにし、(🔌)学問(🕐)を曲(😓)げてまで(💨)世に阿(ā )おもねるものもある徳川時(shí )代(🍧)にあってとにも(📲)かくにも歴史の(💗)精神を樹立(🚕)し(🕟)たのは(🚷)水戸(hù )であっ(🌆)た。彰考館しょ(🍫)うこうか(🚎)んの(🤗)修史、(🚉)弘道(dà(👮)o )館こ(🍨)うどうか(🎤)んの(🚳)学問は、諸藩の学風を(🛷)指導する役目を勤めた。当(🎖)(dāng )時におけ(💦)る青年で(😜)多(duō )少(🧞)(shǎo )なりとも(🌮)水戸の影響を受け(📮)ないものはなか(✒)ったくらいである。いかんせ(🐆)ん、(🍃)水戸はこの熱意をもって尊王佐幕の一大(🔧)矛盾(dùn )につき(🕯)当(dāng )たった。あ(😉)の(🚻)波(🕣)瀾はらんの多い御(🗳)(yù )隠居(🎀)(jū(🥝) )の(🧕)生涯しょう(😠)がい(🐝)がそ(📍)れだ。遠く西山公せいざんこう(🤘)以(🤹)来の(🐲)遺志を受けつ(🈵)ぎ王(🥎)室尊崇(✳)の念の篤(dǔ )あつかっ(📴)た御(🗂)隠居は、紀州や(🍡)尾州(zhōu )の藩主(zhǔ )と並んで(🕔)幕(❗)府を輔(🚌)佐(💥)する上にも人一倍(🐡)責(🚤)(zé(🌒) )任(😁)を感ずる位置に立たせられた。この(💡)水戸(hù )の苦悶く(🤧)も(🔅)んは一方(🍬)に誠党と称(chēng )する勤王(wáng )派の人たちを生(shē(🔤)ng )み、一(yī )方(😍)に奸党か(🔓)んとうと呼(hū )ばるる佐幕派(pài )の人(rén )たちを生んだ。一つ(🚴)の藩(fān )は裂(🌽)(liè )けてたたかった。当(🎲)時諸藩(🧗)に党派争いはあって(🌋)も、(🕎)水戸(hù )のよう(🔀)に惨(⚪)酷(kù )ざん(🔗)こくをきわめた(☔)とこ(🏻)ろ(🐘)はない。誠(🛴)党が奸党を見(🤫)る(🤠)のは極(jí )悪ごくあくの人間(😹)と心の底から信(xìn )じたの(🥠)であって、奸党が(🧦)誠党を見る(🧑)のもまた(⌛)お家の大事(shì(🕢) )も思わ(♿)ず御本(👽)家(⛄)(jiā )大事(shì )ということも知らな(⌚)い不忠(zhōng )の臣と(👷)思い込んだのであった。水戸の党(dǎng )派争いはほと(🍦)んど宗(🚆)教戦(zhà(📌)n )争に似ていて、成(chéng )敗(bà(😶)i )利(lì )害の外(😧)にあるも(🎺)のだと言(yán )った人もある。い(💆)わ(🎈)ゆる(🦄)誠党は天(🎍)狗連(lián )てんぐれんとも呼(😖)び(🎼)、(💂)いわゆ(🍦)る奸(🥀)党は諸生(shēng )党とも(🥑)言(🌐)った(⭕)。当時(🌐)の水戸藩に(🏞)ある才(cái )能(🐋)の士で、誠(🔪)でないものは奸、奸(🌙)でな(🤪)いものは誠(chéng )、両(🛹)派(pài )全(quá(💉)n )く分かれて相(👁)鬩あいせめぎ(🍬)、その中間(🍎)にあるものを(📲)ば(🥫)柳と(📺)呼(hū )ん(🛎)だ。市川三左衛(🦍)門(🙃)をはじめ諸(zhū )生党(♿)の(🗻)領袖りょうしゅうが国政(zhèng )を(🎵)左右(yòu )する(⛏)時を(🌍)迎えて(🛒)見(👇)ると、天狗連の一(yī(🦅) )派は筑波山の方に立てこもり、田丸稲右(yòu )衛門(mén )たまる(🥏)い(🏐)な(🌞)えもんを主将(🏦)に推し、(🌹)亡(wá(🙉)ng )な(📰)き(🚂)御(🏺)隠居の御霊(✂)代みたましろを奉じ(♐)て、(🕧)尊攘(🥞)の志を致いたそう(🎵)としていた。かね(🕶)て幕(☔)府は水戸の尊攘派を(🦎)毛ぎらいし(🥥)、(🐛)誠(🏀)党領袖(➰)(xiù(🚇) )の一(🐪)人なる武(🚤)田(🤜)(tiá(🤺)n )耕(🐅)(gēng )雲斎たけだこう(⛴)うん(🏾)さいと筑(zhù )波に(📦)兵を挙あげた(♈)志士ら(🏏)との通(📨)謀を(🔷)疑っていた際であるから(🛹)、早速(sù )さっ(🙏)そく耕雲(yún )斎に(🎦)隠(☕)居慎(shèn )いんき(🍾)ょつつし(🍈)みを命じ、(🔌)諸生党の(🥔)三左衛(🍡)門らを助(🥕)(zhù )け(🚟)て筑波の(🚘)暴(bào )徒を討うたしめるために関(wān )東十(🕣)(shí )一(🍻)藩(Ⓜ)の諸大名に命令を下した。三(🌩)(sān )左衛門(mén )は兵を率い(🈷)て江戸を出発(fā )し、水戸城(🍪)に帰って簾中れんちゅう(🥄)母公(🛺)貞芳(🙂)院ていほういんなら(🕠)びに公(🌤)子(zǐ )らを奉じ、その根(🛁)拠を堅(🧟)(jiān )めた。こ(🥁)れを聞(wé(🚞)n )い(🏷)た耕(gēng )雲斎らは水(🕙)戸家(🥓)の(🚭)存(cú(🐑)n )亡が(🐘)今(jī(🏇)n )日にあるとして、(🕳)幽(🏴)(yōu )屏(💃)ゆうへいの(📦)身ではあるが禁を(🛁)破(pò )って水(🐨)戸を出(🆚)(chū(🤞) )発した。そして江(🤒)戸にある藩主を諫いさめ(♏)て(🍦)奸徒かんとの排斥を謀は(🍵)かろ(⛏)うとした(😣)。かく一藩が党(🕊)派を分か(🤛)ち、(👥)争闘を事(shì )とし、し(🤡)ばらくも鎮(🚅)静する時のなかっ(🏯)たため、(🏾)松(🕑)平大炊頭おおいのかみ(宍戸侯し(🌀)しどこう)は藩主の目代も(🐦)くだ(🕗)いとして、八月十(✨)日に水戸の吉田に着いた。ところが、水(😄)戸(hù(🦑) )にある(🈵)三(🌮)(sān )左(😥)衛(🍭)門(🈴)はこの(🎳)鎮(👁)撫(🔁)ちんぶの使(shǐ(🕝) )者(zhě )に随(suí )行して来た(🤦)ものの(🧗)多(duō )くが自己の反(fǎ(🚻)n )対(👉)党(dǎng )で(⛩)あるの(🏐)を見(jiàn )、その中には(🧗)京(⚽)都(dō(🦅)u )より来た公(gōng )子(zǐ )余(yú )四麿(mǒ )よしまろの(🆓)従(🤼)者や尊(😟)攘派の志(🎥)士(shì )なぞのある(📑)の(🚐)を見、大(🛶)炊頭(tóu )が真(💑)意を疑(yí )って、その入城を(⚽)拒んだ。朋党ほうとう(🔍)の乱はその結(jié )果(guǒ )であっ(🎋)た(🔽)。
「敵はもう(🍎)近いと思わんけり(✔)ゃなりませ(📒)ん。」
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