孔子は、陽(yáng )貨(📯)も言葉だけで(🆘)は、なかな(📯)か立派な(📞)こ(🌈)とを云うものだ、別(🌤)に逆らう必要(🛏)も(📮)あるま(🎊)い、と思っ(🛳)た。で即(jí )座に、(🦁)
5 (🚄)子曰(yuē )く、君(jun1 )子の天下(xià )に(🍜)於(yú )けるや、適無(wú )きなり。漠無(🏷)(wú )きなり。義(yì )に之(📅)れ与(🎓)に比(し(🦅)た(🧤)が(🔥))うと。((🖋)里(lǐ )仁篇)
孔(⛺)子(zǐ )は、(🕋)これには多(duō )少意見があ(😞)った。しかし、そ(🉑)れを(🐷)述(🗜)(shù )べても、どう(🔠)せ話(huà )を永(⏱)(yǒng )びかすだけの效果しかないと(🐍)思(🥄)ったので、(🙂)
((🌰)なるほど孔子は音楽(🤝)(lè )の理論(🦋)には(🥀)長(👦)じて(🤟)いる(💨)だろう。しか(📮)し、実際楽器を握(wò(📃) )っての技術にかけては、何といっても自分(fèn )の方(fāng )が玄人くろうと(🐊)だ。)
「(🧤)無遠(🤾)慮にいうと(🍍)、君に(🌖)はま(💓)だ邪心があるよ(📼)うじ(😶)ゃ。」(🍈)
3孔(kǒng )子は(🤚)暗然とな(💮)った。彼(💋)は女子と(🌑)小人とが(🌈)、元来(☕)如何(hé )に(🏎)御しがたいものである(🛷)かを、(💐)よく知って(🏆)いた(💿)。それ(✌)は彼等が、(🚵)親しんでやればつけ(🔝)上り、(💷)遠(yuǎn )ざけると怨むから(😼)で(🛑)あった。そ(🏗)して彼は、今や仲弓(🎩)を讃めることに(🎐)よって(🚝)、小人の心(💹)が(🎚)いかに嫉妬(dù )心(🍗)(xī(🛫)n )によっ(🍂)て蝕まれてい(🙏)るかを、まざまざと見せつけら(🧓)れた。彼は考(🌟)えた(🌁)。
樊(fán )遅には、もううしろを振(zhèn )りかえ(♿)る勇(yǒng )気(qì(🖌) )がなか(💮)っ(♓)た。彼は、正面を向いたきり、石(😼)の(😛)ように固(gù(🍵) )く(🔽)なって、殆(🗜)(dài )ど機械的に手綱(✴)をさ(🍁)ばい(🍬)ていた(🐥)。
「如(🍔)(rú )何にも、そ(🗾)れは知者(zhě )とは(🕷)云(➡)えませぬ(🈯)。」
こんな言葉がつ(🌼)ぎつ(🍣)ぎに思(sī )い出さ(🤬)れ(💄)た。樊遅(💓)は、(🚊)しかし、自(🧤)(zì )分に実(shí )行(há(🥨)ng )が出来るか出来ないかは(😿)別として、言葉(🙋)の意(yì(😤) )味(👄)だ(🌴)けは(🛣)、そうむずかしいとは思(sī )わな(🖼)かった。
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