(🔲)源吉はあいまいな返事(🍵)をし(🤫)た(⛑)。
町(dīng )の(❗)入口(kǒu )に、七、(❣)八人(rén )の人が立(🗨)つてゐ(🥂)るのが、眼に入つた。は(📃)つ(🗜)きり(🆑)人は分(🎒)らなかつ(🌻)た。が(👫)、先頭に立つてゐたのが、大き(🌉)な聲(shēng )で呼んだり(🕟)、(🤩)自(zì )分(🥡)の帽(🚉)子を振つて合圖(✝)(tú )をした(🌭)。入(rù )口の七(🛤)、八人は動(🤘)かず(⛵)に、こつちの方を見(🚪)(jiàn )てゐ(🌹)るら(🍫)しかつた(🗨)。向(🥜)ふ(🍬)には分らないの(🕋)か、こつ(❣)ちからの合圖には、(🔒)何(hé )も返事(shì )をしてゐ(🐍)るらしいし(💫)るしが無いやう(🆑)に思はれた。
石山(🚒)が大(dà )聲(🦂)を(⛄)あ(🖼)げて聞(wén )いた。それで(⭐)、一寸靜かになつた。
源(yuán )吉は(🐪)然し母(mǔ )親の云ふこ(🌠)とには、別に何ん(🛃)とも、たてを(🗝)つくやうな事(🎋)は云ひもせず、し(🌅)もし(🍠)な(🎲)かつた(🖨)。ムツシ(🎵)リし(🐻)てゐた。ことに、源吉は、こ(🔝)の事があつてから、ずウと、何時ものムツシ(💪)リがひどくな(🕸)つて(💭)ゐ(🤹)た。母親にはそれが(🏂)分つた(🚞)。源(🐜)吉は、ひどくムツシリし(😄)出(🥉)(chū )す(🎶)、(⛪)その次に(⬇)は何かキツトいゝことがなかつた。大(dà )きな(📃)ことをやらかす(🕢)前、(🍳)源吉は鐵の固(🔛)まりのや(🌺)うにだまりこく(😸)つ(♐)てゐた。母親は(💍)そんな(🐗)ことが無ければ、と(🥍)それば(🍼)かり(😔)思(🙈)つて(🦕)ゐた。だから、何時もの愚痴(🤣)が母(🍷)親(🔞)の口(🗡)(kǒu )か(🛺)ら出(chū )た。
源吉(jí )は(📿)然し、やつぱり外(wà(💚)i )の(🏉)百姓達と同(🗞)(tóng )じや(🙈)うに、さうい(🌽)ふことを、たゞぼんやり(😑)考(kǎo )へてゐた(――考へてゐたとは云(yún )へない程(🌰)度であつ(🤭)たが)が、そのぼんや(🕑)りした考(🖱)(kǎo )へ(😚)? が、今度は、源(yuán )吉(🐇)自身(🥔)の經(🎣)驗で、(🅾)少(shǎo )しづゝ形をとつてき(⛰)た。そしてそのことが、(✔)もう一歩思(🧙)ひ切つ(💠)た跳進をしたのは、(🐷)校長先生(shēng )の(🐦)話したことであ(🥐)るやう(💳)だ(🦅)つた。こん(🎌)な簡(🚢)單な、分りき(😎)つ(🎠)たことを(👥)、然し百(👙)姓は一(yī(😶) )生がかりで分つ(🔠)た、(🌰)或ひは分らず(🚟)に(🥚)終ふ(🎬)ことさへ(🚪)あつ(😁)た(🎦)。分らずに終ふことが、かへつて多(duō(📟) )かつた。
(😈)間。
「大(dà )きな圖體しやがつ(🤼)て(🔮)、(💄)この野郎。」
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