○ 周(zhōu )公=(🦍)=す(🚘)でに前(qiá(❎)n )にも述べたように、(📬)周公は(⚫)武王をたす(🌨)けて周(zhōu )室八(🥓)百年(🎭)の基礎(🕒)を定(🔞)めた人(rén )で(💼)あるが、その人(📿)となりは極めて(🃏)謙虚で、「吐(🤗)(tǔ(⏭) )哺(bǔ )握髪」とい(⬅)う言葉(🎵)で有名(míng )なよ(🙃)うに、食事や(🤬)、結(🍖)髪の最中でも天下の(👁)士を迎えて、その建言(🔁)忠(😓)告に(🙀)耳を傾けた人で(🐱)あ(🎯)る。
七((🚠)二(èr )一(👅)(yī )二(è(😏)r ))
道が遠くて(🎓)
一八(bā )(二二三(📦))
○ 以上の三章(🏺)(zhāng )、(⏸)偶(ǒu )然(🎭)か、論(🐙)語の編(🎅)纂者に(✳)意(✒)あつてか、孔子の門人中最も目(🔒)立つている(🤒)顔渕(🐨)と(📶)子(zǐ )路と子貢の(🌦)三人(🔳)(rén )を(🔹)つぎつぎ(📐)にと(🔋)らえ来つて(🎥)、その面(🏳)(miàn )目を(🧤)躍(🐩)如たらしめている。こ(✈)の三(⛽)章を読むだけで(🗄)も、す(🌐)でに孔門(mén )の状況(kuàng )が生き(😸)生(🐤)きと(🐟)う(🌒)かが(⚪)われるではないか。
「有能にし(📎)て無能(🙋)な人(🤧)に教えを乞い(🛩)、多(duō(🥇) )知にして少(shǎ(➡)o )知の人(rén )にものをたずね、有って(🚨)も無きが(🤦)如く内に省(shě(➕)ng )み、充実していても空虚(xū )なるが如(rú )く人(ré(🕌)n )にへ(🐾)り下(xià )り、無法をいいかけ(😐)られても相手にな(🤶)って曲直(👣)を争わない。そういうことの出来た人がかって私の友人に(🚍)あったのだが。」
こ(🎚)の問答(dá(🐄) )の話をきか(📋)れ(📿)て、先師はい(➕)われた。――
○ こういう言葉の深刻さがわから(🤣)ないと(⬜)、論(😢)語の妙味(🧚)(wèi )はわか(🗻)らない。
先(📚)(xiān )師は釣り(💵)はされたが、綱は(📽)えな(💳)わはつかわれ(🏛)なかった(🛃)。ま(😃)た(🏂)矢(🐊)ぐるみで鳥をとら(Ⓜ)れる(💺)ことは(🈚)あったが(🕘)、ねぐら(🤰)の鳥を射たれることはなかった。
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