「わ(🏆)たくしも(📪)国(🍉)元には両親(🏖)がございます。御(📀)免こ(📗)う(🕓)むり(⏱)とうございます。お暇いとま(💉)をいただき(💓)とうございます(🥈)。」
相変わら(🦐)ず(🔎)景蔵の手紙(🛤)はこまかい(🆚)。過ぐる年の八(bā )月(⚪)十(shí(🔪) )七(🏢)日の政(zhèng )変に、王(🕸)室(🏧)(shì )回復の志(zhì )を抱(bào )いだ(🕰)く(😵)公卿くげた(🏗)ち、お(🦊)よ(🏇)び尊攘派そんじょう(🥦)はの志(🏭)士た(🌏)ちと気脈(⛓)を通ずる長州(zhōu )藩(fān )が京(🔈)都よ(🚨)り退(⏰)却を余儀なくされたことを思えば、今日(📙)この事のあるのは不思議もな(😺)いとして、(🛁)七(🎈)月十(😷)九日前後(hòu )の(📣)消息を伝(🐝)えてある。
それ(🍔)に(🥃)し(🤬)て(📐)も、江(jiāng )戸(hù )両国の橋(qiá(🎤)o )の上から丑寅(yín )う(👺)しと(🚕)らの方角に(🛂)遠く望(wàng )んだ(💁)人たちの動(📆)き(🈴)が、わず(🕰)か一月ひとつき近くの間に伊那(🐲)(nà )の谷(gǔ )まで進ん(🚯)で(🛸)来よ(🏧)うとは半(bà(🎤)n )蔵の(🌴)身にしても思いがけない(🎪)こと(🐡)であった。水戸(🔝)の学問と言えば、少(shǎ(🧒)o )年時(shí )代からの彼が心をひ(🚫)かれた(🎈)もの(😬)で(🚩)あり、(🙀)あの藤田東(💧)湖の(🙌)『正気せいきの歌』なぞ(👆)を好ん(🌋)で諳(ān )誦あ(🚅)ん(🌱)しょうしたころの心(🏓)は(🔪)今だに忘れられず(📟)にある。この東湖先生の子(zǐ )息(⤵)む(🚇)す(🈵)こさ(💭)んにあたる人を近(🔢)くこの峠の上に(👹)、(💏)しかも彼の自宅(zhái )に迎え(🚠)入れようとは、思(sī(👆) )いが(🚘)けないことで(🌓)あった。平(🏗)田門人(😯)としての彼が、(⛲)水戸の最(⏳)後の(🐨)も(🙌)のとも言(⛩)う(💖)べき人たちの前に(🦁)自(🥀)分を見つける日のこん(👱)な(📍)ふう(👲)にし(🎨)て来(💿)(lái )ようとは、なおなお思いがけ(🤥)な(🧘)いことであった。
「ま(🐧)あ、お(❤)父とっさん。わたしに言わせると(🍬)、(⏳)浪(🙆)士も若いものばかり(👚)でしたら、(🖇)京(jī(🙉)ng )都まで行こうとしますまい。水(🕣)(shuǐ )戸の城(🦃)下の方で(👈)討死うち(👏)じに(💰)の覚(🌇)悟をするだろ(😏)うと思いま(㊗)す(✍)ね。」(🔶)
よく(📇)見れば、この頽廃(🔧)たい(🍍)はいと、精神の(👞)無秩序との(🏡)中に(🥔)も(🙋)、(🏕)ただただその日その日の刺(cì(🌸) )激(🚃)を求め(⏫)て明(🆘)日(rì )あすのことも考(kǎ(👗)o )えずに生(🚻)きてい(🥉)るような人たちばかりが決して江戸の人(rén )では(❎)なかった。相(⛑)生(🧛)町のかみさんのように、婦人として(😟)の教養もろくろく受け(💰)る機(jī )会のなかった名も(🍺)ない町人の(🥣)妻で(🏚)すら(🦃)、世(📊)(shì )の移(🍱)り変わりを舞台(🔲)の(💯)上にながめ(🐕)、ふ(🌲)とした場面から時(shí(🤵) )の感じを誘われ(💇)ると、人の(🍼)泣(👽)(qì )かな(🐉)いようなことに泣(qì )けてしかたがな(📬)いとさえ言っている(🥊)。うっかり連中(zhōng )の仲間入りをして芝(zhī )居(📷)(jū )見(🗺)(jià(🍛)n )物には出かけられないと(🔪)言っている。
それを半蔵が言って、平助(💞)と(😰)一緒(xù )に見送っ(🏅)た。
この江戸出府のはじめのころには、半蔵はよく(🎷)そう思った。江(jiāng )戸(hù(⤵) )の見物はこん(㊙)な流行(💙)を(🚔)舞台(tái )の(♉)上に(👠)見(⛱)せつけ(📅)られ(🐡)て、(🛎)やり切れないような心(♟)(xīn )持ち(⏲)にはならないものか(☝)と(👧)。あ(㊙)る(💛)いは(🍶)藍(🐌)微(wēi )塵(chén )あい(🗡)みじ(🐖)んの袷あわせ、(👴)格子(zǐ )こうしの単(🗄)衣ひ(🤚)とえ、豆絞りの手(🔎)ぬぐいという(😖)こし(🍬)らえで、贔屓ひ(❕)いき(🗜)役(yì )者が美しいならずものに扮ふん(🥎)しながら舞台に(🥙)登る(📦)時は、いよすごい(🔏)ぞすごいぞと囃(🏐)(zhā(🦁) )はや(📽)し立(lì )てるよう(⬅)な見物(wù )ばかりがそこにあるのだろうかと(🐓)。四(sì(🎽) )月(yuè )も江戸(🚃)(hù(🛡) )に滞在して、いろいろな人(🙁)(rén )にも交(jiāo )際して見るうちに、彼(bǐ(🙅) )はこの想像が(🐞)ごく(💽)表(✍)う(🗨)わッ面(miàn )つ(💝)らなものでしかなかったことを知(zhī )る(🐲)ようになった。
天(tiān )気は晴(🏋)(qíng )れだ。朝の空(kō(🌙)ng )には一(🈸)点の雲(😶)も(😎)な(⚽)かった。やがて浪(🌝)士ら(😃)は峠にか(🌜)かった。八本(běn )の紅白(bái )の旗(qí )を押し立(lì )て、三段に別(🌉)れた人数がまっ黒になってあと(♓)からあとからと(🐦)峠を登った。両餅屋もちやは(💟)すで(💿)に(🈸)焼き(🏦)払わ(📆)れていて、その辺(🖨)には一人ひと(🔘)りの諏訪(fǎng )兵をも見なかった。先(😒)鋒(💻)隊せん(🥕)ぽうたいが(😈)香炉(🧖)岩こうろい(🌒)わ(🥞)に近づい(🙏)た(🏵)ころ(🛅)、騎(😻)馬で進(jìn )んだものはまず(😿)山林の間に四(sì )発の銃声を聞(wén )いた。飛ん(🕟)で来る玉は一(🆚)発(🌦)も(🖕)味(wèi )方に(😣)当たら(⛳)ずに、木(🧗)立ちの方へそれた(📊)り(🍟)、大(dà(🕕) )地(dì )に打ち入ったりしたが、(🛡)その音で伏兵のあること(🕠)が知れた。左手(🐡)の山(shān )の(🚁)上(shàng )にも諏訪(fǎng )へ(🥉)の合図(😚)の旗を振るものがあら(🎓)われ(💵)た。
「何か(🐿)考え(🤳)があると見えて、わたしの方へもなんと(🛍)も言(🔄)って来(lái )ない。これが普通(tōng )の場(🚼)合なら、浪(🌞)(làng )士な(👕)ぞは泊めちゃな(🥜)らないな(📀)んて、沙汰のあ(❎)るとこ(🔂)ろで(✍)す(⚽)がね(🐡)。」
切(qiē )石まで(🧐)間道(🚖)を通(tō(💧)ng )って、この浪(⬅)(làng )士(shì )の諸隊は伊那(🖼)(nà )の本道に出(chū )た。参州(🛅)街道(🍶)がそこに(🌐)続いて来ている。大瀬木(📑)おおせぎというとこ(🛷)ろ(🖱)までは、(🎹)北(bě(🛏)i )原(yuá(🕺)n )稲(💔)(dào )雄が(💻)先に立って浪(làng )士(shì(🙆) )らを案内した。伊那にあ(🗾)る平(😢)田門人(ré(🕎)n )の先輩株(🐊)で、浪士(🏷)間道通(🛤)(tōng )過(guò )の(🌻)交(jiāo )渉(👬)に(🤴)は(❤)陰な(🐅)がら尽力(lì(🌻) )した(👜)倉(🚬)沢義(🐝)髄(🏉)(suǐ(😏) )くらさわ(🏊)よしゆきも(💇)、その日は(❤)稲(⛹)(dào )雄(🍇)と一緒に歩(bù )い(⏮)た。別れぎわ(🚓)に浪(📱)士らは(🌡)、稲雄の骨折りを感(gǎ(🏬)n )謝(🆑)し(😶)、(💴)それ(🌆)に報(🛰)いる(🤯)意(yì )味で(💫)記念の陣羽(😿)(yǔ(🏾) )織(zhī )を贈(✈)ろうとしたが、(🖱)稲雄(🤖)の方(🌒)では幕府の嫌疑けんぎ(💐)を慮おもん(🍕)ぱかって(👐)受けな(🈶)か(🎊)っ(🚵)た。
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