「三町(🗯)をも超(🕵)(chāo )える大(🤨)盤石を(🔝)掘(🚜)貫こう(🚳)とい(😲)う風狂人ふうきょうじんじ(🧔)ゃ、(🔘)は(🍨)ははは(💭)」と、嗤(💥)わ(🦋)らうものは、まだよかった。「(😃)大騙おおかたりじゃ。針の(🕘)みぞ(🚊)から天を覗くよ(🤽)うなこ(🚵)とを言い前にして、金を集めようという、大騙りじゃ(🥈)」と、中には市(shì )九郎の(🛒)勧(🗂)説(shuì )かん(🈚)ぜいに、(🥌)迫害(hài )を加うる(🏊)者(👽)さえ(🆙)あ(♒)った。
が(🎈)、それにしても(🌋)、(📋)茫然(🕖)と待ってい(🥀)るよりも、自(🏢)分もこの大業に一臂ぴの力(lì )を尽(👂)くすことによって、いくばくか(🤟)でも(🎲)復(😡)讐の期日が(👔)短縮(🌾)せ(❇)ら(💕)れるはずであ(😥)ること(🍢)を悟(💸)る(🎿)と(🌵)、実之(zhī(🔧) )助は自(⚓)ら(🥫)石工に伍して、槌を振い始めたので(🕜)ある(📟)。
青(qī(🤳)ng )年は、何か答(🍔)えようと(⏲)して、口を動(dòng )か(🤞)した。が、言(yán )葉の(🌄)代りに出たも(🏃)のは、先刻さっ(📧)きの吐(tǔ )血(🕑)の名残りらしい(⛷)少(😙)量(🚣)(liàng )の血であっ(🛺)た。
実之助(zhù )も、そういわれてみると、その哀願(🎮)(yuàn )をき(👞)かぬわけ(🌿)にはいかなかった。今(💿)こ(🚖)こで敵を討(🧢)とうとして、(🍱)群(qú(🎌)n )衆(💷)の妨(🧕)害を(🚪)受(shòu )け(🛏)て不(bú(👣) )覚を取るよりも(🐭)、刳通の竣工を待(dài )った(👰)ならば、今でさえ自ら進(🐋)んで討たれようという市(🐅)九(🌐)郎(láng )が、義理(🎅)に感じて(🔲)首を授け(🙃)るのは、必(💯)定(dì(🍬)ng )であると(😫)思(🎟)った(🗝)。ま(🎇)たそうした打(dǎ(😿) )算から離れても(〰)、敵とはい(🐥)いな(🙏)がら(🎻)この(🥀)老僧(💎)の大(dà )誓(shì )願を遂げ(🐪)さしてやるのも、決し(😫)て不快(📶)(kuài )なことでは(🎪)なかった。実(🍷)之助は、市九郎(🚷)と群(qún )衆とを等分に(📃)見ながら、
「(🤪)何(hé )です(💞)! 何です(♑)!」(⛳)信一郎は、掩(💙)おおいかぶさるようにし(😳)て訊きいた(⭕)。
信一(yī(🍚) )郎の心は可なり(🚹)動かされた。彼(🙈)は、電車の(🤾)踏(tà )み段の(🐁)棒(bàng )にやろうとし(🎢)た手(shǒu )を、引っ込めながら云(yún )った。「一体(tǐ )、そのお(☕)客とはどんな(⏲)人なのだい(➡)?」
実之助は、こ(🎢)れぞ正しく宇佐八(🆎)幡宮の(🛣)神(🏞)(shén )託(🍀)(tuō )な(🍑)りと(🔸)勇み立った(🥠)。彼(bǐ )は(🌚)その(👃)老僧の名と、山国谷に向う道をきくと、も(🍦)はや八つ刻を(📹)過ぎて(🎵)いたに(🚯)もか(🖤)か(🍘)わらず、必(bì )死の力(♏)を双(⛽)脚(jiǎo )に籠(lóng )めて、(🎦)敵の所在ありかへと急いだ。そ(😮)の(🌌)日の初更近く、樋(🔺)田村に着(💢)(zhe )いた実(shí )之助は、ただちに洞窟(🛒)へ立ち向お(📫)う(🍳)と思ったが、焦あせっては(🛣)ならぬ(🥤)と(💀)思い(📜)返して(💞)、その夜(🕜)は(📩)樋田(🎪)駅(🎵)(yì )の(♓)宿に(🚤)焦(jiāo )慮の(💢)一(🈸)(yī )夜を明(📚)かすと、翌日は早(zǎo )く起(🕍)き出(📐)で(🥕)て、軽(🚌)装(🎥)(zhuāng )し(🤖)て樋(tōng )田の刳(kū )貫へと向(xiàng )った。
彼は、ふ(🎌)とウィスキイの小(🔊)壜(tán )こびんがトラン(🌾)クの中(🕢)にあるこ(🏣)とを思(🏫)い出(👿)した(⏱)。そ(🛁)れを、飲(🌳)ますこと(🏗)が、(😰)こうした重(chóng )傷(🏌)者に(📽)何う云う結(jié )果を及ぼすかは(⬇)、ハッキ(🔃)リと判わからなかった。が(🌐)、彼とし(🌿)て(🗓)は此の場合(hé(🎪) )に為なし得(dé )る唯一ゆいい(🎇)つの手当(dāng )であった。彼(bǐ )は(♎)青年の頭を(🈳)座(✅)席(xí )の(🔟)上(shà(🤞)ng )に、(🎤)ソッと下す(⏸)とトラン(🐖)クを開けて(🛸)、ウィスキイの壜(tán )を取(🛒)り出した。
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