○ 摯==魯(🍡)(lǔ )の楽(lè )官(guān )で(🌭)すぐれた音楽(🖨)家(🙇)であつた。
(🎡)先師のご病気(qì )が重(chóng )くな(🗼)った(🍪)時、(🏅)子路は、いざと(〽)いう場合(🏅)(hé(🤠) )の(💁)ことを考(♌)慮(lǜ(🌨) )して、門人(🚣)たちが臣下の礼をと(❄)って葬(🎨)儀をとり(🛥)行(háng )うように手(⤵)(shǒu )は(🗝)ずをきめてい(🖨)た。その後(hòu )、病気がいくらか軽くなっ(⏪)た時(shí )、先師はそのことを(⛳)知(💮)られ(🎫)て、子(zǐ )路にいわれた(🍢)。――
達巷たつこ(🔤)うという村(😕)(cūn )の(🕥)ある人がいった。――
○ (🍋)射・(⛎)御==禮(lǐ )・楽・射・(🔱)御・書・数の六芸のうち(👍)射(弓(🏻)の技術)と御(車馬(🎭)を御する(🏟)技(jì(🏼) )術)とは比(🧥)較的容易で下等な技術とされてお(🛩)り、(🛷)とりわけ御がそうである(🍲)。孔子は戯れ(🗜)に(🎽)本章のよう(🥔)なこと(📊)をいいながら、暗に自(🍆)分の本領は一芸一能に秀でる(💔)ことにあるのでは(🌇)ない、村人たちの自分に対す(🐒)る(🔚)批評(🐘)は的をはずれている、という意(yì )味(🧕)を(🎓)門人た(💸)ちに(👓)告げ、(🔀)その戒めとしたもの(💅)であろう(🚦)。
先師(shī(🌍) )は釣(diào )り(🈺)はされたが、綱はえなわ(🛀)はつかわれな(⚾)かった。また矢ぐるみで鳥を(🔪)とられ(📊)る(😃)こ(🕋)とはあったが、ね(🐙)ぐらの(🏫)鳥を射たれる(🌿)ことはな(🎠)かった。
○(✉) 乱(😧)臣(⬜)(chén )((🛸)原文)=(🈷)=こ(🌭)の語は現在普通に用い(🆖)ら(💚)れ(💯)ている意味と全(quán )く反対に、(📈)乱を(👋)防止(zhǐ )し(🍦)、乱(luàn )を(🏿)治(👻)め(🐌)る臣(🌈)とい(📪)う意味に用(😣)いら(🐍)れている。
五(二(è(🏳)r )一〇(🚅))
一(yī )五(一九九(🐞)(jiǔ ))
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