二(èr )一(二二六(⛰)(liù ))
すると、公(gōng )西華こうせいかが(🆎)いっ(🌸)た。――
二(èr )三(🌵)(二二八)(🍗)
○ これは孔(🚞)子晩年(niá(🔺)n )の言(🚠)葉(yè(🍎) )にちがい(🐪)ない(🧦)。それが単なる無常観か、(🌌)過去を顧(🔼)みての(🌍)歎声か、(📛)或は、たゆみなき人間(🌨)の努力(🈳)(lì )を祈る(🕳)声かそもそも(💷)ま(🏍)た、流転をとおして流るる道の永(🖌)遠性を讃美す(📒)る言(😏)葉か(😓)、(🧒)それは人おのおの自らの(🌏)心境(🛄)によ(🤫)つて解するがよかろう。ただわ(🚆)れわれは、(🐢)こうした言(🐏)(yán )葉(yè )の裏付けによつて、孔(💱)子の(🧓)他(tā )の(㊙)場(chǎng )合の極めて(😧)平凡らしく見える言葉(⬜)が一層(😇)深く理(😱)解(jiě )さ(🕜)れるであろうことを(🖥)忘れてはならない。
ひらり(💱)ひらりと
「ぜいたくな人(🔺)(rén )は(🏒)不遜(xùn )にな(🐴)りが(🍂)ちだ(🙍)し、儉(🖼)約な人は窮屈になりが(🐳)ちだが、(🥃)どちらを(🔟)選(📓)ぶかという(🚆)と、不遜(xùn )であるより(👆)は、まだしも窮(qióng )屈(qū )な(🚁)方(fāng )がいい。」(🔀)
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