「(🛩)1詩(👞)でも音(💡)楽でも、究極は無邪(xié(⬜) )の一語に帰する(🕜)。無邪にさえなれば、下手(shǒu )へた(🍰)は下手なりで、まこ(📒)との(🐪)詩(shī )が出(😨)(chū )来、ま(🚶)ことの(🌱)音楽が奏で(🈷)られる(🧕)ものじゃ。こ(🔃)の自明の理が、君(💘)にはまだ体(tǐ )得(🚮)出来ていない。腕は達(🗿)者(🏭)だ(🛎)が、惜しいものじゃ(🏙)。」
し(🔳)かし、孔子の答えは、極(jí )めて無(wú(🥎) )造(😫)作で(🚵)あ(🥫)った。彼は(🧑)相手(shǒu )の言葉に(👓)軽くうなずきながら、
と(🍂)、心の(🐲)中で(🍏)くりかえした。
孟(mè(🕟)ng )懿子の(🗼)父(🖤)は(📟)孟(mèng )釐(💙)(lí )子もうきし(😄)といって、すぐれた人(🚞)(rén )物で(🏦)あり、その臨終には、懿(yì(🍯) )子を枕(🐹)(zhěn )辺に(🔤)呼んで(🎴)、そのこ(👈)ろまだ(🍵)一青(🐪)年(nián )に過ぎな(✡)かっ(💂)た(⬛)孔子の(🍸)人物を讃え、自分(✴)の(👪)死(sǐ(🌆) )後には、(🈚)か(🕋)なら(😻)ず孔子(🎲)に師事(🐱)す(⛱)るように言(yá(🔩)n )いのこした。懿(📒)子は、父の遺(🧚)言にしたがって、それ(😗)以来、弟の南宮(🎥)敬淑(shū )なんぐうけいしゅくと(👑)ともに、孔子(⛺)に礼を学んで来たの(🐟)であるが、彼の学問の態度には、少しも真(zhēn )面目さがなかった。彼が孝の(🌌)道(😷)を孔(kǒng )子にたず(👟)ね(🎗)たのも、父に対(duì )する思慕の(👇)念(🔃)からというよりは、その祭祀(sì )を(🤟)荘厳(👜)にして、自分の(💅)権勢(shì )を誇示し(👄)たい底(dǐ )意か(✡)らだった(📇)、と想像さ(📋)れている。
彼(🔡)が孔子を(🏌)送り届(jiè )けたあと(🛋)、すぐその足(👌)で孟懿子を訪(🐐)ね(😏)たのはいうまで(📁)もない。そして、もし孟懿(🐋)子(🔪)が、自(🥑)己の権勢を誇(kuā )示する(📈)ため(🎲)で(💉)なく(🔨)、真(zhēn )に死(📐)者(🥊)の霊(lí(🥜)ng )に奉仕した(🌵)い一心から、祭典を行お(🦈)うとし(🌅)ていたのだった(📓)ら(🎁)、樊(fán )遅の(🚧)この訪(fǎ(🐱)ng )問は、(🌅)彼(bǐ )にと(💤)って、すばらし(🔩)い意義をもつことになった(🤮)に相違ない。しか(🤼)し、そのことにつ(❎)い(⚾)ては、記録はわれわ(🤜)れに(🌏)何事も告(🥛)(gào )げて(⏫)はいない(📯)。
孔子(zǐ(🦆) )はまた答えをうながし(🤣)た(🐜)。樊(🔂)(fán )遅は、(😞)少(shǎo )しいまい(🍢)ま(🖱)しいとは思(sī )ったが(🛸)、とうとう兜を(🐵)ぬい(🎄)でしまった。
季孫きそん、叔孫しゅく(🤩)そん、孟(🎨)孫(sūn )もうそ(💉)ん(🌞)の(👴)三氏は(⛲)、ともに(🦀)桓(🕺)公の(💝)血(📖)すじ(🔋)をうけた魯(lǔ(🚜) )の御三(sān )家で、世(👘)(shì )に(🕸)これを三桓(🕰)かん(🤢)と称(chēng )した(🤫)。三桓は、代(✔)(dài )々大夫の職を襲(👒)つぎ、孔子の(👬)時(shí )代には(🕛)、相(xiàng )む(🈳)すんで政治をわたく(🤖)しし、(🚨)私財を(🏠)積み、君主を無(🧢)視し(💈)、ある(🍓)いはこれを(💳)追放するほど、専(zhuān )横のかぎりをつくし(🕣)て(🔢)、国民(mín )怨嗟(jiē )の的(🤬)になって(⭐)いた。
「随分歩(🥙)いたよ(🛬)うじゃ。そろ(🕒)そろ(🔰)帰るとしようか。」
4むろん彼は、(👚)仲(🌚)弓(gōng )の(🕺)問(wèn )題(tí )に(🛳)かか(🌁)わ(🥙)り(🦆)なく、これ(⛸)までにもその点に力を入れて門人た(🍣)ちを教育し(⛎)て来たの(🚸)である。彼がつとめて「利」に(♒)ついて語ることを避け、たまた(🐢)ま(👁)それを語ることがあっても、常(🌮)に天(🅱)命(🔠)とか、仁(rén )とか(🈸)いう(🔨)ような(🤑)ことと結びつけ(🤔)て話(huà )す(🏇)ように(🌭)注意(🐒)し(🙆)て来たのも、その(🔞)た(📥)めである。また彼は、機会あるごと(✝)に(🔝)、門人達の(🤴)我(🔘)執(🚬)を(🌒)戒めた。そし(🧀)て、「5自(zì )己(jǐ )の(🕵)意見(🚪)にこ(😵)だわって(🉐)、無理強いに(🌰)事を行った(👘)り、禁(♑)止したりするのは(🛏)君子の(🥍)道(🕥)(dà(🍶)o )でない。君子の行動を(🥘)律(🏤)するものは、たゞ(😥)正(🍌)(zhèng )義(yì )ある(🕶)のみだ。」と説き、6彼自(⛄)(zì )身、細心の(🤑)注意を払って(📝)、(🗑)臆(yì )断(🧥)を去(🥕)(qù )り、(🚻)執着を絶ち、固陋を(😛)矯た(📐)め、(📷)他と(🥈)の(🔐)対(💵)立(🅾)に(🃏)陥らぬようにつとめて来(📁)たも(🥀)のである。
門(mé(👀)n )人(👨)たちは(🍲)顔を(🛥)見合(🕎)せた。犠牲にする(🏢)に(🏎)は、毛(máo )色が赤(chì )くて角が立派でさえあれば、(💥)それでいいとされてい(🗃)る。これ(💮)まで牛の血(xuè )統(🎍)が問題にさ(💴)れた例ため(😁)しを(㊙)きいたことがない。何(🔊)で、孔子がそんなことを云い出(chū )したものだろう、(🐆)と彼等は不思議に思(🐿)った。
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