「先生の(🚕)徳は高山のような(👾)もの(🕚)だ。仰(yǎng )げ(🌮)ば仰ぐほど(🌹)高い。先(🕉)生の信念は金石のようなもの(💏)だ。鑚(zuān )き(🤸)れば鑚(👈)(zuān )きるほど堅い。捕(bǔ )捉しがたいのは先(💻)生の高遠な道だ。前にあ(🐬)るかと思(✌)うと、(👪)たち(🌆)まち後ろ(💤)にある。先(xiān )生(shēng )は順序を立(🏖)て(🔉)て、(😋)一(🕤)歩一(Ⓜ)(yī )歩とわ(🐏)れわれを導き、われわれの知識(✏)(shí )をひ(🆙)ろめるには各種の典籍(jí )、(🍪)文(wén )物制(zhì )度(🕺)(dù )を以て(🛩)せられ、(🔱)われわ(👽)れの行動を規制す(🚹)るには礼(➿)(lǐ )を以てせられる。私(sī )はその(🚘)ご指(🕴)(zhǐ )導の精妙さに魅せられて、やめ(🙃)ようとしてもやめること(🕣)が出来ず、今日まで私の才(♊)能のか(🐾)ぎり(🗂)を(⤴)つくして努力(lì )して来た。そして(🥇)今では(🖌)、(📓)どう(🧗)なり先生(shēng )の道の(💪)本体を(🍋)は(😎)っきり眼(♌)の前(qián )に見ることが(🌮)出(🌒)(chū(Ⓜ) )来るような気(qì )がす(💨)る。しかし、いざそれ(💴)に追い(👶)つ(🔪)いて捉(zhuō )えよう(🏯)とすると(⏺)、やはり(🌻)どうに(💅)も(🐗)なら(🌓)ない。」
「よろしい(✳)と思います。誄るい(📝)に、汝の幸いを天地(dì )の(🙍)神々に祷る、とい(👹)う(😲)言葉がござ(🔱)います(🌟)か(🦒)ら(🍫)。」
三(sān )一(一七八)
○ 子貢は孔子が卓越(📙)した徳と政治(zhì(🛠) )能力とを持ちながら、いつま(🏊)でも野(yě )に(🛴)ある(🎦)のを遺(yí )憾とし(📝)て、(😆)かよう(🌏)なこと(🚚)をいい出したの(🐢)であるが、子(zǐ(🕷) )貢らしい才気(🧖)の(😽)ほとば(🤧)しつ(🤶)た表現(xiàn )である(🎉)。それに対す(🛁)る孔(kǒng )子(📍)(zǐ )の答(📻)え(🏷)も、じようだんまじりに、ち(🚞)や(🐖)んとおさえ(🎫)る所(🙊)はおさえている(🏌)のが面白い(🎦)。
「人材は得(dé )がたいという(♿)言葉がある(🛅)が、それは真実だ。唐(🆚)(táng )と(💳)う(👞)・(🐁)虞(🗡)ぐの時代をのぞいて、そ(🧒)れ以(🌬)後では、(🎇)周(🌁)が最も(👠)人材(cái )に富ん(💽)だ(❇)時(shí )代(👺)(dài )で(🚫)あるが、(🕵)そ(🏿)れで(🧞)も十人に(📲)過ぎず、しか(📤)もそ(📕)の十(🎰)人の(🏽)中一人は婦人で、男子の賢臣(chén )は僅かに九人に(🍩)す(🔩)ぎなか(😸)った。」
「惜(🌀)(xī )しい人物だ(🧘)っ(❔)た。私(🍾)(sī )は彼(😦)が進ん(🍄)でい(🧥)るところは見たが(🖐)、彼が止まっているとこ(🛺)ろを見たことがなか(🥒)っ(🎦)たのだ。」
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