母親は(🌦)源吉の顏をだまつてみて、それから「(🖨)うん?」(🐣)と(🌋)云(🏩)つた。
(📚)皆(jiē )は(💼)互に見(jiàn )※(😦)(「廴+囘」、第(dì )4水(shuǐ )準2-12-11)はして(🎊)みた。それから手が、あやふやに七ツ、(🀄)八(🚩)(bā )ツ(📵)擧がつ(🗞)た。
「源吉君、殘(👔)つて一つ(🦀)相談(tán )に乘つ(📙)たらどうだ。」と、若い一(⛩)人が云つた(🗺)。
源(🖐)吉(🤫)は(🍋)村(🔇)に歸つてから二(èr )日寢た。
年(nián )寄つ(➖)た百姓が上つた。――色(🚾)(sè )々説をきいたけれども、みんな(🕘)「不(🐯)義(🌌)不(🏛)忠(zhōng )」(🖲)の(🦏)ことば(😾)か(🐯)り(🚲)だ、と云(📗)つ(🐤)た。言葉が齒か(🌳)らもれて、一言々々の間(🔄)に、シツ、シ(🕺)ツ(🙏)といふ音(📭)が入つた(🐕)。――地(❌)主樣(yàng )と自分(fè(📲)n )達(dá )は親子(🕘)のや(🔪)うなものだ。若い(🎲)ものは、そ(😭)れを忘(♒)れてはならない。「いやし(⛔)くも」地主樣(yà(🌑)ng )にたてつくやう(🔱)なことはしないことだ。「畑でも取(🏪)り上げられたらどうするんだ。」――(🍆)さう云つた。「お父アーン、分つ(✅)た(📔)よ。」と(🃏)、後(👹)から叫(jiào )んだものがあつた。終(🥅)(zhō(🍘)ng )つ(😦)てその年寄が壇(tán )を下(🤕)り(⚡)ると(🎶)、又(yòu )ガヤ/\した。
卷舌で(💹)、馬の手(👊)綱(gāng )をと(🍔)るの(🕰)が(🌳)聞えた。後から來た仲(⭕)間(🧟)と何か(🗄)話して(🏸)ゐる(✋)。走つて(🚂)きた馬(🎉)が(🚿)、い(⛑)きり(🕚)立つて、首を高くあげながら、嘶いた(🔒)。鈴(líng )は、後から(🖖)後から(⬅)と(🤾)聞えて(♓)きて、(🎞)十(🔛)二、三臺(🛎)もとまつたら(🧗)しかつ(😓)た。由は、窓から(📡)覗いて、何(🧑)頭來(lá(🦒)i )たとか(🖲)、誰々だとか、(🚻)一(🔸)つ/\(✡)云つて母に知(zhī )らせた。表の騷ぎ(😶)は(⭕)だん/\大きくなつて(🌔)行つた。馬(🌳)のいななく(🕔)聲(shēng )や(🐠)鈴の音や、百姓達が、前や後(hòu )の仲間(jiān )を呼(hū )び交はすやうにしや(🌐)べつて(📵)ゐるのや、それ等が一つ(👋)になつて(📋)、ど(🌯)よめき(🍮)になつて聞えた。由は、うれしがつて、窓にぴつたり顏をあてな(🤟)がら、一(🤼)(yī )生懸(😁)命(🚹)に表(biǎ(🏏)o )を見て(🎸)ゐ(🕘)た。母親(qīn )は、獨(🔉)言のや(🌲)うに、「罰(🗽)當(🗡)(dāng )り(⚽)」とか(🍶)、「ふんとに(📬)碌でなし」だと(🤥)か云(yún )つた。表へは(👗)出(chū )て(🥅)見な(🌷)かつ(🐇)た(📯)。
「まあ(🍏)、さうしなけアな(♑)んねえべ(🕶)。」と、そん(🏖)な(🌾)事(shì(👝) )に(🏃)なつた(🤩)。
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