こんな言(🕎)葉がつぎ(🈴)つぎに思い出された。樊遅は、(🤔)しか(🌄)し、自分に実行が出(👿)来(lái )るか出(📨)来(🔑)(lái )ないか(🛠)は別とし(🅰)て、言(📆)葉の意(🐪)味だ(🏀)け(📧)は、そうむずかしいとは思(sī )わなかった(💹)。
彼(🗽)は、使を遣わし(⛰)て、い(🐳)く(🚊)度(dù )と(📽)な(💄)く孔子に会(huì )見を(🏷)申しこんだ。孔子は、(🌫)しか(🤘)し、(🏇)頑と(💷)し(👼)て応じなかった。応(📔)じ(🍕)なければ応じな(👍)いほど、陽貸(dà(🛢)i )としては、不安を感(gǎn )じるの(🆗)だった。
(😂)彼(bǐ )が(👲)、こんなに惨め(🏆)な失敗をくりかえ(🍤)すようになっ(❇)たのは(🎹)、不思(sī )議にも、孔(kǒng )子が(📽)司空の職(💯)を奉じ(🤮)て、(👹)彼の上に坐るよ(🌅)うになってからのことである。孔(kǒng )子(zǐ )は(🆚)、こ(🛺)れまでの司(sī )空とちがって、非常(👰)な部(bù(🚿) )下思いで、め(🏜)ったに怒(🤫)っ(🕋)た顔を見せたこ(❌)ともないのだが、(❄)どういうものか(📁)、(📅)いざ奏(📸)楽となると、楽長の(🦀)手がにぶ(🙌)ってしまう。む(🏈)ろん(📛)孔子(✨)は(🙈)、音楽(lè(🥫) )の道にずいぶん(😘)深くはいってい(🔆)る(🚄)人だ(🐍)から、楽長と(🐁)しても(🥢)、(🤨)彼を甘(gān )く見(jià(🚗)n )るわけには行か(👼)ない。しかし、(😽)そのために手が(🌔)固く(🌈)なるのだとは、楽(💥)長自(zì )身(💑)も(➿)考(kǎo )え(💏)て(⬅)いない。
孔子は、ぬかりなく考えた(🛌)。そして遂(🈺)に一策を思いついた。それは、相(🐨)手の(😣)用い(🌞)た策その(💦)まま(💦)を(💀)応用することで(💝)あった。つま(🗜)り、陽貨の留(liú )守(🎤)(shǒu )を見(🎻)計って、謝(xiè )辞(🧖)を述(👤)べ(🚘)に行こうと(❎)いうのである。
(違わない、違わな(🚌)い、――(🙇)何の(🖤)こ(🎑)とだろう。)
「案外馬(mǎ )鹿(lù(🚮) )げたこと(⏪)で(🌺)ないか(🏓)も(🚑)知れない。はっきり云(yún )って見(⚪)(jiàn )たらどう(👅)じゃな。」
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