漫画《黒子 の バスケ えろ 漫画》2行目ライン
黒子 の バスケ えろ 漫画あらすじ
皆は(🚫)互に(⚽)見(📀)※(「廴＋囘(🏳)」、第(☕)(dì )4水準(🗞)(zhǔn )2-12-11)はしてみた。それか(😋)ら(🍭)手(shǒu )が、(😂)あやふやに七ツ、八ツ擧がつた。
(🦁)源(🎇)吉は然(rán )し母親(🎒)の云(🤡)ふ(🔨)こと(😜)には、別(bié )に何(❎)んとも、たてをつくや(🛹)うな事は云ひもせず、し(🐢)も(⬜)しなかつ(😌)た。ムツ(🧑)シリして(⏪)ゐた。ことに、源吉(jí(📺) )は、この事(🍼)が(🍏)あつてから、ず(🔐)ウ(🐀)と、何(hé )時ものムツシリがひどくなつてゐた。母親(⭐)には(🧜)それ(👩)が分つた。源吉は、ひど(🗯)くムツ(🍬)シリし出す、その次には(💔)何(🤒)かキツトい(🖱)ゝことがなかつた。大きなことを(🔘)や(😔)らか(🌾)す(😋)前、(🕹)源吉(jí )は鐵の(🅱)固(gù )まりの(🦅)やうにだまり(🚳)こくつてゐた。母親はそん(🧔)なことが(🔎)無ければ(🐲)、と(〰)そ(🍽)ればかり思つてゐた。だから、何(🔲)時(shí )もの(💴)愚(yú(🔘) )痴が母親の口か(🏈)ら(♐)出(chū )た。
「なんもよくな(💈)るわけでな(🏫)しさ。」
(😔) 七(🎄)
寒(🐸)さが(🦓)ギリ／(🥙)＼と(🌐)、むしろの(📌)上から、そ(🔆)の下の外套を通して、(🦖)着(👐)物(wù )を通して、シ(🦋)ヤツを通して(😸)、皮(pí )膚はだへ、ぢかにつき刺さつ(🛠)てき(🐑)た。外(wà(🗓)i )套(👬)(tào )に(🔫)つい(🍟)てゐる細(🚤)かい粉のやう(🐑)な雪(🔆)が、キラ／＼と、(🐑)小さ(🔉)い(🕉)な(🏑)りに(📌)一(yī(💸) )つ一つ結晶(jīng )して、ついてゐた。手(🕵)先や足(zú(🍧) )先(xiān )が痛(💑)むや(🍱)うに冷えて(🤨)きた(🛤)。鼻穴がキン／＼して、口でも耳(ěr )で(🍌)も鼻(❓)でも、こは(🏩)ばつてちつとでも動(🐪)(dòng )かせ(🦓)ば、そ(😇)れつき(🕺)り、割れたり、ピリ／＼いひ(🥔)さうでたまらなかつた(🥞)。皆(🔑)の馬(🥏)橇は(🦏)雜木林の並木が(💲)續いてゐる處(🥗)に(🎞)出(chū )た。そ(🗑)れは石(⬆)狩川の川端ぶ(👠)ちに(🚎)沿(🍐)つてゐる(🧒)林だ(✂)つた。それで始(shǐ )め(👝)て(🐏)、道を迷(🐔)はず(🔊)に(💻)來(lái )たことが分(😧)つた。時(shí )々、町からの(🚒)歸り(😾)に、吹(chuī )雪に(🏯)會つ(😁)て、道を迷つたもの(Ⓜ)が、半分死にかゝつて、次の(🤓)朝とんでもない(🤬)逆の(🕵)方向(🕑)に行(💎)つてゐることを(🕔)發見することが(🌬)あつた。一樣に平な(🐌)ので、(⛸)方(fāng )向の見當(🕹)が、つかないのだ(📗)つた。
―(🏳)―誰もない(👮)。ぢや俺だちは生きるんだな(〽)あ。そしたら、俺だ(🏔)ちは俺(ǎ(🚳)n )だち(🍑)の方法を實(shí(🚵) )行(🙉)するんだ！
源吉達は、もう雪(🏜)も固ま(💟)つたので、山へ入る時(🖍)(shí )期だ(⛑)つ(🥑)たけれども(🎬)、(🚆)この方(fā(🧣)ng )が片付くま(👧)で(🐓)行(háng )けなか(🌫)つた。それに今では皆(jiē )、そん(🉑)な處(🍸)でない、(🚠)と思ふ(🛴)ほ(😰)ど、興(🤐)奮し(⬛)てゐた。石山の家に寄り合つて、色々の話(huà )をきいた(🤳)りし(🍌)てゐるうちに、殊に若(ruò )い(💨)百姓などは、「(🐤)地主つて不(👡)埓だ！」さういふ理窟の(🈶)根(gēn )據が分(⛪)つて(🔊)くる(🤚)の(👔)が出(chū )てきた(🥎)。始め「(🧢)さ(🌅)う(🎻)かなア」と思つて、フラ(⤵)／＼した(🚨)氣持のものが、「(🍶)野郎奴(🎯)」(🤰)などと云つてきた。澤(🍺)山集ることがあると(🔪)、校(xiào )長先生は(🧘)、手振りや、身振(🐝)り(💩)ま(🏋)で(🐪)して、「佐(zuǒ )倉(cāng )宗五(wǔ )郎」や(🔓)「磔(💣)茂左(😚)衞門(☕)」などの義民(🌕)傳を話し(🍖)てきかせた。それ(⭐)が、處が、理窟なしに百姓の頑固な岩ツころのやうな胸(❗)のすき間(🐲)(jiā(🛹)n )々々か(🥇)ら、にじみ入(🌃)つて行(🔶)(háng )つた。それから(🐋)、笑談のやうに、(👧)「北海道の宗五郎」(📍)と(🥣)いふ奴(🔻)が、何處(chù )かから一(yī )人位は(🎸)出(🧡)たつ(🎸)て惡くないだらう(🥕)さ(🦍)、と云(yún )つた。する(🌤)と、朴訥な(🐒)百姓は、眞(zhē(🚒)n )面(💘)目に(🏥)、考へ(🏪)こんだ。
「ホ(⏭)ラ(🙅)、(🛳)校(📠)長さんが(🏒)お(➕)いで(📢)になつてるど。」
そのために、(🐭)一(🈹)(yī(⛵) )時とまつ(🗨)た馬橇(qiā(🆙)o )が(🚂)、又順に動(dòng )き出(✡)した。その踏切(qiē )を越(👐)すと、今度(dù )は鐵道線(👨)路に添つて(🤦)ついて(🐹)ゐる道(dào )を(🎴)七、八丁行けば、(🐄)それで(🦋)町(💑)に(🕎)は入れた。「さあ、愈(yù )※(二(😘)の(📱)字点、1-2-22)し(🕳)め(🐰)てかゝるんだぞ(👍)。」さう(🧐)いふのが(🎡)、前(➖)から(👏)順次に皆(🚠)に傳(🍨)つてきた(😪)。
「分つてるべよ、地主(zhǔ )か(🕤)ら畑ばとつかへすのさ！」――か(🎱)う源吉(🧤)が云(yún )つたのは(🤢)、理窟でなかつた(🌪)。源吉(jí )はさう背後で云はせる父(fù )親の氣持も感(gǎn )じてゐたのだ(🎗)！ 源(🕍)吉は歩(📣)き(🎞)ながら、こんな(👴)事が(😾)分(fèn )らない、そ(🐾)して又(yò(😀)u )そこ迄行(háng )かうとしない百姓(xì(🔨)ng )に、心(😁)から(📗)腹(fù(🏠) )を(💊)立(🔀)て(🎐)、「勝手(shǒu )にしやがれ(😸)、(🌟)俺(🕗)(ǎ(✔)n )ア(🖼)俺アだ。」と思つてゐ(🙆)た。
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