姉(zǐ )の家(jiā )には、(🐁)昔(xī )から伝わる(⏲)漢(hàn )籍、兵(🙅)書、(🚒)歌書、その他(📄)の書物も(🥣)す(🔢)くな(💁)く(🐛)はありませんでし(🏈)た。裏(😼)庭にある土蔵の二階は本箱でいっぱいでした。高(☕)瀬の兄(🌾)はわ(♒)たしにむか(🍪)って、(🐹)それらの(👻)蔵書を勝手に探(tàn )れと言ってくれ、姉はまた姉で(🌚)、古い絵(guì )、古(gǔ(🚏) )い手(🙃)紙、(🤸)香(xiā(🔑)ng )の道具(jù )、う(🏡)るしぬりの器、陶(táo )器のた(📙)ぐいなぞを取り出してき(🕝)て見せ(🚾)てくれまし(🧡)た(🔰)。その(😫)中(zhō(🕷)ng )に、高瀬(🐂)の兄(xiōng )の(🛍)先代が(🤵)愛用し(♎)たと(✋)い(💟)う古(gǔ(🎖) )い茶(🛋)わん(💀)が(🙁)出(📭)てきました。
八 小湊へ
橘(jú )翁さまは(📧)かなり遠い先のこと(💪)を考(kǎ(🈴)o )え(⏪)て(👞)おい(📪)た人とみ(👛)えま(🎱)す。そのこと(🗼)をここにすこしお話ししてみれば、(🚟)もとも(🛤)と高(gāo )瀬(lài )の家の先(🖊)祖は代々(🤩)木(🌷)曾福(🔚)島のお(🤞)関所(suǒ )番をつとめた武(wǔ )士(shì )であり、(🚘)高瀬の兄(xiōng )(姉の夫(fū ))の父(👫)親(qīn )の代には砲術のご(🎾)指(zhǐ )南番(fān )(指導の(😜)役(😕))までしてお関所(🔔)を(🎲)固(🧠)めた(😮)も(👩)ので、(🧔)したが(🤘)って(🐃)部下に使われ(⏲)る人た(🕘)ちもすくなくな(👨)か(🥛)った(🐡)の(😨)ですが(📳)、そういう身(💪)分の低い士族は多(⛏)(duō )く貧しかったの(🛋)です。橘翁(💸)さまの(🐵)製薬は、部(bù )下の人(⚫)(rén )たちにも内(nè(💦)i )職を与(📏)え、(📘)土地のうる(🤜)おいにも(📙)な(🕉)る(🐚)よ(➰)うに、との願いから始(shǐ )めた(🅾)ことらしい(🧡)。高瀬で造り出した奇応(➕)丸きおうがんは、木曾山でとれる熊くま(🌑)の胆い(🚔)を(🧠)土台にして(🐤)、そ(🚹)れにシナ(💷)朝鮮のほう(🤱)から来る麝香じゃ(💁)こうやにんじんなぞを用(yòng )い、形も(🍡)ごく小粒な飲みいい丸薬(📦)として金(🙅)(jīn )粉(fěn )きんぷんをかけたものですが(🐯)、正直な材料(liào )が(🚿)使ってあるものですから小児に(🆚)飲ませるに(🍂)いいと(🕎)言われ(🏭)て、(🚎)だんだん諸(zhū )国(🐈)にひろまった(🍛)もの(🕥)のようで(📢)す。
(🧥)川上を見てきたかわずは(👃)、い(🚫)ろ(🐭)いろと土地の馬の(🗽)話をも聞いてきてそ(👍)のこ(🆑)とを(🛬)相手(shǒu )のか(🧚)わずに(🥉)語(yǔ )り聞かせまし(🕟)た。
その時(🎵)、老人は日ごろ書(⛏)きた(🍶)めた(🐈)自作の和歌や発句(🦉)(jù )ほ(🎛)っ(🍓)く(👼)を(🏹)持ってき(🌌)てわたしに見せてくれました。じ(🌄)ょうずとは言えないまでも(🚼)、正(zhèng )直に思(sī )いを(🗓)のべ(🤩)たもの(🏍)でした。おそ(🎛)らく、(😅)百姓を(🍂)相手(🔋)(shǒu )としての長(👓)い(🏴)鳥(🏁)居(🆖)川(🈂)(chuān )村のいなか暮(⛓)らしが、そ(🤹)んな和(hé )歌とも(🌪)なり、発(🛺)句ともなっ(🔺)たの(🥕)でし(🦄)ょう。わ(🐿)た(🎊)しはまた(⛽)この(🤴)来助(🛢)老人(rén )が筆(bǐ )持つ腕(wà(🧐)n )に重い石をしばりつけるほどに(💛)して書道の(🛅)ほうにも工夫を積(🧥)んだ(🥏)人と聞(♌)いていまし(🍉)たか(📴)ら、何(hé(🕯) )か記念に書い(🏟)てほしいと(🤹)頼みま(🐷)した。老(🏸)人が言うには、(🈚)自分は無(wú )学な(🎆)ものであるから(🖲)、書(shū )いて(👷)あげるよ(🍫)うな文(🥋)句も胸に浮かば(⛷)ないが、こと(🏺)ば(🏬)さえ選(xuǎn )んでくれるなら、よろこんで引き(💟)受けるとのことでした(📠)。そこでわたしは日(💉)ご(🏬)ろ暗誦あん(💱)しょうする(🎧)くらいに好(🚜)き(😂)な古いシナ人(🍼)(rén )の詩(⛳)のこ(🥅)とば(🚘)を選(xuǎn )んでおくりまし(🤩)たが(🍂)、やがてそ(🈂)れ(📀)ができたといって届け(🍪)てく(👧)れたのを(🍿)見(jiàn )ると、じつにみごとな筆で、これに(🏊)もわたしは(🚹)おどろかされ(🕚)まし(🏒)た(🏌)。
「(🚏)わかめはよう(🚆)ござ(🔹)んすかねえ。」(📨)
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