ところが孔(kǒng )子は、あ(👯)とで他(tā )の(🔄)門(🚬)(mén )人た(🎆)ちに仲弓(🐐)の言を伝(😒)(yún )えて、しき(🍂)り(🌼)に彼をほめた。そして再(🎚)びい(👡)った。
「えらく考えこんで(✂)[#「考えこ(🔥)んで(🏏)」は底本(bě(🔀)n )では「考(🐻)(kǎo )えこ(💰)ん」]いるようじゃな(🌴)。」
「き(🍃)っとご(🚚)教訓を守り(🏝)通します。」
6 子、(🦊)四を絶つ。意なく、必(🚁)なく、固なく(🐻)、我なし(子罕(hǎ(🏣)n )篇)(🐮)
「さっきから(🥙)考(🤲)えていますが、(👳)どうも私にはわかり(📗)ませ(🏘)ん。」(🍩)
「(🚶)考えては見た(🚬)のか。」
「礼は簡に(🚷)失(shī )しても(🏈)なら(🥝)ないが、また過ぎてもなら(🀄)な(👰)い(🕔)。9過ぎたるはな(🏐)お(📟)及ばざ(♍)るがごとしじ(❄)ゃ。人間(♟)には(🧡)それぞれに分(📕)(fèn )と(🌗)いう(⏹)も(🥊)の(🗽)があるが、その分(💋)を上下しないと(🗳)こ(💪)ろ(🛎)に、礼の正しい(🌁)相がある。分(✝)を越えて親を祭(jì(🌫) )るの(🚳)は(🏒)、親の靈をして非(fē(🎪)i )礼(lǐ )を(🏗)享うけしめ(🐧)る(♿)こ(🍠)とになる(👴)のじ(🌔)ゃ。の(😬)みな(🍼)らず、大丈夫(fū )の非(🖤)(fēi )礼はやがて天下(xià )を紊みだるもとになる。親の靈をして天下(xià(🦇) )を(🍞)紊(wěn )るような非礼を享けしめて(🏢)、(👑)何が孝行じゃ。」
―(➗)―陽(🤢)貨篇――(🚀)
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