俺は、村にゐたと(🚥)きから、君とちがつて、(⛱)ど(🤴)うし(🚑)ても落(🌒)付いてゐることが出來なかつた。こんな生活でない、(😳)もつといゝ(💭)、本當の生活が(📢)あ(🤔)ると、い(🚑)つ(🤺)でも、考へてゐた(🆓)。何(hé )んであるか(😨)ちつと(🥅)も(🎗)分(💘)らずに、(🧛)そればかり考(kǎo )へてゐ(🔫)た。が(⭐)、今に(💹)な(👦)つて、(🐅)俺達(dá(💶) )がどんな(🤳)ところに轉(zhuǎn )ばうが、(🦄)轉べるところは(😚)決つてゐる、といふことが分つた。分(fèn )ら(⏫)されたんだ(🌗)。君はきつと、こん(💆)なことを云(yú(😸)n )ふやうになつた俺を笑(xiào )ふ(🎵)だら(🈲)う。笑はれても仕方(fāng )ない人間だ。然(🌳)(rán )し、(🥍)俺(💃)は、俺達皆が(🚆)一體(🙂)どんなもので(🍛)あり、ど(📎)んなことをして居り(🐟)、それ(👞)がこの社會(huì )にどんな(👦)役目と(⏬)、待(🎷)遇(🚢)を(📂)うけてゐるものであるか、(🐏)かういふことを、(😂)こゝへ(🎟)來てから初めて知(zhī(🎯) )る(🌼)やうになつた(🎵)。百姓も、こ(🦅)の(🍝)ことは分(📰)(fèn )らなけ(🎉)れ(🆙)ばならないこ(🏭)とだ。こゝ(👭)に(🚫)は、こつそり、さういふことを研(yá(🛂)n )究(👱)して(🌈)ゐる(🌓)人達がゐ(🔷)るんだ。俺も一寸顏(🗳)を出す(🕍)やうになつてか(💯)ら(💀)、(🌔)ぼ(🥈)んや(❄)りな(🔑)がら分(🐍)りかけてき(😺)た(🈳)。そして、俺はびつくりしてゐ(🚶)る。この世の中が(🏗)大變な(🍯)からくり(🍜)から出來てゐる(🥗)といふ(👨)ことを初(😪)め(💳)て知つた。そして、そのどれもこれも(🎤)が、皆(🏈)、「俺達(🥜)の」頭に(🎲)成(chéng )る程(🏾)と(🤶)ピン/\(🔷)くるものだ。
「源(yuán )、まだ起き(📤)てたのか。燃料(liào )たきもの(😮)たいしだ。――(🐜)寢(qǐn )かされ。」
源吉は返(🉐)(fǎn )事も(🐺)、相(🥢)(xiàng )槌もうたず(🍭)、にゐた。母(mǔ )親は(👉)、それ(🤘)から(🈶)、(🎼)聲をひそめて、
源吉は上り端に腰を(🐆)下すと、やけにゴシ(➡)/\(🏩)頭をか(🥩)いた(📿)。
「どうだ?」(⏳)
「本(běn )當々々。」母(mǔ )親は見て(🐒)きたやう(🎠)に云つた。「(🌮)可哀さうにさ、眼さ(🤨)一杯涙(lè(♒)i )ば(🙈)ためて、(🍽)のむんだと。んで、(💝)飮(🥕)んでしまへば、可哀(📵)さうに、蒲(🎆)團さ顏つけ(🅿)て、(📧)聲(🍁)ば殺して(🏅)泣くど(⚓)よ(😆)。」(🔟)
「(⛓)お晩(😅)でし(❄)た。」誰かゞ(🛫)さう云つて通つて行(háng )つた。
「お母ア(💃)か(🍒)らき(🐛)い(⏯)てみればえ(🏒)ゝ(🔨)さ。」(💊)
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