どうして(🏧)こんな言い伝えを皆さんの(👆)前に持ち出(chū )した(🔼)か(🌤)と(➗)言(🍛)い(🥡)ま(🈲)すに、年若いころのわたし(🤓)が(🤹)目じるしとした(⚫)ものも(⏹)、ち(😽)ょ(🙁)うどあ(🛰)の(💼)ははき(😵)木に似ていたからです。行っても行ってもそれは(🎌)遠くなるばかり。それほどわ(⛄)たしの踏(tà )み出(chū )したと(🙇)ころは歩きにくい道(dào )でした。ど(📰)うかして心(xīn )を入れ替えた(🤐)い(📍)と思いま(👰)して、上総かずさの国、富津ふ(🤛)っつというところに(📖)保養(yǎng )に行っている知り人(💣)を(👂)たずねながら、(🔠)小さな旅を思(🔷)い立ったこともありま(⛑)す。
五(🤘)(wǔ ) 栗本(běn )先生(🥢)(shēng )
ど(🕣)うかし(📠)て、(🆎)もっ(🆚)と自分を(🚓)新(xī(🥓)n )しくしたい。そ(📙)う思って(🚶)いるところへ(🦊)小諸(🧑)義(👀)塾の話があり(🥝)まして、いな(🌩)か教師(shī )として出(🦑)かけ(😧)てきて(🔝)はどうかとの木村先(xiān )生(😇)か(💍)らの手紙をも(🌦)受(shò(🛩)u )け取(qǔ )ったのです。
房州ぼうしゅうの(❎)小湊(✴)こ(🏇)みな(🖕)とに近い(🔚)村に住む農(🐸)家の若い(🐿)主人(🌹)(ré(⏮)n )が、(🏛)このわ(🌫)たしを誕生寺(💉)たんじ(🛀)ょ(🔸)うじの(🎺)ほうへ案内しようと言って(🐿)く(☔)れ(📠)まし(📷)た。
二 サク(🤮)ソニ(🧀)ーの梅(méi )
同じ(🕋)家に生(🏼)ま(🐎)れた兄弟の人たちがそろいもそ(📦)ろって学問(wè(👋)n )の(🈺)道に達したと(🕣)いうことも(🕝)、実にゆかしい話で(🎒)はあ(🍯)りませんか。
(🕞)涼しそうな(🀄)もの(🌷)、方壺山(🎶)人(🦅)(rén )ほうこ(😒)さ(🗻)んじんのはすの葉のかさ。
八 荒(💀)浜(🍯)
竹(zhú )の子が(⛏)わら(✂)びに(🏙)言(🗾)うには、ど(🚷)うしてお前さんた(🔌)ち(🔖)はそんなに皆(jiē )、首をかしげながら出(chū )て(🌯)く(🧚)るのか(🍃)。わたしをごらん(☝)、このとおりわた(🐭)しはひと息(😵)に(🔆)延(😎)びて行(❇)きま(🚒)す。なるべくまっす(🥎)ぐに、そ(📲)れがわたしたちの親竹から教(jiā(🛎)o )えられたことです(🔺)。
三 近江の(💅)刀鍛冶
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