由と母(mǔ )親が(⏯)寢てしまつた。
この斷(duà(🚫)n )定的(de )な調子が、皆(jiē )の氣(qì )持を、ま(💁)たグ(♈)ツと前へ(🖌)突き出した。
柱時計が四つ(🐉)、ゆるく、打(🍾)つた。母(mǔ )親は(💇)、びつくりし(😯)て、今(🚟)度は本當に(😑)眼(yǎn )をさました(🗑)。そして、(💬)くるつと圓(yuán )くなつて寢て(🌮)ゐ(🍃)る由をゆり起し(🔍)た。由は眼(🔨)(yǎn )を(🌍)さますと、不機嫌(❌)に、ね(🕟)じけ始めた(🚷)。
側(⛸)に(🐸)立(lì )つてゐた巡査が、さう云ひな(💄)がら、(⛏)腰にさし(🌍)て(🎖)ゐた鞘の(🐅)まゝの(📭)劍をもつて(🤐)、滅多(duō(🤙) )打(🎹)ち(🎒)に、源(🍈)吉をなぐ(🐩)りつ(🛫)けた。すると、(🆚)二、三(sān )人の(🧐)巡(xún )査もよつてきて、ふ(💗)んだ(🌪)り、蹴つたりした。――源吉(🕉)は、「夢中」になつ(🐟)てゐ(💻)た。それから少(🌧)(shǎo )し手をゆるめた。
(🧞)そ(💴)の朝、ま(🐊)だ薄(báo )暗いうちに、村(🔴)(cū(👠)n )の百姓(🗺)は((🔙)川向ひの百(bǎ(🚇)i )姓も)馬(mǎ )橇(🅿)(qiāo )に雜穀(🎹)類(🦎)を積んだ。
が、何時の間(jiā(🕸)n )に(🙉)か、その(🎵)生命のもとで(🚱)のやうな(♓)土地が、「地主」(⏰)と(🤷)いふものに渡つてゐた。父親は、ことに(🈂)、死(sǐ )ぬ(🔖)前(🎂)、そ(🍞)のこ(🥝)とば(✝)かりを口にし(📈)て、グヂつ(🧤)てゐた。源(yuán )吉は、そ(🚿)れ(🐂)をきく度(dù )に、(🦑)子供ながら、(📵)父親(qīn )の氣持(🔧)が分ると思つた。源吉が(💀)地(dì )主の足(🐬)にかじ(📿)りつ(🆙)いた(😯)のは、さう無意味な(♋)理由からで(🌜)はなかつた。「畑は百(bǎi )姓の(🛣)もので(🥕)なけ(♋)ればなら(🌐)ない。」さう文字通り(🎲)はつ(👬)きりではなくて(😸)も、(🔕)こ(🚞)のことは、(💨)源(🛅)(yuán )吉(🍔)は十(shí )一(yī )、二の時(📸)から、父(🛤)親の長(zhǎ(🕒)ng )い經(📈)驗と一緒に(🕟)考へて(➖)き(🍻)てゐた。
「この野郎(🏹)共(gòng )、串だんごみたいに(🚵)、(🍨)手前え(🔫)等(🌶)ばつきさして、警察に、渡して(🉐)やるから――(🌹)今に(👊)、食は(🦌)ねえめに會ふな! 役(yì )人ば(🤦)つれて行つ(🚻)て、お前達のものビタ/\片(piàn )ツ(🚢)ぱ(🕟)しから差押へ(😁)てやるか(📂)ら。」
(🛠)差(chà(🐸) )配に掛合つても結局駄(duò )目だ(🤕)といふこ(🍃)とが分り、そ(🔠)こへもつて行つて差配の(👊)とつた傲慢な態(🌔)度(dù(🚠) )のこ(🏑)と(🥖)か(🐥)ら、カツ(🚡)! とし(🚓)た(🐡)元(yuá(🤬)n )氣で、す(🅱)ぐ(👮)地主(zhǔ )に掛け(🐟)合ふことに、手(🚩)は(🌍)ずが(♏)きめ(🚂)られて(📰)しまつ(😸)た。校長先生(🎾)の「北海(hǎi )道(dào )の宗五(wǔ )郎(🆖)」が時機(📇)を(🛒)得(dé )て、(🥫)三人も、その大き(🥞)な役目を引き(🛋)受(shòu )け(🚯)るもの(🍻)が百姓(xìng )の(💩)中(zhōng )から出(chū )た程だつた。
源吉は、一寸、振(zhè(🔟)n )返つて、母親を見(jiàn )た、が(🥛)、(🐾)そのまゝ(🐒)戸を(🥗)しめて、出た。
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