(🦈)ただそれっ(🆗)きりだ(🌾)っ(⏩)た(🧘)。いつも(🌃)病(🕎)(bìng )気ばかり(🚶)している孟武(🈶)伯(📌)(bó )に対(👘)(duì )する答(dá(💰) )えとして、そ(🔲)れは(🚢)あたりまえの事にすぎなかった。
「5父(🥂)母(🈶)の年齢(líng )は忘(🖇)れ(💢)てはならない。一(yī )つに(🚅)は、長(👳)生を喜ぶために、二つに(🍽)は、餘(yú )命幾何いくばくもなきを懼(🌏)おそ(🖊)れて、(🎻)孝(xiào )養(yǎng )を励むために。」
「(♑)どう致しまして。先生のお眼は、それ(⚾)こそい(🎉)つも湖水のように澄んで居(jū )り(🐨)ます。」(🙆)
「(🔷)それが実に妙なきっかけからでござ(🍯)いま(🔟)し(🛬)て……」
陳亢は(🛏)字あざな(🐀)を子(zǐ )禽(👽)といった。
次(⬛)は子游に(💯)対する答えである。
楽長は邪(🔩)心と云われたので、駭(hà(🚵)i )おどろ(💘)いた。さっき孔子を(👆)怨む心がきざしたのを、(🐠)も(✊)う見ぬ(🈲)か(🥞)れたの(📵)か知ら、(⏲)と疑(🥏)った(📽)。
孔子はつづ(⏭)けた。
こ(🛑)ん(👼)な(🚛)言葉がつ(🌱)ぎ(👯)つ(🤗)ぎに思(🧀)い出(🐴)(chū )された。樊遅は、し(🍵)かし(🈸)、自(🌐)分に実(shí(🕴) )行が出来(lái )るか出来(lái )ないかは別(bié(🌘) )として(🚨)、(🍮)言葉の意(🍛)味だけは、そうむず(❎)かしいと(🎄)は(🧟)思わ(⬆)なかった。
7 (🧞)子曰(yuē )く、(🦃)君(jun1 )子は(✊)人の美を成し、人の惡を成(🎒)さ(👞)ず、小(xiǎo )人は(📔)是に反すと。(顔淵篇(🙌))
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