未 成年 3 人 監禁 剃 毛 パイパン 中出し 36

A「あの、あ(🦆)れ(💭)はまだ体の工合が(🔖)ほんと(😚)うでないので、………(🐸)どう云う御(✡)用か(☕)、僕に仰おっしゃっ(🎌)て下さいませんか。…(🔖)…(🚩)…」(🍩)

A　樹間を出でゝ數(📍)歩(🍠)なら(🦒)ざるに、われは(🚔)ま(🌳)た手を拍う(🗞)つて(🆎)快哉を(🐫)叫ば(🥁)ざるべからざるの(🛄)奇景に逢(👡)ひぬ。見よ、四邊已すでに(🕝)暗く、山(💽)樹、溪(👽)流(🍿)また明かに(❎)辨ずる能(🤲)は(🗺)ざらんとする(🕐)今の(🏋)時に當りて、當面夕(🐇)日の餘光の微かすかに殘れる空の上遙かに、黒く(🐲)大だいなる(👉)駒ヶ嶽の姿(👰)のさなが(🏥)ら印せらるゝ如く顯(🏂)はれたるを認め(🏓)た(📢)る(🌼)にあらずや。

A「………僕はそんなんじゃあ(😩)ないと(💽)思った。………(👈)そう(🚛)云(💫)っち(👃)ゃあ失礼だが、夫を(🔀)捨てて行くと云(🖐)う以上は、(💸)もう少し真(🦅)面目な(🏄)ん(🍽)だろうと思っ(📪)て(🚨)いたんだ」

A「ナオミさんは、(🚤)あなたが今日大森へ(🚛)入らっ(🎐)し(❤)ゃる(🚲)のを(🤒)、知っています(👼)かし(💁)ら？」

Aそ(📔)の時私の(❄)頭の(🔊)中には(🦐)、何かの(📢)写真で覚(📻)え(🔖)の(🧀)あるロダンの彫刻が浮かびました。

A　紙(🗯)と云うものは支那人の発(🚷)明であると聞(😬)くが、(⚾)わ(🐶)れ／(💡)＼は(💒)西洋紙に対すると、単なる実用品と云(🐥)う以外に何の(🗒)感じ(👁)も起らないけれども、(🔏)唐紙や(💔)和紙の肌理きめ(💧)を見ると、(🚉)そこに一種(🍗)の温かみを感じ、(🍕)心が落ち着くようになる。同じ白いの(🎨)でも、西洋紙(📧)の(🍹)白(🔜)さと(🐭)奉書や白唐(🤩)紙の白さとは(👛)違う。西洋紙の肌は光線を撥ね(🏻)返すような趣があるが、奉(♌)書や唐(🏮)紙の肌は(📤)、(🐛)柔かい初雪の面のように(🧕)、ふっくらと(🐜)光線を中(🚎)へ吸(🏟)い取る。そ(🔂)う(🌨)し(🥦)て手ざわ(🚓)り(🐲)がしなやかであ(🕠)り、折っても畳んでも(🎉)音を(❗)立てない。そ(🍛)れは(🤲)木の葉(🕷)に触れているのと同じよう(🔐)に物静かで、しっとり(🌏)し(🐥)ている(🏒)。ぜんたいわれ／＼(🕋)は、ピカ(🖇)ピカ光(🔈)る(🐪)ものを見る(😸)と(🎰)心(🚲)が落ち着かな(⛪)いのであ(🌉)る。西(🐔)洋人は(🦕)食器(🥡)などにも銀や鋼鉄(🎤)やニ(😱)ッケ(🦔)ル製のもの(🔖)を用いて、ピカピカ光(🏁)る様に研(🥗)み(🚅)がき立てるが、(🔫)われ／＼はあゝ云う風に光(🐛)るものを嫌(❇)う。わ(🚐)れ／(❤)＼の方でも、湯沸しや(🐗)、杯や、銚子等に銀製のものを(💇)用い(👓)るこ(🔳)とはあるけれども、あゝ云う(🏉)風(⛑)に(😝)研き(🎠)立てない。却っ(🐐)て表面の(👿)光りが消(♏)え(🧀)て、(😎)時代がつき、黒く焼(⛺)けて来(🏆)るの(⛎)を喜ぶのであって(🏂)、心得(⚫)の(☕)な(⛺)い下女(🦃)など(🌚)が、折角さびの乗っ(💳)て来た銀の(🕸)器をピカ(📿)ピ(💝)カに研(🌔)い(💃)たり(🚰)し(🕝)て、主(💱)人に(⏪)叱られることがある(🚾)のは(💥)、何処の家庭でも起る(🥌)事件である。近来、支那(🤬)料理の食器は一般に(🧕)錫(⏫)製(🔻)のものが使(🛎)われているが、(🏳)恐らく支那人はあれが古色を(🍶)帯びて来るのを愛するのであろう。新しい時はアル(🧙)ミニ(⛩)ュー(❎)ム(🌼)に似(🤗)た(🤐)、(💆)あ(🔕)まり感じのいゝものではないが(📷)、支那人が使うとあゝ云(✳)う風(🃏)に時代をつ(🤖)け(🌄)、(🎐)雅味(🆖)の(🔏)ある(🛤)も(🐱)のにしてしまわなければ承知しない。そして(🦒)あの(💍)表面に詩の文句(📊)など(💼)が彫って(🏙)あるのも、肌が黒(📺)ずん(👷)で来るに従い、しっく(🛴)りと似合う(🍹)ように(😆)なる。つ(🚟)まり(👊)支(🆒)那人(📊)の手にか(🦃)ゝると、薄ッぺらでピカピ(🌉)カする(🍗)錫(🛀)と云う軽金属が、朱泥の(💶)ように(♟)深み(🚣)のある、沈ん(🔆)だ(🍣)、(🕑)重(🍈)々しいものに(🌝)な(🕒)るの(✨)である。支(📵)那人は(⏸)また玉ぎょくと云う(🐅)石を愛するが、あの、妙(✝)に(🌓)薄濁りのした、幾百年もの古(🗝)い空気が(💕)一(😓)つに凝結(🛸)したような、(🍃)奥の奥の方までど(💾)ろんとした鈍い光りを含む石のか(🏃)た(🎌)まりに魅力(😯)を感(🤙)ずるのは(🃏)、われ／(🛠)＼(🛶)東(💟)洋人(👅)だけでは(🍶)ない(🖋)であろうか。ルビ(🍥)ーやエメラルドのような色(♒)彩があ(🐷)るので(🔡)も(⏳)なけれ(🚩)ば、金剛石のような(🎇)輝きがあ(📖)るので(🕠)もないあ(🎰)ゝ云う(🦒)石の何処に愛着を覚(✊)えるのか、私(🥢)たちに(😁)もよく分(🛳)らないが、しかしあの(🥍)どんよ(😭)りした(🐪)肌を見ると、いかにも支那の石ら(🔻)しい気がし、長い(🐔)過去を持つ支(🤨)那(🔱)文(🗓)明(📧)の(💭)滓おり(🍭)があ(🍷)の(🉑)厚みのある濁りの中に堆(🏯)積し(🔞)て(🐨)いるよ(🐧)う(💦)に(🍁)思(🌎)われ、(👹)支(🐴)那人があゝ云う色沢や(📃)物質を(🚇)嗜好するのに不思(😁)議はないと云(🔈)うことだけ(🌗)は、頷ける。水晶などにしても、近頃は智利チリ(😬)か(🗻)ら(💐)沢(🦓)山輸(💪)入される(🚨)が(💭)、日本(💷)の水晶に比べ(🔬)る(🈲)と、智利チリのはあまりきれいに透(🌬)き(🚍)とおり過ぎている(🚺)。昔からある甲(🌙)州(🤼)産の水晶と云うものは、透明の中にも、全体にほ(🚟)んのり(👩)と(✍)した(🌮)曇りが(🚻)あって、もっ(⤴)と重々し(🔯)い(🛷)感じがする(🌼)し、草入(🙄)り水(🍀)晶などと云って、(🌈)奥の方(🗾)に不透(🤼)明な(🌂)固形物の混入(📇)してい(📰)るの(💮)を、寧ろわれ／(📊)＼は喜ぶ(🔖)のである。ガラス(🍘)でさえも、支那人の手に成った乾隆グラスと云うも(♊)のは、ガ(🛷)ラスと云うよりも玉ぎょく(🤽)か(🖐)瑪(👔)瑙(🈳)めのうに(🍅)近いではないか。玻(🧔)璃(🔖)を製造(🦀)する術(🔁)は早くから東洋にも知ら(💯)れていながら、(🧟)それが西洋の(🔐)ように発達せずに終り、陶器の方が(🔆)進歩したの(✂)は(🎅)、(💍)よほ(🍛)どわ(🐖)れ(✍)／＼の国民性に関係する(✈)所がある(🆖)に違いない。わ(🧗)れ／＼は(🌷)一(🈲)概に光るも(🎡)のが嫌いと云う訳ではないが、浅く(🏜)冴え(🔹)たもの(🌃)よ(🚓)りも、沈んだ翳か(🦂)げりのあるものを好む。そ(🎮)れは天然の石(🌘)であろう(😋)と、人(🤼)工の(📖)器(🕣)物(🐡)であろう(💘)と、(🍫)必(🛶)ず時(💌)代のつやを連想さ(🧢)せるような、濁りを(🅾)帯びた光り(💵)なのである。尤も時代のつやなどと云(🕳)うとよく聞え(🔝)るが、実を云えば手(💾)垢の(🚔)光りである。支那に「手沢」と云う言(🐗)葉があり、日本に「な(🏃)れ」(📠)と云う言葉があるのは、(🦌)長い年月の間に(⤵)、人の(📎)手が触っ(🤦)て、一(🚛)つ所を(💸)つる／＼撫でているうちに、自然と脂(🕤)が沁み込(🧝)んで来るようになる(💕)、そのつやを(🍌)云うのだろ(🔭)うから、云い換えれば手垢に違いない(📐)。して見れば、「風流は寒きもの」であ(📂)ると同時に(🐫)、「む(🌑)さきものな(🏓)り」と云(🤒)う警句も成り立つ。と(😴)にかくわ(🔰)れ／＼(⛄)の喜ぶ「雅致」と云(🈹)うものの中に(🧜)は(😞)幾分の(🐏)不潔、かつ非衛生的分子があることは否まれない(🎉)。西洋人は垢(🔈)を(🤢)根(🛋)こ(😩)そ(👉)ぎ(👞)発き(🌤)立(♓)て(🚨)て取(🥔)り除こう(🧑)とするのに(⏬)反し、東洋人は(🌩)そ(📦)れを大切(⛺)に(🚠)保存して(🛥)、(👸)そのまゝ(🌩)美(🎁)化(🤾)する(🕎)、と、まあ負(🐪)け惜しみを云えば(🐃)云(🖋)うところだが、因果なこと(🚲)に(💝)、われ／＼は人間の垢や油煙や風雨(🗿)のよごれが附いたもの、乃至は(🏦)それを(🚪)想い(🌀)出させるような色あいや光沢を愛し、そう云う建物や(🕊)器物の中に(🙁)住(😚)んでい(🔂)ると(🍢)、奇妙に心が和や(😩)いで来、神経(🥍)が安ま(🚽)る。それで(🌫)私はいつも(💫)思うのだが、病院の壁の(💎)色や(✏)手術(💅)服や医療機械な(😎)んか(🛎)も、日本人を相手(💠)にする以上、あゝ(🐠)ピカピカするものや(♍)真っ白なもの(📼)ばかり並べないで、(🍗)もう少し暗(🚉)く、柔かみを(🆕)附(♿)けたらどうであ(🔦)ろ(⛄)う。もしあ(🌄)の(🔱)壁が砂壁か(✊)何かで、日本座敷の畳の上(❄)に臥ねながら治療(👨)を(🖲)受けるの(🕙)であ(🕐)ったら、患者の興(📏)奮が静(🥗)まることは確かである。われ／＼が歯(🔘)医者へ行くの(🛂)を嫌うの(🚣)は、(⛹)一つに(🎂)はがり(💘)／(🍣)＼と(🖱)云う(🌂)音響にも因(😷)る(🍮)が、一つに(👥)はガラスや金属(✒)製のピカピカ(🗂)する物が多過ぎるので(🌵)、それに怯(😢)えるせい(🐐)も(🍱)ある。私は神(🔥)経衰弱の激しかった時分、最新(⏲)式(🙋)の設備を誇(📁)るアメ(🤴)リ(🙄)カ帰り(🤨)の歯医者と聞くと、却(🧔)って恐毛をふるったものだった。そし(🌽)て(🛃)田舎の小都会などにあ(🐬)る、昔風(🥡)の日本家屋に(🥙)手術室(👼)を設(📋)けた、時代後(💿)れ(😞)のしたような歯医者の所へ好(🛋)んで出(🍔)か(🌱)けた。そうかと云って(👒)、古色を帯(🈹)び(👳)た医療(🔒)機械なんかも困ることは困るが、もし近代の医術が日本で成長(📑)した(👋)の(🧓)であった(🔂)ら、病(🤝)人を(🌕)扱う設(🍼)備や機械(💞)も(➖)、何とか日本座敷(✒)に調和す(🌓)るように考案さ(🏃)れてい(🗝)たであろう。これもわれ(🏓)／＼が借り物のた(🈵)めに(🍌)損をしている一つの(👔)例である。