「父さんが居なくた(👀)って(🔪)、お(🔙)節(🎿)ちゃんは(🌔)お(🤒)前達(dá )と一緒(xù(🕢) )に(😝)居(🌜)るし、今に伯(🥨)母さんや祖母(🔑)おばあさんも来て下さる」
「お節ちゃん(🦂)は(🛒)居る(🐞)の」と(😘)繁が(🌙)節子の方を見て訊(😢)(xùn )きいた。
「御(🥙)無(wú )沙(➕)汰ご(🥉)ぶさたしまし(🛄)た」
と岸(à(🛑)n )本に(🕤)言わ(🕖)れ(🙌)て、繁は喜(xǐ )びな(🐄)がら両手を父の頭の(😕)下に差(🌺)(chà )入れた。
嫂は長い年(💴)月の間の留守居(🏡)も辛抱(🛣)甲斐(➕)がいがあ(🥜)って(🎒)漸ようやく自(⛽)分の得意(🕢)な時代(dài )に廻って(🎾)来(🐥)(lái )たことや、台湾にある民助(zhù )兄の噂や、(💮)自(zì )分の娘の(📥)愛(⏲)子の自慢話や、それから常陸(🍑)ひたちの方に行っている(🥋)岸本が一番(fān )末(mò )の女(🍸)の児の君(🥛)子の話な(💎)ぞを残して(🎚)根岸の方へ帰って行っ(🤬)た。岸本から云えば姪(🏤)めいの(💒)愛(🎮)子の夫に(🏃)あたる人の郷里(lǐ )は常陸(🐝)(lù )の(📎)海岸の(🥜)方にあった。その(🙂)縁(yuán )故(🖖)か(🤝)ら岸本は(🚺)ある漁村の乳母うばの(🚦)家(jiā )に君子を托た(🍻)く(🦍)し(🧜)て養って貰もら(🤪)うこ(👃)と(⛔)に(👻)し(⛑)て(🍜)あった。
「ここ(😑)の叔(🍣)父さんな(🚵)ればこそ、あれ(🈴)までに(🍼)御世話(🔫)が出(chū )来たんですよ。こ(👔)の御恩(🤴)(ēn )を忘れ(💓)るよ(🌶)うな(🏬)こと(💺)じ(📑)ゃ仕(🥈)方がありません、いくら輝さんが今楽だからと言って――」と嫂は好い婿(⏮)を取らせて子(zǐ )供ま(🤖)である自分の娘(niáng )の愛子(🥢)に、(♎)輝子の出世(🕵)を(📌)思い(⛺)比べるような調子(zǐ )で言って、(🔩)やがて(🐄)節(jiē )子の方を見て、「節ちゃ(🎾)んも、(🤤)好い叔父(🍚)(fù )さん(🏡)をお(😒)持(🏥)ちなすっ(🦔)て、ほんと(➖)にお仕(🆚)合せですよ」
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