1 子(zǐ )曰く、(🎛)法語の言は(😠)能く従うこと無(💩)か(🌱)らんや、之(🏯)を改むる(🛩)を貴しと爲す。巽(xù(🚁)n )与(そんよ)(🍊)の言は能く説(shuì )(よろこ)ぶこと無からんや、之(zhī(🕞) )を(🐅)繹((🗺)たずぬ)るを貴(🧜)しと爲す。説びて繹ね(🎖)ず、従い(🍺)て改めず(🔤)んば、吾(🥌)(wú )之を(📪)如何(♐)ともす(🗣)ること末(な(⛽))きのみ(😩)と。(子罕(🍌)篇(piān ))
(👸)元来孔(💈)(kǒng )子はユーモリストではなかった(⛑)。だから彼は、生真面目(mù(🐁) )に考え(💉)て(👮)、そんなことを(🛬)思(sī )いついたのである。し(🎇)かし(♊)、思いつ(🔮)いて見ると(📉)、いかに(🤟)も(🚐)可笑(🐽)し(💃)かった(📴)。彼(😎)は思(🏐)わ(🧙)ず(⏫)微(wēi )笑し(🔶)た。同(tóng )時(🤝)に、(🌞)何となく自(🍥)分に(🗄)は(😍)ふ(🗿)さわ(🥪)しくないような気が(❗)し出(chū )し(😗)た。たしかに彼の(😦)ふだん(🔺)の信(🏯)(xì(👁)n )念(niàn )に照(🔑)らすと、それは決し(➗)て気持(chí )のいい策だ(⛲)とは云(yún )えなかったのであ(🍇)る。そこ(🥐)に気(🗑)がつ(🎸)くと、彼はもう笑(xiào )わなかった。そして、(❓)ゆっくりと、もう一度考(kǎo )えなおし(🍽)た。し(⏰)か(♓)し、(🔚)それ以(💤)上(shàng )のい(👯)い考えは(🌔)、どう(🍬)しても思(⛅)い浮ばなかっ(🌪)た(👽)。
5 子曰く、君子(zǐ )の天下に於け(🍮)るや(👣)、適無きなり(🆖)。漠(❇)(mò )無(👪)(wú )き(🖥)なり。義(yì )に(💧)之れ与(yǔ )に比(したが)う(📶)と(🎁)。(里(🦑)(lǐ )仁(🏦)(ré(😘)n )篇(😞))
(🚭)だ(🍂)が、やはり(✡)わからなかった(🙃)。で、彼は、孝に関する(🍣)、ありとあらゆる孔(🍭)子の教えを、一とお(🏙)り胸の中で(🛷)くりかえして見た。
(💟)門人(🎇)たちは、孔(😀)子(zǐ )について歩くのが、もうたまらないほど苦しくなっ(🤭)て来た。
(最善(shàn )の策が見(jià(💫)n )つからなければ、次(cì )善を選ぶより仕方がない(🗡)。)(🧟)
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