(♒) 六(liù(〽) )五[#「五」は底(🍿)(dǐ )本では(🕳)「七(💟)(qī )」(🕞)] 浦(pǔ(🏸) )島(🤷)太郎うらしまたらうの釣竿つり(👬)ざ(🌘)を
(🚙) 五八(bā ) お(🧗)別(⚫)わかれ
私は旅人のよ(🕸)うな(🔫)心で(💟)、今までどおりのごく(🤥)あたりまえな生(shēng )活を続(🚖)け(🚭)たかった。家(🔰)は(🌞)私(🔃)の宿屋で、子(zǐ )供らは私の(🌐)道づれだ。その(🐻)日(🏧)、その日(rì )に不自由(🙂)さ(🏘)え(🤒)なくば、それでこの(㊗)世の旅(🎸)は足り(📍)る。私に(👋)肝(gān )要なもの(😸)は、余生(〰)を保障するよう(🎳)な金よ(💜)り(🚾)も強い足腰の骨であ(🗯)った。
し(🐧)かし、(🚪)これはむ(👹)しろ私の望むところであ(🙉)った。私か、私は三十(🙊)年(💌)(nián )一日の(🍉)よ(🤬)う(🤕)な(🌻)著作生活を送って来たものに過(🍌)ぎ(⏹)ない。世(shì )には七(♌)十いくつ(🕙)の晩年(nián )になっ(🥜)て、ま(🕯)だ(🙃)生(shē(❌)ng )活を単(🤵)純に(🚷)すること(📡)を考(🍔)(kǎo )え、家か(🙁)ら(🚏)も(🦀)妻子(💝)(zǐ )か(🐊)らも(👍)いっさい(🔀)の財(🎨)産から(⬅)も(🏘)のがれ(🥐)、全くの(😺)一人となろうとした(🐋)人もあったと聞(🍴)くが、早く妻(🥘)(qī(💮) )を先(🕠)立(lì )さ(📁)きだてた私はそれと反対に(🐠)、自(🛋)(zì(🕵) )分(fèn )は家(🎎)に(🏄)とどまり(❕)ながら成長(👰)する子供を順に(🔨)送(📤)り(💉)出(chū )して、(⛓)だんだん一人(rén )になる(👵)ような(🙊)道(dào )を歩(💢)いて来(lái )た(🕖)。
思い(🐠)もよら(👞)ない(💩)収入(🐦)(rù )のある話が(🌕)、この私の前に提(tí )供されるように(🧀)な(😬)った。
隣村(cūn )となりむ(👯)ら(⛵)の妻籠つまごには、(📔)お前達まへたちの祖(zǔ )母(mǔ )おばあ[#(📫)「(📽)祖(zǔ )母(mǔ )」は底本では「祖(zǔ )毎」]さん(📠)の生(🍏)う(👋)まれたお(🌮)家(jiā(👉) )うちが(🤙)ありました。妻籠つまごの祖父おぢいさんとい(🕵)ふ人も(🍏)まだ(🈲)達(dá )者(zhě(🌨) )たつし(🏏)や(🔡)な時(shí )分(fèn )じぶ(🚭)んで、父とうさん達たちをよろこ(🏽)んで迎(yíng )むかへて呉くれました。そこ(🤫)で、初(🍍)はじめの日(🥚)(rì )ひ(📛)は妻籠つまごに泊(bó )とまりまして翌朝(😈)よくあさまた伯父をぢ[#ルビの「を(🌫)ぢ」は(😷)底本では「おぢ(🚾)」]さ(🏵)んに連つれられて出掛(guà )でかけ(🙆)ま(🤛)した。
吾妻(🛶)橋あづ(📻)まばしの手(shǒu )前てまへで(🔊)見(jiàn )みた川(😷)かはが大(dà(🌟) )お(🤤)ほきいと思お(⛷)もひました(💋)ら、木曽川き(🈁)そがははそれよりも大おほきな川かは(📛)でした。
『お家うち(❎)へ歸(👱)かへ(📉)つ(🏧)たら、(🆓)父(📊)とうさんや母(mǔ )か(📥)あさ(📯)ん(🎧)に見み(🕓)て(🥡)お貰(shì )もらひな(💻)さい。お前(🧜)ま(👎)へさんの頬(🤾)ほつぺたの(⏫)紅(😨)あかい色いろもこの(💈)お婆ばあさんの(🧡)こゝろざしで(😵)すよ。』
父と(😟)う(😕)さんも、そ(🎯)んな大おほきな川か(🍴)はを見みる(🆗)のは初(👤)は(🔵)じめ(🤝)てでした。青あ(🛠)をい、ど(🕌)ろんと(💫)した水みづは渦(🍏)(wō )うづを卷まいて(🌘)、大(🚠)おほきな(👛)岩いはの間(jiān )あひだを流(liú )な(🖐)がれて居(jū )ゐました。
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