半(bàn )蔵はそ(❣)の(😌)手紙(zhǐ )で、中津川の友(🗺)人香蔵がすでに京都にいないことを知っ(⛏)た(🖊)。そ(🚠)の手紙をく(🐀)れ(🏅)た景蔵(zā(🐦)ng )も(➗)、ひ(🥐)とまず長い(🖍)京(jī(🥖)ng )都(dōu )の(🚻)仮寓(yù )か(🛀)ぐうを去って、これ(🚂)を(🧗)機会に中(zhōng )津川(💻)の方へ引(yǐn )き(⏸)揚(🖼)げようとしてい(⛽)ることを知った。
三(sān )百人ばかりの後(👄)(hò(🚑)u )陣の者(🤕)は容易(🎴)に下諏訪へ到(⛺)着(🚕)(zhe )し(😲)ない(🔥)。今度の戦闘の(🤝)遊(yóu )軍で、負傷者などを介(🙇)抱(bào )するのもそれ(🎽)ら(🦏)の人たちであっ(🏘)たから(📓)、道に隙ひまがとれてお(🥅)くれるも(🏩)のと知(zhī(😟) )れた(🧗)。そ(😥)の間、(📩)本陣(zhèn )に(🤚)集(🍁)まる(⛎)幹(gà(🙁)n )部のもの(🏥)の中にはすでに「明日」の評定(🚤)がある。も(🌟)ともと浪士らは高(🐒)島城を(🙈)目(⛄)がけて(🎚)来たものでも(⛵)ない。西への進(⌚)路を切り開く(🌳)ため(🧦)にのみ、(📗)や(👍)むを得ず諏(zhōu )訪藩を敵として(⛳)悪(🔒)戦し(🎞)た(🐭)ま(✊)でだ。そ(🏿)の夜(📽)(yè(🍤) )の評定に上ったは、前途にどこ(📯)をたどるべきかだ。道(💆)は二つ(🎙)ある。これか(🎆)ら塩(yá(🤰)n )尻峠しおじりとうげへかかり、桔梗(gě(🕕)ng )ききょうが原はらを(👍)過ぎ(🛣)、洗馬(🛩)せ(🈁)ば本山(shān )もとやまから贄川(🥐)にえがわへと取って(🤹)、木曾き(🕘)そ街道を(🍫)まっすぐに進(😡)(jìn )むか。そ(🍯)れと(🔙)も岡(gāng )谷おかや辰野(🚩)たつのから(🎶)伊(🏣)那(nà )いな道(🛐)へと折れる(🎇)か。木(mù )曾(👡)福(fú )島の関(wān )所を破(pò(🤳) )ることは浪士(shì )らの本(🔸)意ではなかった。二(🎽)十(✨)二里余に(⛪)わたる(📙)木(mù )曾の森(🏯)(sēn )林の(🤯)間(💤)は、嶮岨けんそな山(shān )坂が多く、人馬の(🦄)継立つぎた(🦈)ても容易(🚟)で(👺)ない(🔅)と(⏹)見(jiàn )なさ(📗)れた。彼(bǐ )ら(🎌)は(🌖)むしろ(🎯)谷(🤞)も広(🌎)く間(🐎)道も(🤤)多(duō )い伊(yī )那の方をえ(👶)らん(🐁)で、一(🧀)筋(jīn )の血路をそちらの方(fāng )に(🍚)求めようと企(qǐ )てたの(💖)である(💫)。
「(🔇)お前(qián )はどこ(🔬)の者か。」と浪士(shì(💳) )がきいた。
(👼)今度の(😟)京都(dōu )の出(🚯)来事(🏛)を注意して見るもの(🦆)に(🈸)は、長州(zhōu )藩(😵)に気脈を通(tōng )じ(📬)ていて、しかも反(💭)(fǎn )覆常なき二、三藩のあ(🎴)った(🐘)こ(⏺)とも見の(🥁)がせ(🚛)ない事(📪)実(✍)であ(🕔)り、堂上にはまた、この計画(😫)に荷担して幕府(fǔ )に反(📝)(fǎn )対し併(bìng )あわ(🥫)せて公(🕒)(gōng )武合体派を排斥(🗿)し(❔)ようとす(🚬)る有栖川(🍢)宮(🤴)あ(⏬)りすがわの(👚)みやをはじめ、正(🥓)親(qīn )町おお(🥧)ぎまち(⭐)、日野、石(shí )山その(😥)他の(🔪)公卿たち(🎉)があったことも見(🕺)のがせ(🍀)ない、(😋)と景蔵は言っている(🍘)。烈風(🥌)に乗(🏐)じ(🍐)て火(👻)を(🍮)内裏だいりに放ち(🎇)、中川宮(gōng )および松平容保の参(😎)内を途(tú(🥛) )中に要撃(🈚)し、その擾乱(🏰)じ(🌧)ょうら(💤)んにまぎれて鸞(luán )輿(🕔)ら(💋)んよ(🐾)を(👩)叡(ruì )山えいざ(🥒)んに奉(fè(⬜)ng )ず(🔭)る計画のあったことも知ら(😅)ねばならな(📢)いと言ってある(㊗)。流(🍵)(liú )れ丸だまはし(✴)ばし(➿)ば飛ん(🌏)で宮中の内垣う(🚳)ちがきに及(🕰)んだという。板輿いたこしをお庭にかつぎ入れ(🥩)て帝(✌)み(📐)かどの御(🍳)(yù )動(dòng )座(📝)を謀は(🧝)かり(🌡)まいらせる(🗜)もの(🔢)があっ(⛴)たけれども、(⏺)一橋慶喜はそれを制(zhì )おさえて(🏳)動かなかったとい(👠)う。なんと言(🕒)っ(💖)ても蛤(há )御門の付近は最(🏺)も(🍆)激戦であ(♉)っ(🉐)た。こ(🛤)の方(fāng )面は会津(🌼)、桑名くわなの(🧒)護まもるとこ(📟)ろであったから(🎅)で。皇居の西(🤣)南には樟(zhāng )く(🌦)す(🙌)の大樹がある。築地ついじ(🗨)を楯(🍡)(dùn )た(🚄)て(🍙)とし家(📀)を砦とりでとする(💫)戦闘(dòu )はその樹きの周(👳)囲でことに激烈をきわめたという。その時(🔙)になって(🙋)長(🈁)州は実にその正(🎃)反対(duì )を会(huì )津に見いだしたのであ(🚗)る(🔣)。薩州勢(shì(🌖) )なぞは別の(🛴)方面にあって幕(😚)府方に多(🐡)(duō )大な応(🧀)援を与えた(🐹)け(🥩)れど(💸)も、(🤖)会津ほど正(zhèng )面の位置には(🔪)立(📢)たなかっ(💡)た。ひたすら京(👡)(jī(🌪)ng )都(👞)の守(shǒu )護(⛽)を(🧒)もって(🤦)任ずる会津(😅)(jīn )武士は敵として(🐜)進んで来る長州(✂)勢を迎(✝)え撃ち、時には蛤(🍗)御門を押し開き、筒(🆑)先も恐(💞)(kǒng )れず(🚎)に(🚜)刀鎗を用いて接戦するほどの東北的な勇気(qì )をあ(🗞)らわしたという。
進み(🤪)過(guò )ぎる部隊も(🏓)なく(🕓)、おく(🌪)れ(🗓)る(📋)部隊(✖)もなかった。中には(🏀)めず(🗒)らしい放吟(🕳)の声(shēng )さえ起こ(🤼)る。馬上で歌(gē )を詠ず(🙇)るもの(🧝)も(⬅)ある。路傍み(🎾)ちばたの子(🔝)供に菓子な(🌗)どを与えな(📭)が(🙎)ら行く(🌥)ものも(⛹)ある。途中で一行に(🛢)おくれて、また一目(mù )散(sàn )に馬を飛(🕷)ば(🆓)す(📅)十(shí(🚬) )六、七歳(🏊)の小冠者こ(🔦)かんじゃもある(🈚)。
多く(🔝)の(⬜)人は両国橋(qiá(🤥)o )の方(fāng )角(🈷)をさして(🚳)走った。半蔵らが橋(qiáo )の畔たもと(📬)まで急いで行って見た時(💩)(shí )は(📥)、本(🏅)所(suǒ )方(fāng )面からの鳶(yuā(😬)n )とびの者の(😌)群れが刺(🗨)子さしこ(🐹)の半天に猫頭(tóu )巾ねこ(🚦)ずき(👸)んで(🕯)、手(shǒu )に手に鳶口と(🏰)びぐちを(😭)携え(🔖)ながら甲(🌿)(jiǎ )高(gāo )か(🔐)ん(🌯)だ(🏦)かい叫び声を(🦔)揚げ(🐟)て(🧢)繰り出(📼)して来ていた。組の纏まとい(🚌)が(🚩)動いて行っ(☝)たあとには、消防用の梯(🕚)(tī )子はしごが続いた。革羽織か(⏪)わば(🍻)おり(♟)、兜(dō(🔪)u )頭巾かぶとずきんの火事装束しょうぞく(💣)をした人(rén )たちはそれら(🙋)の(🧀)火消(xiāo )し人足(🌆)(zú )を引きつれて半(bà(🏆)n )蔵(🕴)らの目の前を(🕸)通り過ぎた(⛪)。
筑(👳)波の空に揚がった(🔉)高い烽火(🏮)のろしは西(❇)の(😓)志(zhì )士らと連(✊)(lián )絡のないものではな(📠)かった。筑波の勢い(🏜)が大い(🥐)に振ふるっ(😪)たのは、あだか(🗒)も長(zhǎng )州の大兵が京都(dōu )包(🆑)囲のまっ最(💠)(zuì )中で(🔥)あったと言わるる。水(🏙)長二(èr )藩(fā(🚋)n )の(🧗)提携(xié )は(🙆)従来幾(🤥)た(🗞)びか画策(cè )せられたことであって、一部の志士(shì )らが(🏦)互いに往来し始(shǐ )めたのは(🛅)安藤(téng )老中あんどうろうじゅう要(🍮)撃の以前にも(🎆)当(dā(🤩)ng )たる。東(➖)(dōng )西相(♒)呼応して起(😭)こった(🥧)尊(🥉)攘(📤)派の(📽)運動は、西には長(🍐)州(💖)の敗退とな(💥)り(🐼)、東には水(〰)戸浪(🔀)士らの悪戦(🚑)苦(🛳)闘(dòu )と(📂)なった。
「徳川幕(🍀)府に人(🔮)がないでもあ(🙉)り(🏗)ませ(🕹)んかね。」
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