仙(xiān )台(tá(🥣)i )せんだ(♑)いには、わた(😺)しは一(👱)年しか(🎿)いませんでした。そ(🔝)の一(😐)年はわたしにと(🔡)っ(⏪)て(🦑)、一生(shēng )の(🔃)うちの(🦓)最も楽(📉)し(🏊)い時(🏦)の一(yī )つで(🏃)した。わたしの迎(🉑)え(🔉)た(🔛)朝(🐃)の(🎭)ような時(⏯)でし(🌮)た。しか(🍠)し、これはただの朝でもありません。そのことを皆さん(🥇)にお話しし(🛵)まし(🥉)ょう。
房州(😞)ぼうし(📃)ゅうの小湊こみなとに(🌻)近(🕙)い村に住む農(nó(🕜)ng )家の(🔨)若(ruò(⬛) )い主人(🍒)が、この(🌴)わたしを誕生(shē(🍨)ng )寺た(📴)んじょうじのほうへ案(àn )内(🦎)しようと言ってく(😌)れました。
二 チ(😠)ョンまげ
その道について南へさして行(📒)(háng )くと、臼田(🚔)の町(dīng )へ出る。臼(⛵)田に稲荷(🥈)山いな(🧛)りやま公園とい(⚓)うとこ(🚄)ろがあって、公(📢)園(yuán )前(⛩)の橋のたもとあたりから望(wàng )んだ千曲川(chuān )のな(😭)がめは(🕳)実にい(🌻)い(🎸)。あ(📄)れから八つが岳た(🐏)け(🎯)山脈(mài )のふもとへかけて、南佐(⏳)(zuǒ )久(🉑)(jiǔ )の谷が目(mù )の(🎠)前(qián )にひら(🌴)けてい(🚖)ます。千曲(🀄)(qǔ )川(🏻)はその谷を流れる大河(🏒)で、岸(àn )に住(📔)む(❗)人たちの(🌧)風(🚷)(fēng )俗(sú )や(🏋)ことばのなまりも川下(🍉)とはいくらか違うようです。岸をさ(🐆)か(🤧)のぼ(☝)るにつれ(🔨)て、馬(mǎ(🍽) )流まながしあたりからは、さ(🦉)すがの大(dà )河(🏼)も谿(😦)流けいりゅうの勢(💠)いに変る(💗)のですが(♋)、(🍵)川の中心が右岸の(🈂)ほうへ(🧛)ひ(💦)どくか(🙃)しい(🌫)で(🎞)いるた(😞)めに、左岸(🌔)に(🥠)は(➡)川(🌛)底があらわれ、(㊗)砂は盛(shè(📔)ng )り上がり、川上から押し流(liú )された大(🍅)(dà )石が(❇)埋まっ(🌸)て、とこ(🕟)ろ(〰)どころに(💔)かわやなぎ(🛢)、あし(📴)のくさむらなどが茂っ(🏆)ています(🌂)。右岸(àn )に(🌚)見られるのは、かえ(😈)で、かば(💘)、なら(🧀)、うるしの(🤙)類です。甲州街(jiē(🐛) )道(🌮)はその(🔓)かげ(🚎)にあるのです。しん(😱)ぼうのいい越後えちごの商人は昔からそこを(🌳)往(wǎng )復(⚡)(fù )したと聞きます。直(🐀)江(🌇)津なお(🚙)えつから来る(👍)塩ざか(🔢)なの荷がそんな(🎈)山地まで深入(🥍)りし(🆓)たの(🥐)も、もっぱらその街(jiē )道を千(💋)曲(🍕)川について、さかのぼったものだ(💒)そうです。
そのおかたみはシ(🔛)ナ(➡)からで(🌻)も渡っ(🐩)て来た陶(🧜)器らしく、厚手の焼(🐝)きで、青(qīng )みがかっ(😁)た(🐎)色つ(🕶)やまでがい(🌥)やみのな(🥘)いものでした。あま(🅿)りよくで(👋)き(🎗)てい(🥤)るものです(👅)から(📶)、(🌳)わたしがほめ(🍕)まし(🍥)たら、姉はていねい(🍢)に茶わんをふき、そ(🍨)れ(🌏)をわ(🛏)たしの(🎚)前にお(🏃)いて、ほ(🐶)しく(🎲)ばくれてもいいと(🦇)言(🍖)うのです。わたしもまだそ(🐉)んな古(gǔ )い茶わん(🤞)をもらい受けてながめ楽し(👘)む年でもあり(🈸)ませんでしたか(🐧)ら、せっかく姉(zǐ )が(🍊)そう(🥃)言って(🧗)くれても、それをもらって帰(guī )る気にはなりません(📆)。それに、そ(🉑)の茶わんは茶器でもなくて古い食器で(🥚)す。いかに(⛓)よくで(🦖)き(🚏)た陶器(📭)でも、む(🔯)かしの人(rén )が飯を(💿)盛った茶わ(🐪)ん(🍒)で食(shí )う(🎦)気(qì )にはなれな(🕘)い、(😁)やはり自分は自(🎞)分の茶わんで食(shí )いたいと思(sī )いました。
ど(🐷)れ、(🙅)姉の家(jiā(🆖) )のことは(🌟)このくらいにとどめて、(🔪)も(⤴)っ(📏)とほ(🤑)かの(🚺)お(🦏)話(🔓)(huà )に(🕖)移(yí )りまし(🧕)ょう。姉も元気(🦓)(qì )な時でしたから何よりわたしには(🚊)うれしかったのです。そういえ(🌡)ば、わたしたちが広い炉(lú(🤺) )ば(🖋)たで食(🐶)事す(🚳)るごとに、姉の家に使われて(🔷)いる下(🚀)女(nǚ )ははえを追い通しで(🥙)した。それほど(🐳)木曾はは(👵)えの多いところです。深い山の中で、しかも馬(🕝)の(🧤)産(💀)地(dì )であるくらいで(🎂)すから、はえば(📞)かりでな(🤠)く(🐾)、ぶ(🔣)よもい(❓)ます。高(gāo )瀬(lài )の兄(👝)はじめ、家の(➰)人たちに礼(lǐ )を述べ(🌀)て、わたしが(🍽)この町(😫)を辞し(🌦)た朝は秋風の(📏)身にしみる(🔓)ようなころでしたが、道ばた(😡)に隠れているは(🍈)え(🌶)が(🆑)来(🐳)て(🐉)旅(🍪)の着(zhe )物にまで取(💛)りつきました(🔨)。
第七章 浅(♒)間のふも(💒)と
「わかめはよう(🤐)ござんすか(🔳)ねえ。」
わ(🚤)たしは姉の家の入口(kǒu )ばか(🏠)り(✴)皆さ(🐂)んに(🦈)お話しして(🚻)、ま(🤠)だ奥のほうをお(🖇)目にか(🐐)け(🦋)な(🍼)かった。こ(😗)の高(gā(🏡)o )瀬(🤷)の家では、先祖(zǔ )の(👏)中に橘(📳)翁(wēng )きつおうさまという人(rén )があ(🏦)りまして、毎(🐪)年の(🔡)忌日にはかならずその人の画(🍐)像の掛(🚆)物を取り出(♓)し、それを奥(ào )の(😑)床の間の(🈁)壁に掛け、(🕴)その人の好物であったというくりめ(🎖)し(🦊)を供えると(🌞)か。この橘翁さまが高瀬の家に(♿)伝わっ(👄)た薬を(🧔)造(⏪)(zào )りはじめた人です。
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