日本《東方 射精》2行目ライン
東方 射精あらすじ
○(👲) (💯)子(zǐ )路は(🌍)孔子がかつて大夫の(🎭)職にあつたの(🖨)で、それにふ(🗻)さわしい(😊)禮を(🚪)も(📙)つて葬(🌧)(zàng )儀を行いたかつ(🐙)たのであろう。師匠(jiàng )思いの(🦆)、出(🎿)過(😏)(guò )ぎた、しかも病中(🛶)に葬式のことまで考(🐫)(kǎo )える(😁)ような先走つた、稚気(qì )愛すべき子(zǐ )路の性格と、そ(🦄)れに対(🎄)する孔子(zǐ(🌑) )の烈しい(🏛)、しかもし(⛎)みじ(🐌)みとし(🏨)た訓(🚱)(xùn )戒と(🚬)が対(duì(🕔) )照(🐲)(zhào )されて(📯)面(miàn )白い。
「私は、君(jun1 )子とい(🥧)う(⏯)ものは仲間ぼめはしない(🦌)も(🙅)のだと(👝)聞いていますが、やはり(🏼)君(jun1 )子に(💨)もそれがありまし(📑)ょうか。と申します(🆚)の(✊)は、昭(🙊)公は(📧)呉(🖍)ごから妃(fēi )きさきを迎(🎲)え(👖)られ、その(🍰)方(🚎)が(🍪)ご自分(fèn )と同(tóng )性なために、ご(♓)まかして呉(wú )孟(mèng )子ごもうし(🔯)と呼んでおら(🚟)れるの(⏯)です。もしそれでも昭公が礼を知った方だといえ(🚱)ますな(🈳)ら、世の中(zhōng )に誰か礼(📲)を知らない(🦀)もの(🥉)が(🎠)あ(〽)り(🍮)ましょう。」(📬)
○ 本章(💣)(zhāng )は重出。八(bā )章末段(duàn )參(cān )照。
子(🌳)罕しか(💃)ん第九
「流転の相(💙)すが(🤒)たはこの(⛸)通り(🍴)だ(⛷)。昼となく夜となく流(liú )れて(🎠)や(🐎)まない。」
先師が川のほ(✔)とりに立っていわれた。――
「先生の徳は(🏃)高(gāo )山のようなものだ。仰げば仰(🦂)ぐほど高い。先(xiān )生(🏜)の(👏)信念(😥)は金(🚂)石の(👁)ようなものだ。鑚きれば(📸)鑚きるほ(👙)ど堅(💰)い。捕捉(✝)(zhuō )し(🗑)がた(🥑)いのは(🌕)先(xiān )生(🧑)の高(🧟)遠な道だ。前(😌)(qián )にあるかと思う(❄)と(🛡)、たちまち後ろにある。先(⛴)生は順(🌳)序を立てて、一歩一(yī )歩(bù )とわれわれを導き、わ(🥞)れわれの(😿)知(🤵)識(shí )を(🔷)ひ(🐎)ろめるには各種(🏹)の典籍、文物制度を以てせられ、(🔣)わ(😈)れわ(🈳)れの行動(dòng )を規制(💩)するには礼を(📆)以てせられる(🏪)。私(📨)は(🤱)そのご指導(🥐)の精(⤵)(jī(📰)ng )妙さに魅せられて、や(✖)めよう(🍼)と(♟)しても(🍰)やめる(🐾)ことが出(💉)来(🌐)ず、今(🦎)日まで私(sī )の才能のかぎり(🚎)をつくし(➖)て努力(⛺)して来た(❣)。そ(❣)して今で(🌌)は(🍉)、どう(🌻)なり先生の(🤣)道(🍵)の本体をはっきり眼の(🏬)前に見ることが出来るような(📵)気(qì )がする(👋)。しか(🍎)し、いざそれ(🥥)に追(📙)いつ(🥧)いて(🤫)捉(💴)えようと(🌾)する(👶)と、やはりど(🖥)うにもならない(🎷)。」
「それだけ(⏩)と仰(yǎng )しゃいま(📄)すが(✝)、(🐯)そのそれだけが私(🕳)たち門(mén )人(🚺)に(😲)は(🚗)出来ないことでご(📶)ざ(🧦)います。」
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