「どう(🏞)ぞ、(📿)また来年もよろしく(🆗)。」
など(🥜)と言われますか(🕢)ら、(🏒)どんな年ごろ(🥠)のむすこさんか(👚)と思い(😍)ま(🤾)したら、まだ小(xiǎo )学校(💟)へかよっているほどの少(🖊)年でした。そんなむすこさん(♏)が先生(shēng )のような年(🔑)老いた人にあ(🎺)ることも(😬)めずらし(🐯)く思いました。
第五章 宮城(🉑)野みやぎの(🎂)
わらびはこの話を(👀)聞いていましたが、や(🤴)がてこう答(dá )えまし(😉)た。それは(🎬)草木と(🌅)生(shēng )まれ(🚼)まし(🌡)て、新(😟)しい生命を願わないも(🚱)の(👴)は(🎊)ありません。ただお前(🎆)さんには土(💋)を(🔻)割って出て行く剣先のような親ゆず(🈚)り(🥎)の力(lì )があ(🐖)る。わたしには(🍩)そんな親ゆずりのとがったものがない(👏)。で(📹)す(🆙)から、背(bèi )を曲げた(🖥)あかごのようにして出て行かな(⚽)いこ(🗾)とには(🍁)、土を(🍙)持ち上げる(🚵)ことが(🏉)でき(😛)ません。あ(📷)るも(🤝)のはすくすくとひと息に延び、あるものは頭を(📋)たれ(🈁)ながらゆっ(🌴)くりと延(yán )びます。しかし、それ(🚎)は同(🚺)じことで(🕳)すよ、と。
三(🌽) 近江(✏)の刀(dāo )鍛(duàn )冶
(📥)物(🧕)(wù )にさ(🤮)きが(🍒)けするのと(💗)、しんがり(🤹)をつ(⏭)とめ(🔴)るのとで(🙆)は、ど(🍺)っちが勇(😷)気がいる(🏆)で(🔷)し(🕎)ょう。前のほ(🍚)うの人は進んでと(🔸)げのあ(🥋)るいば(🐞)らの道を切り開(🎻)いて行くの(🥜)で(🧡)すから勇気がなくてはかなわないことで(🐧)す(🌙)が、あとのほ(👔)う(🚨)の人(😢)と(♏)て勇(yǒng )気がい(🎋)ることに(👫)か(🍄)けてはそ(💼)れに劣りません。
それから、(🖥)来助老人は自作の刀を取(qǔ(👑) )り出してき(👯)ま(🏑)して、(🧠)
その時(🗞)、こんな話も出ま(🤠)した(🦖)。刀(🈺)と(🍘)いうものは五百年も六(🈲)百(bǎi )年もの間に名高い(😞)刀鍛(🌓)冶(yě(🈵) )が出(chū )て鍛(🍣)え方をきわめつく(🏟)してありま(📡)す(🤠)から、(📆)いくら後の(🌩)ちの代よのものが(🗂)工(👊)夫をこらしたつもり(🚪)でも(🌆)、どこ(🎶)か(📄)で昔(xī )の(🚧)人(ré(🔵)n )にぶつかります。まったく昔(xī )の人(✖)の(🤩)考えておか(🔄)ない新しい(🛢)意匠で、これが自分のも(📷)のだと言えるような刀(dāo )が、(📿)な(🔜)かなか打てるものではあり(❗)ませ(🔀)ん(✊)、(🕥)とさ。
(🔀)呉くれ(🐷)という家(🐒)は(🍋)いい学(💩)者(zhě )を(🔟)出(chū(🤴) )しま(🍿)した(🌯)。
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