海(🛒)の(🈺)口(kǒu )村は(🍌)、もと(🛴)川(chuān )岸にありましたのが(❤)、川(chuān )水のあふれたために、村(cūn )の人たちは高原の(🤫)すそ(🏬)へよって移(yí )り住んだ(⛲)とのこと(🐽)。風(💋)や雪(🥦)を防ぐた(🔽)めに石を(🅿)の(🌁)せた板屋根を(🛡)見(jiàn )ると、深山み(🎥)やまず(🚵)まいも(📨)思いやら(💝)れます。そ(🥎)のへ(🌞)んに住ん(🌟)でいる人たちの仕事に(🈯)は(🐌)、(🙉)飼(📎)馬かい(❌)ば、(🛰)耕(🙁)作(zuò )、杣そま、(😷)炭焼き(🍕)など(🥈)ありますが、わ(🌥)けても(👔)飼馬かいばに(👫)は熱(🔊)心(🤛)で、女ですら馬の性質をよく暗(à(⛔)n )記して(🚣)いるほどで(🕖)す(🐖)。そんな(🐼)土地(🔙)がらですから、娘ざか(🛴)りの(💍)ものが馬に乗(chéng )っ(🙍)て(🕎)、暗い(🤤)夜(yè )道(dào )を(💄)通るな(㊙)ぞは平気でし(🎳)ょう(⭕)。その人(🚄)た(🌗)ちが男(nán )を(🏿)助けて(🦕)外でかいが(✖)いしく働(🏪)(dò(🌱)ng )く時の風(📛)俗(sú )は、ももひき、き(✳)ゃは(🕌)ん(👆)で(🗼)、めく(🥫)らじまの手(shǒu )甲(jiǎ )てっこうをはめてい(🏫)ます。かぶりものは編(biān )みがさです。まあ、かわずふ(🚥)ぜいがそん(🍤)なことを(♍)言ってはなんですが、これ(🈂)も見(👢)学のためと思(🔺)って見てき(📸)たと(🏼)ころで(🚥)は、娘(niáng )も美しい(🚲)と言(💱)いたいけれど、(🙅)さ(👃)て強(📔)(qiáng )いと言ったほうが至当で、すこやかな生き生(shēng )きと(🧐)し(❤)たおも(🎂)ざし(🥈)の(🍟)ものが多いよう(🐥)です。
六(🤶) 上(♒)総(zǒ(🉐)ng )行(háng )きの船(chuán )が出(chū )るころ
ひどい(👦)もので(🈂)すね。はげし(🖖)い風(🏹)と、砂(shā )と、(🕉)やけ石の間(⛵)のような火(📿)(huǒ )山のすそにも、住(🥪)めば住(zhù(📠) )まわれ(🦓)るようにな(🥉)ります(🔊)ね。まあ、その地大根の(🅿)味をかみあてたころから(🤝)、わ(🏯)たしの小(💐)諸時代が(💠)ほ(🈲)んとうに始ま(🏇)ったと言っ(🛋)てもいいのですよ。
(🥌)旧暦七月十五夜に(🦕)は(🏣)月(⏱)がことに明るくこの谷(😫)間にさ(🔗)し入りました。姉の家の(🈶)もの(🃏)は、甥(🈷)お(👪)いや姪(zhí(🍸) )めいから、年不相(xià(😲)ng )応に額ぎわのはげた番(fān )頭さんま(🎵)で奥座(⤴)(zuò )敷に集(🐻)ま(🍎)り(😤)まし(🎖)て、あかりを遠く置き、縁側に(🕟)出(🤺)(chū(🌴) )て、思い思いの夜ばなしを持ち寄(jì )りました。木曾(céng )福(fú(⛷) )島もせま(🧦)いところで、わたし(🐊)が吉(jí )村(👨)よしむ(😞)らのむすこさん(🐀)を連れ(❇)ながら(🐭)東(🍯)京(😃)(jīng )から来たと言えば、そん(💶)ないささかな人の(👾)動き(🐛)までが、(😞)一(yī )晩じゅ(🔜)うに町へ(🛸)知(🌃)れ(❎)渡(dù )っているくらいのとこ(🕤)ろです(💖)。ほんとにせきばら(🎓)い一つうっかりできないところだ、そん(🦓)な話の(🐽)出るの(⬅)も(🙄)その縁側でした。姉のもとへかよってくる女の髪(⛺)結いさんは唖おしながらに、(🔅)それはかしこいもので、(😿)姉はその(🔓)人の(😌)身(🐟)ぶり手(shǒu )まねを通して(🐶)、町のできごとを手に(💘)取るよう(🕧)に(🛐)知ることができる、そ(🎞)んな(🆕)話も出ましたっ(🍾)け。
七 鹿野山かのう(🌶)ざんを越(🤞)え(💕)て(💽)
四(🤵)(sì ) 呉(🤦)(wú )く(🙀)み子さ(🔮)ん
夏のさかりのこと(🛴)で、(🍺)白(🤟)い着(💅)物に(🎬)白(🍱)いうし(🐽)ろ(🈹)はち(📶)巻き、檜木(👚)(mù )笠ひの(🍎)き(🐵)がさ(👉)を肩にかけ、登(dēng )山のつ(🎽)え(🕓)をついた御岳(🚢)参りの(⬆)人(❕)たちが、腰(yāo )の(🏗)鈴(lí(🦁)ng )を振り鳴(míng )らしなが(🆗)ら、威(⛪)勢よく町(dīng )へくりこんでくるところでした。
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