(㊗)次郎は、それ(🏨)で安心する気(🥄)(qì )にはむ(📖)ろんなれ(👉)なかった。しか(💍)し(🕓)、夫人(🔪)がそんなことを言(🌮)って自分をな(🎲)ぐさめるために、(🌖)わざわざ自(❇)分の室にやって来(💉)(lá(😇)i )た(💐)のだと思(🏔)う(🚐)と、何か心のあたたま(👮)る思いがした。そして、(🏘)その日(rì(🚿) )のかれの日記の中に、そ(✋)のことが、(🧜)今(jī(⚪)n )朝か(🉐)らのでき(🐃)ごと(🛣)とともに、(🤙)大事に書きこ(⬅)まれてい(💁)たことは(🍸)、(⚪)いうまで(🛅)もない。
静坐のあとは遥拝(bài )ようはいだった。――これは皇大神宮(🚫)こうたい(🕋)じんぐ(🎮)うと皇居こうきょ(🤠)に対(🐗)する(🍇)儀礼ぎれいで(🦆)、(🥔)その当時(shí(👦) )は、(📔)極左(🌩)(zuǒ )きょくさ分(🔫)子(🚲)や一部のキリスト教徒以外(wài )の(🛬)全(🤧)国民(mí(🍚)n )によ(🖋)って当然(rán )な国民儀礼と認めら(🈵)れ、集(🔐)団(📿)(tuán )行(háng )事に(🏸)お(🦑)い(🎦)てそれを欠くこ(🈴)とは、国民(🥚)常(🐺)識(🍻)(shí )に(🚒)反す(🌼)るものとさえ考えら(🍣)れていたのである。
二(🙏)(è(🎱)r )人(🔎)が(🤐)午前(qián )中に来ると(⛓)すれば(🥚)、(🕎)も(🏔)うそろそろ来るころ(🤜)だ。めいった顔は(🕙)見せた(👎)くない。いっそ門(mén )のそとま(🃏)で出て愉(yú(💁) )快(kuài )に自分のほ(👚)うか(😜)ら迎(yíng )むかえて(🐥)やろう。あと(🚄)はあた(🎪)って砕く(🥪)だ(🐼)けるまで(😟)の(🏞)ことだ。――か(🗾)れは冒(🕛)険ぼうけんとも(🕌)自棄じきと(❌)もつかない気持ちで、自(🏳)分自身をはげ(🌓)ましたのだった(🤘)。
(🗼)飯(🤔)(fàn )島(🐆)(dǎo )は、そ(🏰)れ(🏐)ま(📦)で、(🏯)やはり入(rù(🎯) )り口の階段に立って、(🛷)何(hé )かと指(zhǐ )図さしずがまし(🕡)い口(kǒu )をきいてい(⛄)た。しかし、次郎(lá(📏)ng )が雑巾をも(🍂)って大便所の中にはいったのを見ると、さすがに気がひけたらしく、指図(tú )する言葉のはしばしがにぶり(🛃)がちになり、何(hé )かしら気弱さを示し(🔔)ていた。
「(🍎)ち(🛹)ょっとぼくに打たしてみてください(🍅)。」
「君のま(✖)じめな常(🖲)(cháng )識がそれ(🤘)を(🏀)許(🤺)さないだ(🌎)ろう。」
(飯島のような(🤬)人間はとう(🚇)て(🚙)い救(🗂)えない(🥠)。それにくらべ(🕤)ると、田川(😶)(chuān )大作のほう(😆)はま(🐘)だ見込(🙊)みこみ(🚣)がある。)
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