動画 エロタレ7

A　あ(🌺)なたの長いお手紙が、私をうろうろ(🐢)さ(🔲)せまし(🚓)た。正(🥈)直(😿)に申し上げると、あなたのお言(✈)葉の全部(👳)が(🚭)、かならず(😎)しも私に(🌆)と(👚)っ(🏞)て頂門(🚛)ちょうもんの一針いっしんという(💕)わけのものでも無かった(🚰)し、また、あなた(🍰)の(🎢)大声叱咤(🔝)しった(🎮)が私の(➕)全身を(👠)震(👏)撼し(🥎)んかんさせたという(😃)わ(☕)けでも無かったのです。決し(♌)て負け惜しみで言っているわけではありません。あ(💋)なたが御手紙でおっし(💤)ゃっている事(📠)は(🎾)、す(🛀)べて私(🐟)も、以前(🈸)か(🐪)ら知(💩)悉ちしつし(✝)てい(😲)ま(🐻)した(⌛)。あ(💠)なたは(👘)それを、私たちよりも(👟)懐疑が少く、権威を以(😥)もって大声で言い切っ(💎)ているだけであり(👉)ま(🏵)し(🧓)た(✒)。もっと(🧡)もあな(📴)たの(🏟)ような表現(🕒)の態度こそ貴重(🐲)なものだという(😢)ことも(🐔)私は忘(⏯)れて居り(🗯)ません(🏸)。あな(⌛)たを、や(🖖)はり立派だと(💑)思いま(⚾)し(🥞)た。あなたに限ら(😮)ず、(🌰)あなたの時代の人たち(📔)に於いては、思惟しいとその表(🕓)示とが、ほと(🗞)んど間髪をいれず同(🏀)時に(⛱)展開(🦍)す(🐋)るので、私(🎀)た(🥣)ちは呆然と(⛱)するばかり(🐍)です。思った(🐢)事と、(🎯)そ(🔂)れ(🔓)を言葉で表現する事と(🏚)の間に、些少さしょうの逡巡し(🍱)ゅんじゅん、駈引きの跡も見えな(🚢)いのです。あな(📱)た達(🍪)は、言(🐲)葉だけで思想(🚜)して来(🎢)た(❔)のではないでしょうか。思想の訓練と言葉の訓練とぴっ(🔜)たり(🍉)並(⏹)走さ(📊)せて(🥑)勉強して(🎉)来たのではないでし(✏)ょ(🎍)うか。口下手の、あ(📜)るいは悪文の(👛)、(🗿)どもる奴には、思想が無いという事に(🙄)なってい(👩)たのでは(🤓)な(📎)い(👛)で(🤮)しょうか。だ(🙎)からあなた達(🕦)は、なん(🎧)でもは(🔹)っきり(🌥)言い(♍)切って、(🍳)そうして(🆒)少(💙)しも言い(🎫)残し(👡)て居りません(🚺)。子供っ(🥫)ぽ(🈶)い、(🐕)わかり切った事で(🚮)も、得意にな(😗)って言(😲)っています。それがまた、私(🤲)たち(❇)にとっては(🏛)非(👞)常な魅力な(🔑)の(📧)ですから、困ります。私たちは、何(🐴)と言って(⏪)よいのか、(🐋)「思想を感覚(🏽)する」とでも言(🚼)ったらいいのだ(🍣)ろうか、思惟が(🌟)言(🏈)葉を置きざり(🗜)にして走ります。そうして言葉は、いつでも戸惑いをして居ります。わかっ(🌻)てい(🙇)るのです。言葉が、うるさくってたまり(🥣)ま(👲)せ(🕉)ん。なるほど、それも(🎀)一(🐯)理窟だ、(🤱)と(🅿)いうような、そんないい加減な気持で、人の講義を聞いて居ります。言葉は、感覚から千里もおくれているような気(🚌)がして(🍈)、の(🐫)ろくさくって、たまり(❌)ません。主観を言葉で整理して、独(🛷)自の(🏓)思想体系として樹(🍯)立(👳)するという事は、たいへん(🕜)堂々(🙀)としていて正統のよう(💙)でもあり(✡)、(🌮)私も、あ(🤭)こが(⬇)れた(📧)事があり(🐰)ま(✈)したが、どうも私は「哲学(➕)」という言葉が閉口(🛠)で、す(🈵)ぐに眼鏡(🚽)を(🚵)かけた女子大学生の(😑)姿や、され(🐃)こ(💋)うべ(💝)など(🚔)が眼に(🤥)浮(🤼)び、や(🌀)り切れないのです(💿)。私が(🧕)あなたのお手紙を読ん(🔢)で、あなたのお考(🤔)えになっ(📵)て(❣)い(🕟)る事が、(🐙)あな(🔑)たの言葉と(❔)少し(💅)の(🤢)間(⏯)隙かんげきも無くぴったり(🚦)くっつ(🗯)いて立ってい(🌝)るのを見事に感(🥜)じ、(🐸)これは言(🔤)葉(⏫)に依(🍞)る(📀)思想訓練の結(🐽)果(🙍)であろうか、或い(👥)はま(🍿)た(💗)逆に、思(⏹)想に依る言葉の訓練の(🎇)成果であ(🐆)ろう(🙏)か、とにか(🖲)く永い(👴)修練の末の不思議な力量を見たという思いを消す事が出来ませ(♒)んでした。あなたが、あ(🤓)れは間違(🧒)いだと思う、(🗨)とお書きになると、あ(📍)な(🚓)たが(😥)心の底から一片の懐疑の雲も(💱)なく、それを間違(🏵)い(😖)だと断定して居(🏺)られるように感ぜられます。私たちは違います。あいつは厭(💰)な奴だと、たいへん好きな癖(🏿)に、わ(🚉)ざとそ(🍸)う言い変えているような場合(🎲)が多いので(🎺)、やり(😦)切(🥩)れません。思惟と言(👇)葉との(🗺)間に、小さい歯車が(💹)、(🤣)三(🎥)つも(🔋)四つもあ(🥒)るのです(💄)。けれども(😭)、この歯車は(🎅)微(🎡)妙で正確(🦄)な事も信(🛣)じていて下さ(🦖)い(💦)。私たちの(🤐)言葉は、ちょっ(⛺)と聞くとすべ(🥗)て出鱈目の(💍)放言のよ(😑)うに聞えるで(🐺)しょ(🍽)うが(🍷)、しさ(🐂)い(🔩)にお調べ(🌈)に(🍣)なった(♓)ら、い(🤖)つ(🔡)で(😶)もちゃ(🈯)んと(😟)歯車が連結されている(🧗)筈(🏖)です。生活(🐡)の違いかも知れ(🛒)ません。こんな言いわけは(🏀)、気(🤐)障(🏆)き(🔻)ざな事(🔖)です。悲しくな(👮)りました(📜)。よ(😌)しましょう。私が、あなたのお手紙(💂)の、ほとん(📂)ど暴力に近い(🛰)、それこそ実みも蓋ふたも無い(📻)素朴(🦎)な表現(📔)に驚(😼)嘆したの(🔞)も(💬)、た(♐)し(😛)かな事実でありますが(📕)、(🙄)その表現(📉)せ(🔇)られている御意見(📯)には、一(💥)つ(😯)も(🌝)啓発(💠)せられ(🎨)るとこ(🧖)ろが無か(🥍)っ(❔)たというのも事実で(💨)ありました。いま(🏉)さら何を(🎟)言っていやが(⛩)ると思いまし(🍦)た。私たち(🌙)を、(🛫)へんなお手本に押し込めて、身動きも出来な(👳)くさせた(🙃)の(🧛)は、一体、誰(😔)だっ(👻)た(🤘)でし(💇)ょう。それは、先輩とい(🔺)うもの(👕)でありまし(🎻)た(🈹)。心境未だし、デッ(🦎)サ(🐀)ン不正確なり、甘し、ひとり合点なり、(💯)文章粗雑(♉)、きめ(🛎)荒し(🐹)、生活無し、不潔なり、不(⏺)遜ふそんなり、教(💒)養なし、思想(💮)不(🚑)鮮明なり、俗の野心つよ(🗑)し、にせも(🕟)のなり、誇張多し、精神軽佻け(⤵)いちょう浮薄なり、自(🎼)己陶酔に過(🚏)ぎず、衒気(✉)げんき、おっ(😃)ち(👹)ょこちょい、気(🥄)障き(🀄)ざなり(🔂)、ほ(⚓)ら(🦈)吹きなり(😠)、の(⤴)ほほ(🦏)んなり(🎤)と少し作品を濶達に書(🚒)きかけると、(🦊)たち(🆕)まち散々、(🤓)寄って(🖕)たか(➰)っ(🍍)てもみ(🚏)く(👸)ちゃ(🏷)にしてしまって、(🏭)そんな(😰)らどうしたらいいの(📝)で(🧖)すと必死にたずねてみても、一(📈)言の(👽)指図(🏏)もし(🤷)てくれ(⛰)ず、それこそ、縋すがるを蹴と(😃)ば(📰)し張りとばし意気(⛵)揚々(🔎)と(🙍)引き上げて、やっぱり(🎯)あいつは馬鹿じゃ等と(🌁)先輩同志で酒席の笑い話(🎚)の種にしている様子(🍴)な(🚻)のですから、ひど(🚐)いものです。後(💄)輩(🥡)た(🌾)る者(💬)も亦まただら(🚑)し(🔙)が無く、すっかりおびえてしまって、作(💚)品はひたすらに、地(🎅)味にまずしく、躍る自由の(🍐)才能を片端から抑制して(😂)、なむ誠実な(🐊)くて(♍)は叶かな(☕)うまいと(🌔)伏眼になって小さ(⛰)く(✍)片隅(🚺)に坐り、(💆)先(🏝)輩の顔色ばか(🥝)りを伺って、おとなしい素直(👦)な、い(🚻)い子という事になって、せっせとお手本の四君子やら(😈)、(🎃)ほてい(🍀)様や(🚨)ら、朝(🛶)日に(🤠)鶴、田子の浦の富士(❇)などを(➿)勉(🏇)強いたし、ま(😀)だまだ(🧚)私は(🎟)駄(🍯)目ですと殊勝らしく(🎣)言(✉)って溜息(🦇)をついてみ(🏥)せて、もっぱら大過(📶)なからん事を期(💶)しているという(📮)ような状(🈚)態(☔)になったのです(🐏)。い(💢)までは私(⏬)は、信じ(📝)ています。若い才能は、思(🈚)い切り縦横(🕰)に、天馬の如ご(🐙)と(😧)く走(🚼)り廻るべ(🐐)きだと思(😶)っています。試みたいと思う技法は、とことんまでも駆使すべき(🕸)で(🐪)す。書い(♓)て(🌳)書きすぎると(📂)いう事は(🐯)無い。芸術とは、もとか(📼)ら(🤼)派手(🤭)なものなのです。けれども私は、もうおそいようで(👝)す。骨が(🌞)固くなって(🗡)しまいました。ほてい(🧦)様(🌸)やら、朝(⏳)日(🍗)に鶴を書き過ぎました。私はあなたのお手紙(🕝)を読み、いまさら何を言っていやが(👳)ると(🎲)思(🐶)ったのは、そのところなのです。もう二十年はやく(💖)、(❕)あなたがそれを、は(⏹)っきり言(🧙)って(🧜)くれたなら(🧤)ば！　け(🎳)れども、これは(🎗)愚痴のようで(🎨)す。お(🤹)手本を破れ、二十世(😈)紀(🚙)の新しい(📥)芸術は(😞)君(🍌)たちの(🎸)手(🎋)中に在ると大声で煽動せ(🐖)んどうせられても、(🕷)私は苦し(👡)く顔をゆ(🔘)が(🏍)め(🖐)て笑った(🤵)だ(🐒)けでした(🦀)、という(😯)事だけを(🙅)申し上げて(🎐)、そ(🐦)の余の愚痴めいた事は(🗼)、言わ(🏢)ない事に(🍗)いた(🖲)しまし(🚥)ょう。私(😣)も(🕸)どう(🥊)や(📳)ら、あなた(🚗)と同様に、十(😊)九世紀の(🌈)作家の(💸)ようでありま(➗)す。

A「じゃ、帰(🛩)りたくない(🍨)のかい？(🔌)」

A　主人は(🏯)絵エ(⛑)や文(⬜)学やにはてんと趣味な(🎦)い方やのんで(💟)すが、私が(😞)学校い行きますことは賛成してくれまして(🅿)、そ(🐰)れは結構や、(🈹)ええ思い(💻)つき(🥈)やさかい(⏸)精出(🚺)して行くがええいう(🚇)て、自(🎞)分(😁)から勧(💅)めたくらい(😘)やのんで(😓)した。毎朝出かけますの(🦇)んにも、(🏵)私が行きま(💟)すのんは九時の(📶)こと(⏯)もあり、十(⚓)時の(🕉)こ(🕑)とも(😙)あり(🔥)、(📇)自分の都合でいろいろになる(💉)ことありまし(🔺)た(🤬)けど(⬇)、主人の方も事務所暇(📧)ひ(🤾)まやのんですさかい、何時になろうと大(❕)概たいが(🍉)い待っててくれまし(🐃)て、阪神(🌻)電車で梅田まで一緒(🐨)に行き、そいから二人円(🚾)えん(💜)タ(🌈)クに乗(🤼)って(🐤)堺筋さかいす(🦎)じ(🛶)の電車(🏨)通りの(🤠)今(👟)橋の角で主人おろ(🥚)しまし(🎚)て私は(🥎)ず(🚴)っ(🏃)と(🥣)そ(🕎)の車で(🕯)天王(💡)寺(🍯)い行き(💈)ます。主人はそういう風(🔑)にし(🏤)て一緒に出かけます(👕)こと(🔣)楽しみに(🥦)してたらしいのん(🖊)で、(💠)「またもう一遍いっぺん学生時代(🥨)に復かいった(🐶)ような気イするなあ」(👦)など(🍅)いいますから(👞)、「夫(📼)婦づれで自動車(😧)で通う学生あったらおか(🛂)しい(🛄)やないか(🚹)」いいまし(🔄)たら、あはあは笑うたり(🤖)なんぞして上(🕛)機嫌じょうきげ(🐬)んでした。午後(📢)に(🍋)帰りま(🎨)す時分(🗜)にもな(🎲)るべく誘(📇)さそ(📛)てくれるように(😫)いいますのんで(📲)、電話で打ち合わせしと(📿)いて(😡)、事務所(💸)い寄ったり、(🧠)難波なんばや阪神で待ち合わしたりして、一緒に松竹座(⏯)な(🐮)ぞい行っ(⏹)たりし(🤤)ました。そういうような塩(🚜)梅あんばいで主人との間(🔈)は大変工(😐)合(🛫)ぐ(🌭)あいように行っ(🛳)てましたのんですが、あれは四(👐)月の半ば(🦒)頃でしたか、わたしほ(🧢)ん(㊙)の詰まら(🔱)ん事(😼)で学校の(🙎)校長さんと喧嘩け(🍸)んかしてしまい(🌅)ました(💵)。そ(💎)れはあの(🚲)う(🏍)、妙なことですが(🧚)、学校でモデル使つこ(🎚)て、(💛)それに(🥔)いろいろの服装さしたりポーズ取らし(⛺)たり(⛩)しまして、(🚣)――日本画(🍊)の方は(🥪)裸体(🍰)のデ(⚓)ッサンはやり(👿)ま(🥎)せ(🐉)んですけど(💦)、――そ(🗑)れ写生する時間ありま(➡)すねん(🏮)。ところがちょうどその時分に使(🙊)つ(💅)こてたのんが、Ｙ子さんちゅう(👉)十九に(🌾)なる娘さんで、大阪(🍥)では有名な美人のモデルやそうで、そ(👌)れに(🍴)楊(🕎)柳観音よ(🏾)うりゅ(🧦)うかんのん(🖋)の(🍐)姿さしまして(🏗)、――まあ、いくらかそんな風(📐)す(🖐)る(🎙)と裸(📺)体に近うなりますのんで、多少裸体の研究(🤘)も(🐫)出来る(🧡)いう訳やった(📃)のんです。私そ(🍭)れを外の生徒たちと一(🙇)緒に写(🗡)生してますと(🛤)、或る日校長先生が教室い這入は(🕑)いって来(🦈)ら(⚫)れて、「柿内(⛲)かきうちさん(🦎)、(🌲)あんたの絵エはちょっともモデル(👧)に似てお(🏵)らんようで(🌥)すな、あんたは誰ぞ、外にモデルあるのんで(🎵)はありませんか」(🚒)いわれ(🔶)て、何やこ(🗨)う、意味あり(🔖)げに(🐎)笑われますねん。それ(🕗)が校長先生ば(😖)っ(🐚)かりでのうて外の生徒たちも(🗜)、先(🔴)生が笑われるあとからクスクス(🚯)忍(🔑)び笑い(🌮)するの(💯)んです。わたし(💉)思わ(🔍)ずは(📢)っ(😿)としまして顔赧あこうなりま(🐴)してんけ(🕧)ど、どうい(🐛)う訳で赧(📝)う(⏭)なっ(🧔)たのんかその(🌇)時は自分で分れしませなんだ。今になって(🚍)考え(🍄)ますと確かに(🛐)あの時赧うにな(🥌)っ(👵)たよう(👿)な気イしますねんけど、あ(🆓)るいは(🈵)そうでなか(🛸)っ(💎)たか(😁)も(🐴)分れ(🍋)し(🧝)ません。し(😨)かし「外にモデルがある」い(📊)われました(🆙)ら(🏓)、そう(➕)い(🥚)われ(😝)るま(🥪)では(♑)自(💌)分では意識してえ(🏼)しませなんだのん(🕦)に、何やしらんはっ(🍘)と胸いこたえるも(🦊)んあり(📛)ましてん。でも、そん(🍫)なら誰モデルにしたかちゅ(🏖)うことは、は(🎱)っきりしてた(🌍)のん(♓)で(🈁)はあれし(🈁)ません(⏰)。た(🈴)だ何(📩)やし(🔻)らん(👾)頭の中に(💿)Ｙ子(💯)さ(🎿)ん(📵)以外(🚢)の或(🐭)る(🚺)人の印象刻きざ(🗓)みつ(😕)いてて(🚅)、Ｙ(🏳)子さんを眼の前に(🎷)見(🙋)ながら、知らず識しら(🚁)ず(🙏)その印(🎺)象の(🎸)方モデルに(📴)使つこて(🎷)た、―(🎿)―使うつもりもの(🦑)うて、(❣)自然と(📳)筆がその人の姿写(🚆)してた、い(🖲)うだ(💰)けやのんです。

A自分のこの心持は大(🧟)阪人でな(📤)いと(🎒)、また自分のよう(🏯)に早(⛩)く父母を(🐙)失って、親の顔を知ら(🏗)ない(🕢)人間でない(🧢)と(💽)、（―(😶)―(❔)―(🌝)と、津村が(🦋)云(🌦)うのである。）(🎊)到底(🌲)とうてい理解されない(😲)かと思う(🕹)。君(🦎)もご承知(🍯)の通り、(🚫)大阪(⏹)には、浄瑠璃じ(👂)ょ(🏬)うるり(🥌)と、生田いくた(🏹)流(🎇)の箏(🚱)曲そう(🈂)きょくと(🗽)、(🍪)地唄じうたと、この三(🍫)つ(⛽)の固有な音楽が(🕖)ある。自分は特に音楽好(🈚)きと云うほどでもないが、しかし(🕯)やは(🧢)り(🐺)土地の(🎟)風習でそう云うもの(📻)に親しむ(🔛)時が多(🏩)かっ(📃)たから、(🏢)自(🆓)然と耳について、知らず識しらず(😵)影響を受けている点が少くない(📎)。取り(🐬)分(🤕)けいま(📼)だに想おもい出すの(🍭)は、自分が四つか五つのお(🔶)り、島(💯)の内の家の(🗜)奥の間で、(🍊)色の白い眼元の(🕟)すずしい上品な町(🔵)方ま(🔗)ちかたの女房と、盲人もうじんの検校けんぎょうとが琴ことと三味線しゃみ(🌟)せんを合わせていた、―――そ(🤰)の、あ(🈶)る一(💞)日の情景であ(👭)る(💱)。自分(🧓)はその(🏋)時琴を弾(🏀)ひいて(💁)いた上品な婦(👐)人の(💮)姿こそ、自分の記憶きおく(⏳)の中(📬)にある唯一ゆい(🥙)いつの母の俤お(📍)も(📸)かげで(✨)あ(😦)る(📑)よ(🔻)う(🕒)な気(🥖)がするけれども、(🎪)果してそれ(⚽)が(🚀)母(🏢)で(🌷)あったかどう(💳)かは(💾)明かでない。後(💙)年祖母の話による(📣)と(🍐)、その婦人(🤶)は恐(⭐)らく祖(🤱)母(📅)で(💉)あっ(🎽)たろう、(😸)母はそれよ(🛅)り少し前(🌡)に亡くなったはずで(👁)あると(🥤)云う。が、自(⏭)分はま(🌇)た(👖)その時検校とその婦人が弾ひいていたの(🎋)は生田流の「狐※(「(🌂)口＋會」、第3水準1-15-25)こんか(⛵)い」と(🦇)云う曲であったことを不思議(🤒)に覚えているので(🥏)ある。思うに自分の家では祖母を始め、姉や(🏧)妹が皆みなそ(❌)の検校の(🏵)弟子であったし(🕶)、その後も(🤞)折々お(🔧)りおり(⛪)狐※(「口(🥟)＋會(🍠)」、(👲)第3水準1-15-25)の曲を繰くり(🕣)返かえ(⬇)し聴き(🕜)いたこと(😄)があるから、(🦕)始(♈)終印象が新たにされていた(👪)のであろう。と(🆚)ころでそ(⬇)の(🤭)曲の詞しと云うのは(🕉)、(🏐)―――

A　(🤢)紅(🌌)葉の死んだ(🔝)明治三十六年(🏍)には、(🕡)春に五代(💠)目菊五郎(🥩)が(🚜)死に、(🥡)秋に九代(🗨)目団十(📧)郎が(♑)死(🤝)んでいる。文(🌌)壇で「紅露」が併(Ⓜ)称(⚓)された如く、梨(🛳)園りえんでは「団菊」といわれていた(🌱)が、この方は舞台の人(🐵)であるから、(😷)幸(🥛)いにし(👲)て私は(📋)この二巨人の顔(🕙)や声音こ(🦄)わ(🗼)ねを覚(🔃)えて(🎲)いる。が、(➰)文壇の方では(🍏)、僅わずか(🚔)な年(👳)代の相違のために、会(👵)い損そこ(📷)なっている人が随分多い。硯友社けんゆうしゃ花やかなりし頃の(👢)作家では、巌谷小波(😮)いわやさ(🎌)ざなみ山人にたった一回、(🍄)大正時代(🕊)に有楽座で自由劇場の第何(🙂)回目かの試演の(🦔)時に、(💔)小山内薫おさ(🐮)ないかおるに紹介してもらって、廊(🎑)下で立(🔵)ち話を(🖋)し(🙅)たことがあ(👎)った。山人は(⛏)初対(🌧)面(🕯)の挨拶あいさ(🔭)つの(💦)後(🐑)で、「君は(🥐)もっと背(⏩)の(👢)高い人かと思った(🏣)」といったが、並んでみると私よりは山人(🔫)の方がずっと(🐠)高かった。『少年世界(🛋)』の愛読(🕵)者であった(💫)私は、小波(🔂)山人と共に江(🍪)見水蔭え(🏁)みすいい(🤰)ん(🛥)が好きであったが、この人に(🛂)は遂に会う機会を逸した。小(🛰)波山人が死(🍺)ぬ時(🍝)、「江見、己おれは先に行(🧕)くよ」(🏹)と(🆗)いっ(🏐)たと(♋)いう話を聞い(🥕)てい(😿)る(❣)か(💥)ら、当時(📘)水蔭はまだ生きていたはずなので、(🔢)会(⛸)って置けば(😈)よかったとい(💿)まだにそう思(🧣)う(🍿)。小栗風(🔞)葉おぐり(🚎)ふうようにも(🎸)たった一遍、中央公論社(🥘)がまだ(⏫)本(🐟)郷(🕜)西片(⬛)町(🚓)ほんごうに(📘)し(🔷)かたま(🛐)ちの麻(😿)田氏の家の二階にあった時(🛸)分(⏱)、(🏹)滝田(🚑)樗陰たきたちょいんに引き合わ(🐂)されてほ(♎)んの二、三十分談話を交(🚃)した。露伴、藤村とうそん、(🐢)鏡花、秋声(✊)等、昭和時(🥙)代ま(🔊)で生存してい(🏷)た諸作(😧)家(🍨)は別として、僅かに(🎨)一、二回の面識があった(🍯)人々は、この外に鴎外(💟)お(🖥)うがい、敏びん、魯(🈚)庵ろあん、(🎛)天外(🍴)てんがい、泡鳴ほ(📞)うめい、(🤢)青(🥉)果せい(🧑)か、武郎たけおくらい(😦)なものである。漱石そ(😓)うせきが一高(❤)の英(💜)語を教えていた時分、英法科(🐍)に籍を置いていた私は廊下や(💯)校庭で行き逢うたびにお時儀(🌝)じ(🌊)ぎをした覚え(💢)がある(😧)が、漱石は(🐚)私(🤐)の級を受(🉐)け持(✂)ってくれなかっ(🕊)たので、残念なが(🌁)ら謦(⛱)咳けい(🍄)がい(🌔)に(🥒)接(🏧)する(👎)折が(🔉)なかっ(🐮)た(🆔)。私が帝大(🏩)生で(⛪)あ(🎀)った時分、電車(🧛)は本郷三丁(🧠)目(🐫)の角、(🔥)「(〽)かねや(🍐)す」の所までし(💉)か行か(🅿)なかった(😶)の(👥)で、漱石はあすこ(🍕)からいつ(📟)も人(🏴)力車じ(📳)んりきしゃに乗ってい(🔱)たが(👫)、(📄)リュウ(🧦)とし(🏁)た対つい(🚈)の大嶋おおしまの和服で、青木堂の前(🚕)で俥くるま(👕)を止めて葉巻などを買っ(😒)て(🌇)いた姿が、今も私の(💡)眼底にある。まだ漱(🔵)石が朝日新聞(🚨)に入社する前の(👩)こ(😍)とで(❄)、大学(🦓)の(🎋)先生にしては贅沢ぜいたくなものだと、よくそ(🛐)う(🎺)思い(🌼)思いした(🥜)。

A「それが反対に(😦)な(🗺)って、わたくしが(🏣)勝ってしまいました時(📀)、わたくしは唯(🌠)名誉を(🔤)救(🕣)っ(⏸)ただけで(🎦)、(🧥)恋愛(😍)を(🙌)救(🤛)う事が出来(🏕)なかったのに気(🐢)が付きました。総すべての不(🛤)治の創の(📌)通りに、恋(🏻)愛(🏜)の創も死な(🍭)なくては癒えま(🕥)せん(🍎)。そ(☝)れ(♒)はどの恋愛でも傷けられる(🚨)と、恋愛の(⚡)神が侮(🔈)辱せられて、その報いに(🕴)犠牲を求めるからでございます。決闘の結(🙍)果は予(🈚)期とは相(🔣)違していましたが(🥪)、(🍱)兎とに(🖌)角か(🔗)くわたくしは自分の恋愛(🎙)を(💪)相手に(🈷)渡(🛏)すのに、身(🕺)を屈(🍽)めて、余儀な(🥂)くせられ(🔚)て渡すのでは無(😈)く、名誉を(🧚)以て渡そうとしたのだと云うだけの(🗒)誇を持っています(👛)。」