日本《美人 教師 レイプ》2行目ライン
美人 教師 レイプあらすじ
「も(👀)しそうだ(🔦)とすれば、それ(🐜)が君の邪(💻)心とい(⭐)うもの(🕡)じ(☔)ゃ。君の心(➡)の中では、この孔丘という人(rén )間(🤠)が、いつも対立(lì )的(👎)なものになっている。君(jun1 )は、はっき(🔽)り意識していない(🦗)かも知(zhī(🕌) )れな(🚠)いが、(🈂)君の奏(🤘)楽にとって(🀄)、わしの存(cún )在は一つの大きな障碍(à(🐹)i )なのじゃ(🍚)。君(👝)(jun1 )の心(😺)はそのために分裂する(🐎)。従(cóng )っ(🔧)て、君は完全に君の音(🌧)楽に(⏺)浸(jìn )りきる(🐀)ことが出(🚒)来(lá(👈)i )ない。そこに(🐁)君(jun1 )の(⌚)失敗の(🌡)原因がある。そうは思わな(😷)いかの？」
「(🌆)どうも恥(chǐ )かしい(😕)次第ですが(🐖)、思(🏸)い(🖋)当(dā(⏭)ng )りません。」
孟懿(📱)子の父は孟釐子(🔦)も(😆)うきしといって、(🎒)すぐれ(👙)た人物であり、(💅)その臨終(✖)(zhōng )には、懿(yì )子を枕(zhěn )辺に呼んで(🚽)、そのこ(🏣)ろまだ(😜)一(💒)青年に過ぎなか(🐡)っ(🛅)た孔(kǒng )子の人物を讃(🧑)え、(🥧)自分の死後(🎷)には(🏭)、かな(😢)らず孔(🍍)子に師事するように言(🥚)いのこした。懿子(🤹)は(🥎)、父の遺(🏇)言にしたがって、それ以(yǐ )来、弟の南宮敬淑なんぐうけいし(😺)ゅく(🚇)とと(🎯)もに(🌊)、孔(🖼)子に礼を学(xué(💃) )んで来たの(🗿)であるが、彼の(❗)学問の態度には、(😯)少(shǎo )しも真面(🥝)(mià(🤪)n )目さ(🛒)がな(🚎)かった。彼(bǐ(🐺) )が孝の道(🥢)を孔(🖊)子にた(👱)ずねたのも(🔮)、父(fù )に対する思慕(mù(🐈) )の念(🚆)(nià(🌮)n )からという(🌸)よ(💢)り(🏀)は、その祭祀(💿)を荘(zhuā(💃)ng )厳(yán )にして、自分(fè(🈯)n )の権勢を誇示したい底意か(📄)ら(🔡)だ(🙄)った、(🚡)と想像されている。
懿子(zǐ )は(🍵)、その意(👺)味(🍌)(wèi )が(🖤)わかってか(🥂)、わからない(➿)でか、或は、わ(🚸)かっても知(🐷)らん顔をする(🚭)方が(🍕)都合がいい(🖋)と(🔍)考え(⬆)てか(🔚)、重ねて問い(📼)ただ(🥒)しても見(🧘)(jiàn )ないで、(🎓)帰(guī(🙉) )って行(háng )ってしまった(💵)。孔(📠)子は、い(♍)くらかそれが気(💷)がかりに(🛅)なら(💺)ないでもなかったの(💽)で(🧒)ある。
孟懿子もういし、孝を問(wè(🌭)n )う(❕)、(🏃)子曰く(👾)、違(👿)(wé(🛩)i )たがうこ(🕗)とな(🔹)か(🐉)れ(🤗)と。樊遅(chí )御はんちぎ(🚢)ょた(🍪)り(🔮)。子之(zhī )に告げて曰く、孟孫(⛱)もうそん、孝を我(💄)に問う。我対えて曰(🐻)く、(🎏)違うこと(🦄)無(🚴)かれ(👯)と。樊(fán )遅はん(💀)ち曰く、何の謂ぞやと(🍎)。子曰く(🚆)、生に(🐩)は之に事(shì(🏼) )つかうるに礼(lǐ )を以てし、死(sǐ(👸) )には之を(💑)葬るに礼を(👐)以てし、之を(🔧)祭るに礼(lǐ(📊) )を以てす(📲)と。
（最善の策(cè )が見(💯)(jiàn )つからな(😄)けれ(😁)ば(🎱)、次善を選ぶより(🧤)仕方がな(🕡)い。）
門人(rén )たちは(🙈)、(📧)また顔を見(jiàn )合せ(🛹)た。彼(bǐ )等は、孔子(zǐ )が何をいおうとしているのか、さっぱり見当(🐧)がつかな(🎣)かっ(🍫)たのである。
「(🎯)それは(🛄)、(🤩)もう度(dù )々(🌷)の(🎺)ことで、私として(🌥)も考えずには居れ(🍧)ません。」(🏿)
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