孔子(🍜)はそれに頓着(zhe )なく、
かと(✏)いって(🐈)、孔(kǒng )子に対して、「そんな遠まわし(❕)を(❤)云(yún )わな(😿)いで、もっ(📊)とあ(🚨)からさまにい(🥦)って下さ(🈴)い。」とも云い(🛬)かねた(💉)。もし孔子に(🛳)、諷刺(cì )の意志(zhì(🎧) )がな(🆎)いとすると、そんなこと(♐)を(😎)云い出(chū )すのは、礼(🎳)を失することにな(📽)るから(🛡)で(😲)ある。
孔(kǒ(👢)ng )子は、このごろ、(⛲)仲弓に対して、そ(🅾)う(🔠)いった最高の讃辞を(🔙)すら惜(😿)(xī )しまなくな(🍃)った。
彼(🈴)は(💘)、忌(🈴)々しそう(♒)に、窓(chuāng )からぺッと唾を吐いて、青空を仰いだ。すると、彼は、そこにもう一(yī(📫) )度、ちらと(💃)孔子の眼(🕗)を見た。相変(biàn )らず微笑を含ん(😫)だ深(🚢)い眼(📗)である。
「口(📱)の達者(♋)なものは、とか(⛓)くつま(👲)らんこと(🏿)をいい出(chū )すもの(🔃)じゃ。出ま(🌃)かせにいろ(🚻)んな(🍍)ことを(🙇)云っているうち(⛽)には、結構世(🐀)(shì )の中の憎(zēng )ま(✨)れ者(zhě )にはなるだ(🚯)ろう。仲弓が仁者(zhě(😮) )であるかどうかは私は知らな(🛺)い(🔇)。しか(♌)し(🐚)彼は口だ(🚗)け(📵)は慎んでいるよ(😃)うに見(jiàn )受ける。いや、口(kǒu )が達者でな(㊗)くて彼(🌖)も仕合(👘)せじ(🔗)ゃ。誠(chéng )実な人(🌗)(rén )間(jiā(🕳)n )には、口(kǒ(♌)u )など(🍩)どう(🚈)でもいい(🐏)ことじゃ(♍)で(🤺)のう(🤞)。」
孟懿(🎤)子(💡)(zǐ )もういし(⏩)、(🍰)孝(xiào )を(🙄)問(😝)う(🍺)、子(🌮)(zǐ )曰く、違たがうことなか(👛)れ(🔑)と。樊遅御(yù(🔥) )はんちぎょたり。子(🚙)之(👜)に告げて曰く、(🍜)孟(mè(🎗)ng )孫もうそん、孝を我に問う。我対え(📲)て曰く、(⏫)違う(🏄)こと無かれと(🧐)。樊(🎀)遅はん(♒)ち曰(🧀)(yuē(⛏) )く(👺)、何の謂(👀)(wèi )ぞやと。子曰く、生には之に(⌚)事(🌿)(shì )つかう(🛵)るに礼を以て(🤨)し、死には之を葬る(⌚)に礼(🐡)を以(yǐ )てし(👲)、之を祭(jì(🐽) )るに礼を以てすと。
(👻)樊遅は思(🐊)わず(😇)御者(zhě(🔩) )台(🏪)からふりかえって、ち(😐)らり(💞)と孔(😢)子の顔(🏎)(yá(👥) )を見た。孔子の(🌜)顔には、(🚃)別(bié )に変(bià(❌)n )っ(🍡)たところ(👨)は(🕶)見ら(💎)れ(👄)なかったが(📻)、その声(🛐)には、(🎌)ますます力(✊)がこ(🖖)もって来(🐶)た。
「5父(🕎)母(mǔ )の年(🖐)(niá(👣)n )齢は忘れては(❣)ならない。一つには、長生を喜ぶために、二つには、(😷)餘命(mìng )幾(jǐ )何いくばくもなきを懼おそれて、孝養(yǎng )を(📢)励むために。」
その(🕡)瞬(shùn )間(🔺)、彼(bǐ )はちらと(🔈)自分の(😑)眼(yǎ(🎐)n )の前にある光が横(hé(🥀)ng )切るように感(🍳)じ(📫)た。孔子の眼(yǎn )の光である。湖(🚿)(hú )のよ(🙏)う(🙌)な静かな(➡)、しかもかすかに微笑を含(hán )んだ孔(kǒng )子(🤪)の眼(🤵)の(🔧)かがやき(🤹)である。彼は、ふと何(🍞)か思い(🚏)当るこ(🌙)とでもあったように立上った(🍒)。
(⚫)次は子(😠)游(yóu )に対する答えである。
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