フェラ 動画《ねこ 屋 中出し 許可 証》2行目ライン
ねこ 屋 中出し 許可 証あらすじ
５ (📳)子曰く、父母(mǔ(🕋) )の年は知(🍀)らざる(💃)べからざる(♟)なり。一(yī )は(🚾)則(zé(🥈) )ち(🐺)以て喜び、一は則ち以て懼(🐩)ると。（里仁(😼)篇）
彼が、こん(😎)なに(🦀)惨めな失敗を(🚕)く(🐢)りかえすようになったのは、不思議(yì )にも(🕞)、孔子(zǐ )が司(🍏)空の職を奉じて、(💄)彼の(🍈)上(shàng )に坐るようになってからのこ(👎)とである。孔子は(🤶)、これまでの司空(🧀)とち(🤛)がっ(🏬)て、(🎊)非(🦂)常な部下(✡)(xià )思(sī )いで、めったに怒った顔(yá )を見せたこともないのだが(⛴)、どういうものか(🥏)、いざ奏楽となると(🧚)、楽長(🎖)の手がに(🏪)ぶってしまう。むろん孔(📍)子(zǐ(🚉) )は、(🌑)音楽の道(🗺)にずい(❎)ぶん深く(🦏)は(🖼)いっている人(🚃)(ré(🍿)n )だから、(🕧)楽(🎌)(lè )長(🥊)(zhǎng )と(🛳)しても、彼を甘く(⬜)見るわけに(🎡)は行かない。しかし、そのために(🕕)手が固く(🍴)な(🕞)るのだとは、(🧥)楽長自(🚘)身も考(kǎo )えて(🏜)い(🤦)ない。
次は子游に対す(🐪)る(📙)答えであ(🛁)る。
９ 子貢(🤯)問う(🚭)。師と商とは(🔗)孰れ(💎)か賢（まさ(📗)）(😨)れると。子曰く、師(🈴)や過ぎ(🌻)たり、商や及ば(🗾)ずと。曰く、然らば則ち師愈（まさ(🎵)）れ(😊)るかと。子曰く、(🦖)過(☝)ぎたるは猶(🤺)お及ばざる(🎬)がご(💆)とし(🙀)と。（先進篇）
さすがに、孔子も(📭)一寸当惑した。彼はし(😶)ばらく豚(tú(🧔)n )肉(🚨)を睨(nì )んだ(🐚)まま考えこ(🤸)ん(👞)だ。
「１道(🛂)理に(🖐)叶(🚊)(yè )った(🛬)忠言には正面(miàn )から反対する者はな(🧝)い(🕑)。だ(🦇)が大(dà )切(🚗)(qiē )なことは(💐)過(guò )ちを改めること(✳)だ。婉曲(🔔)な言葉は(🧙)誰の(🏿)耳(😛)に(🕡)も心持(chí(🚜) )よく響く(😙)。だが大(🌹)切(qiē )な(👺)こと(❤)は、その真(🌁)意の(👺)あるところを探るこ(💳)とだ。いい気になっ(🥤)て真意を探(tà(🍴)n )ろうともせず、表面(🐔)だ(🎏)け従(⛹)(cóng )って(🈶)過ちを改(gǎi )めようとし(📝)ない者は、全(🖋)く(🌐)手(🔢)(shǒu )のつけようがな(🥡)い。」
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Q6《ねこ 屋 中出し 許可 証》評価:
Aと、まるで(💗)手術(✳)でも受け(🏢)る(🥈)ように(😆)じっ(🦏)と我慢(🎻)しながら(⛎)、其の癖恐ろしそうに傷口から流(📼)れ出る血の色を眺め、眼に(🌔)一杯涙(🚆)ぐん(✨)で肩や膝(🤣)のあたりを(♍)少し切らせる。私は家うちへ帰って(⛹)毎晩母と一(🚢)緒に風(💾)呂へ這入る(🔌)時、其の傷痕(👫)を見付けられ(👜)な(🛺)いようにす(📲)るのが(📒)一と(🎻)通りの苦(💾)労では(👰)なかった。
A春(🗒)松検校が弟子でしに稽古(🏍)を(🗾)つける部屋は奥の中(🥪)二階(🎈)にあったので佐助は番が廻って(🌜)来(📟)ると春琴を導(👹)いて(👟)段梯子(🦃)だ(🦍)んばしごを(🍺)上(🆒)り(🤯)検校とさ(😻)し向いの(🎌)席(🗿)に直らせて琴なり三味線な(🤦)りをその(🥦)前に置き、いったん(🔔)控(🐻)え室へ(♌)下さ(❎)がって(👇)稽古の終るのを待ち再(👪)び迎えに行くのであるが待っている間も(🗞)もう済む頃か(🐢)と油断なく耳を立てていて済んだら呼ば(🏛)れない中うちに直ただ(🕥)ちに立って行く(🛄)ようにし(🚬)たされ(🛣)ば春琴の習(🏌)っている音曲が自然と(🗿)耳に(🐑)つ(🚈)くようになるのも道理で(🤵)ある佐助の音楽趣味(💒)しゅみはかく(🚠)して(👨)養(👌)われ(🤕)た(㊗)の(🚦)であった。後年一(🦈)流の(💠)大(😬)家になっ(😢)た人で(📢)あるから生れつき(🗞)の才能(🛷)も(🐭)あったろうけれどもも(⏬)し春琴に仕える機会を与(🌊)えられずまた何かに(🌩)つけ(🦗)て彼女に同(🆒)化しようとする(♟)熱烈(🥦)ねつれつな愛情がなか(😱)った(🚛)ならば、(🕌)恐らく佐助は(🎪)鵙屋(👶)の暖簾の(🥛)れんを分けても(🐿)らい一(♑)介いっか(🏠)いの(🍣)薬種商として平凡へいぼんに世を終ったであろ(🌜)う(🦊)後年(🤤)盲(📼)目となり検校の位を称してからも(🎻)常に(🏠)自分(💓)の技は遠く春琴に及(🌖)ば(📕)ずと為な(🥡)し全く(🥩)お(🍀)師(🛹)匠(🍵)様(💾)の啓発けいはつによ(🍹)ってここ(🍤)まで来(🏝)たの(🔆)であるといっていた。春琴を九天の高さに(〰)持(♍)ち上げ百歩も二百歩も謙(🦆)へりくだっていた佐助(👕)で(😺)あるか(🌜)らか(🍇)か(🎇)る言葉をそのま(🍹)ま受け取る(🔼)訳には行かないが、技の優劣ゆ(🍤)うれつはとにかくとして春琴の方がより(⏮)天(🕐)才肌てんさ(🛺)い(🛏)はだで(💸)あり(🎂)佐助は刻苦(🚮)精励せいれいする努力家(🛣)であったこ(🕉)とだけは間違いがあるまい(♟)。彼が密(🎫)ひそかに一挺いっ(📚)ちょう(💾)の三味線(🌒)を手に入れようとして(🍓)主家から給され(🌃)る時々の(🏃)手あてや使い先で貰もらう祝儀しゅう(🦖)ぎなど(🔴)を貯(🏸)金し出(💵)したの(🐡)は十四歳の暮くれであって翌年の夏ようよう粗末そまつな稽古三味線を買(🈺)い求(🐅)めると(🥙)番頭に(🧑)見咎みと(🎢)がめられぬよ(➗)うに棹さおと胴どうとを別々(🚷)に天井裏てん(👜)じょううらの(⚡)寝部(🐪)屋ねべ(😒)やへ持ち(🍲)込み、夜な夜(🥔)な朋(⛔)輩ほ(👳)う(🐗)ばいの(📃)寝静まるのを待(🐟)って独り稽古(😊)をしたのである。し(🛩)か(⏳)し(🗻)当初(🛃)は、父祖の業を(🐠)継つ(😊)ぐ目的(🦇)で丁稚奉公に住み込ん(😌)だ身の将来こ(📸)れを(😯)本職にし(😰)よ(🚥)うと(🥎)いう覚悟かくごも自信もあったの(⚡)ではなかったただ春琴に(❔)忠実(🧦)である余り彼(♑)女の好むとこ(⤴)ろのも(😕)のを(🏑)己(🐚)おのれも好むようになりそれが昂こうじた(🛫)結果であ(👋)り音曲(🚎)をもって彼(🕖)女(🍾)の愛(🗑)を(🎉)得る手(🚂)段に供しような(😀)どの心すらもなかっ(🔄)たことは、彼(📹)女にさ(🎃)え極力(😜)秘していた一事(💖)を(🖼)もっ(⏭)て明かである。佐助は五六人(🧖)の手代や丁稚共と立つと頭が(🏝)つかえるよう(💲)な(🖖)低(🔱)い狭せまい(📩)部(📀)屋へ寝(🙆)るの(👍)で彼等かれらの眠(🦇)ねむりを(🚐)妨さま(🗓)たげ(📵)ぬ(🍴)こと(👲)を条(🎀)件として(🆔)内(👂)証にしておい(🕚)てくれるように頼(💋)んだ。幾(😎)いくら(🗨)眠(🍻)っても(🔧)寝足り(👔)ない年(🍂)頃としごろの(🍆)奉公人共は床(🤜)に(🤡)這(🚞)入るとたちまちぐっ(㊗)すり寝入っ(🥦)てしまう(🔛)から(⛓)苦情(🦌)をいう(😊)者はいな(🕢)かったけれども佐助は皆が熟睡じゅくすいする(🖱)のを待って起(🌳)き上(🆔)り布団ふとんを(🐑)出したあとの押入おし(🐈)いれの(🤺)中で稽古をした。それでなくても天(🔺)井裏は蒸し(🐬)暑いのに押入の中の夏の夜の(〰)暑さは格別であったに(🍛)違(🚮)いな(🦐)いがこうすると絃げ(👎)んの音(🏛)の外へ(🧚)洩れるのを(🔔)防ぐことが(🐊)出(🎻)来、鼾いびきごえや寝(⏮)言(👢)など外部の音響お(🛍)んきょ(😵)う(🌰)をも(⛹)遮断しゃだん(📐)するに(💸)都合つご(🦈)うが好か(🏑)ったも(🔹)ちろん爪弾つま(🙋)びきで(🎴)撥(🚀)ばちは使(🍽)えなかっ(🏕)た(⛏)燈火(💝)のない(🎮)真まっ(🐹)暗(😶)くら(📸)な(🆔)所で手(🦒)さ(⭐)ぐりで弾くのであ(🍃)る。しかし佐助はその暗(⛴)闇くらやみを少しも不便に感じなか(🆔)った(🐮)盲目の人は常(🤤)に(🅱)こう云(🐥)う闇の(🐞)中にいる(💘)こいさんも(😘)またこの闇の(⬇)中で(🔩)三味(🤗)線(🧡)を弾き(🐤)な(🧘)さるのだと(🖕)思(🔄)うと(🍆)、自分も同じ(👃)暗黒世界に身を(🕤)置くことが(🐶)この上もな(🛅)く楽しか(❣)った後に公然(⛽)と稽古(🔟)す(🏰)ることを許可されて(🚨)からもこいさんと同じにしな(⚾)ければ済まないと云って(👤)楽器を手にする時は眼をつぶるの(🎸)が(🔦)癖くせであったつまり眼明(🏬)きでありながら(♌)盲(🌔)目(🗑)の春(📿)琴と同じ(🕶)苦(🔐)難を嘗なめようとし、(📈)盲人(🏐)の不自(🗨)由な(🌤)境涯(🛩)き(📄)ょうがい(🐹)を出(😆)来るだけ体験しようとして時には盲人を(⏪)羨う(🕙)らやむかのごとくであっ(🐤)た彼が後年ほんとうの(🐣)盲人に(⛏)なったのは実(⛺)に(🦌)少年時代(🚉)からのそういう心(🕓)がけが影響しているので、思えば偶然(🥁)ぐうぜんで(📕)ないのであ(🤹)る
Aと呼びなが(🔏)ら次の一匹(🐥)を摘ま(🚓)み上げる。皿(📔)の上(👜)に(🐎)は約二寸程の長さの小鰺が十(🏡)二三匹は載つ(🚴)てゐた(📷)筈だが、(🕙)恐らく自分が満足に食べたのは(🏀)三匹か四匹(🏉)に過ぎまい、あとは(🕟)スツパスツパ二杯(🔻)酢の汁(🚈)を(🕊)し(📨)や(🈹)ぶるだ(🏚)けで、身はみんなく(🏿)れて(🤗)やつてしまふ。
A此の間、(👥)夜店(📒)の古本屋を(👤)冷や(🚄)かしたら、英訳の(🐲)モオパ(🗃)ッサンの(🍽)小説(📟)が二三冊目につ(🛸)いたから、早速(👘)買っ(🎲)て来て、(🌴)目(💈)下己は熱心に耽読たんど(💄)くし(🔄)て居(🥡)る(📔)。モオパ(😉)ッサ(🔵)ンと(😬)云えば(🦁)、日本の自然主義(🎇)者が自(🌠)分(👷)たちの本家の(⚾)よう(🚅)に云い囃は(♑)やして居(🗯)る文豪(🎴)だから、い(🤺)くら(😮)か彼(📲)等の作品に似(👔)て居るのかと思った(🚏)ら、読んで見ると大変な相違である。どう(🚰)し(♌)て／＼、モオパッサンは彼等の(💍)ような融通ゆ(🌍)うず(🚎)うのきか(⏮)ない、(⛑)平面描写や無技(🤽)巧主義むぎこうし(🥟)ゅぎの小説なんぞを書いては居(🤦)ない。「女(🌬)の(😵)一生(🚴)」と(⚡)か、「(🙄)ベラア(💜)ミ」(📪)とか(🌤)、(🥑)云う(🍟)、(🕊)彼かの傑作と称しょうせられ(🕋)て居る作品(🙃)を、誰が見たって(🧑)、正直なる「自然の(🔔)再現」だと感ず(🗼)る者はありゃしない(🛌)だろう。其処(🤗)には山沢山の、素晴らし(👏)い大仕(🌻)掛けの芝(💣)居が演ぜられて居(🚛)て(🏌)、日本の(🎠)自(🏴)然(🌈)主義者の所謂「拵え物」である事は、一目瞭然と(🌏)して居るじ(🐶)ゃ(📔)ないか。第一、モ(🌀)オパ(⏱)ッ(🆑)サン(🦁)の(📅)文章は彼(💆)等の書くよ(🐪)うなボキボキ(🐜)した、味も(👙)塩気そっけも(👟)ない、カ(💹)ンナ屑見たい(🥕)な(🍶)悪文と(💸)は(🏬)、ま(😎)るきり(🍢)質が違って居る。何(🌾)処となくアクが(📉)抜けてスッ(🧚)キリ(〰)として居(🏳)なが(😼)ら、飽く迄(🤙)も流麗で光沢に富(🔙)み、美しい、(🚴)独特のリズムを持って居て、さすがに瀟洒なフラ(🎮)ン(📰)ス人(➿)の書く物だと頷かせ(✉)る。己の(⛅)解釈を以てすると(🤨)、モオパッサンのえらい所は、自然(🏊)主義者(🚣)の云うような、忠実な(🏻)、馬鹿(✳)正(👌)直(🔹)な、(🏦)むやみに(🚋)だら／＼した自然の描写にあるのではなく、やっぱり彼の構想の偉大と(💆)、行文(🚳)こうぶんの暢達(🍊)ち(🍜)ょうた(🍈)つと、其れ(🏄)等に依って生き生きと表現されて(🕢)居る(🛏)人間の肉(🥓)欲生活の葛藤と(😡)に(🤥)あるのだろうと思う。全(🎿)体、(🌦)あ(🍟)れ程立派な藝術的作品の、影(🏕)響(🥇)を受け(💓)て(👅)居る筈はずの自然派の(🈵)作家に、ど(🎃)う(🏫)してあんな土(⤵)つちッ臭くさい、野(🌞)暮やぼ(🕠)ッた(🥜)らし(🕍)いまずい(💹)小説が書ける(🤷)のか、己には実際不思議でならない。
Aと(🚜)、勝手口へ声を(🥄)かけ(😯)たが、洗濯を(🥃)し(🤵)て(👷)ゐる母親には、水の(⏭)音が邪魔に(🍃)なつて聞えないらしいので(🐈)、
A「(📑)ああ(👃)、あり(🛑)がと、痒か(🍺)ゆくって(🎯)痒(🥪)くって仕様がないわ。―――済まないけ(🐄)れど、そこにあ(🎢)る寝間着を取っ(🎈)てくれ(🔊)ない(📇)？ (🕋)そ(💤)うし(💸)てあたしに着せてく(⛓)れない？」
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