由と母親が寢てしまつた。
そんな大それ(🎍)た事(🏡)は、だから、思ひも(🙃)寄(jì )らなかつ(🤓)た。
二、三日(rì )して、小作料を納(nà )め(🍡)ら(🕕)れな(📻)いの(🏓)で、立退きをされさうにな(🌋)つ(🚅)てゐた(🛳)「河淵の澤(zé )」のと(🥐)ころ(🚸)へ、差配がとう/(📪)\やつてきた。澤(zé(🎾) )の畑を處分するから、雪(🗃)が消え(🍱)たら、家をあけ(🐁)ろ、と云(🥒)つた。女や子供に、(🏐)ワン/\泣かれ(🔽)ると、澤はすつかりオロ/(🐤)\して(👗)、この前の會合の(👌)仲間へ、(🍷)そ(⛏)れを(🚡)云(yú(🤹)n )ひ(🔭)に行(📽)つた。「幹部」の百姓(xìng )は、急に、それで騷ぎ(🦇)出(🌶)した。そし(🎎)て、すぐ(🚁)學(⛰)校へ(🍾)寄り合ふと、今(💽)更(gèng )新しいこと(📄)のやう(🌒)に、こ(🎱)の前と(😷)同じ(🎭)相談を(🔻)又(🍗)やり直(zhí )した(🐀)。
川向(xiàng )ひから(🥊)、若い男(🥨)(ná(🎣)n )がやつてきた。自(zì )分の方も一(yī )緒にやつた方(fāng )が、地(🏎)主に當るにも都(⭕)(dōu )合がいゝとい(🕧)ふこと(🎽)を云(🍃)つた。日を決めて、(🎐)一度(🚕)、(📏)小學校(xiào )に集つ(⛄)て、其處で、(🐋)どうするか、(😼)とい(🌫)ふことを打(🥃)ち合(hé )はせるこ(🔘)とにした。
源(🛫)吉は齒をギリ/\かんでゐた。くやしかつた。憎い! たゞ口惜(⤵)しかつた(😁)! (🥚)たゞ憎く(📰)て、憎く(🔴)てたまらなかつた。源吉(😧)は始(shǐ )めて、自(zì )分たち(🙌)「(😠)百姓」といふも(🕞)のが、(🚩)どういふも(🦖)のであるか、(🔇)とい(🕕)ふ事が(📯)分つた。―(🗾)―「死んで(✈)も、野郎(🏟)奴(🛷)!」と(🕔)思つた――。源(yuán )吉は、ハ(🚶)ツキリ、(🔡)自(🉑)分(🎬)たちの「敵(dí )」が分つた。敵だ! (🏿)食ひちぎつてやつて(🔐)も(🈂)、鉈で頭(📐)をたゝき割つてやつ(💽)ても、顏の眞中(😔)を(🐍)あの鎌で滅(miè )茶苦茶(⚾)にひつかいてやつ(🍍)て(🌁)もま(🃏)だ足りない(🚶)「(🌛)敵」(📧)を、ハツキリ見(😉)(jiàn )た。それが「巡査」(🍌)といふものと、手(👼)(shǒu )をくみ(🌭)合は(🔻)せてゐる「から(🖖)く(😮)り」も! ウム、憎い! 地主(zhǔ(🔒) )の野郎(😆)! 源(📁)吉は齒(chǐ )を(⌛)ギリ/\かんだ。
またやかまし(🥖)くな(🍋)つた。地主のこと(⛱)を惡(è )く云ふものや、それを然し何處(❤)かで擁護(👏)(hù )し(🤗)てゐるものや、さういふの(📷)が、お互(hù )にブ(👪)ツ(🌙)/(🥁)\云ひ合つた(🙇)。中には、ブツキラ棒(bàng )に興(🌬)奮して、※(「廴(🐇)+囘」、第(dì(👏) )4水準(zhǔn )2-12-11)は(📁)ら(🕷)ない(🐩)口(kǒu )で、(🔅)吃(📵)り(🎼)なが(➰)らしやべるものもあつた(🦈)。が(🚦)、さうい(🔙)ふやう(🕴)に色々のことを云ひながら、然し「どうする」とい(👚)ふことに(🗣)な(🤯)ると百姓達は、ちつと(👊)も分つて(🧞)ゐない(👚)やう(🌗)に見(🗾)えた(🎎)。石(😿)山(🦄)は壇(💸)上(shàng )に立つたき(⏱)りで(📱)、(🍲)だ(👐)ま(👪)つて皆のしやべるの(🥥)を聞いて(👖)ゐた。石山は(📑)、(🚳)皆の一(yī )番(📠)後の板(🦃)(bǎn )壁に、(🧦)先(xiān )生が(🍌)寄りかゝつて(🕦)ゐ(📀)るのを見た(🔵)。それから少し離れた窓際に、(🍭)源吉(jí(🌾) )が腕をくんで、がつしり立つてゐるのを(🚆)知つた(🍎)。皆の眞(zhēn )中(zhōng )頃にゐ(🎡)て、何か(⛷)腕を振つてしき(🕝)りにしやべつてゐ(㊙)る片岡といふ百姓は(💙)、此前(qiá(💤)n )、地(🎺)(dì )主(zhǔ )のお孃さ(🚛)んが遊(yóu )びに來た(⏮)と(🎭)き、石狩(shòu )川に(🤜)落ちた(🐩)、(⏱)その時(shí(⛩) )そ(📩)れ(🥖)を助けに飛(🔉)(fēi )込んで、自(zì )分で半(bàn )分死ぬ目(mù )に會つ(🤷)た男(🛃)だつ(💍)た。が(👕)、大部(🤙)分(⏳)の百(bǎi )姓は、ポカーンと口(🤚)を(🕞)あ(🕢)いて、誰か(🎸)云ふのを、代る代(dài )り、聞(wé(➗)n )き惚(hū )れて(🥒)ゐた。
源吉は前方に眼をや(🚂)つた。風呂敷(🚠)包み(🔅)か(🦆)何かのや(🍊)う(🐬)に(🐳)馬橇の上に圓く(📖)縮こまつ(😃)てゐる百姓を見ると、それが自(zì )分(🚴)(fèn )たち全(⛽)(quán )部(🙂)(bù )の生活(huó )をその(⛏)まゝ現し(♊)てゐ(🚑)るやうに源吉(🗞)(jí )には思はれた(🙁)。このかまきり(♿)蟲の(🕊)やうな「敵」が(🚛)分らず(💻)、分らう(♉)とも(🍉)せず、蟻(⤴)や(📔)ケ(🐹)ラの(🔤)や(🤕)うに慘めに暮してゐ(🤣)る百(bǎ(🔯)i )姓達がハ(🖲)ツ(📹)キリ(🌓)見(jià(🤞)n )えた。彼(😭)等だつて、然し今こ(🚃)そ、敵(💒)が(🍒)どいつだ(📲)か、(🚋)どんな畜生だか分つたらう。だが、こんなに打ちのめ(🌥)さ(👎)れた善良な百(bǎ(🚣)i )姓達(📢)(dá(🆔) )は、(🈸)もう(😔)一度、さうだ今度こそは、鎌と鍬をもつて、ふん(📫)ばつて、立ち上(👖)れるか! (👼)敵のしやれ(😽)か(🛫)うべ(🐠)を(🕣)目がけて、鍬(🔬)をザクツと打(🍺)(dǎ )ちこめるか(🆎)!
「(📦)この(🎋)野郎共、串(🥎)だ(🌈)んごみた(🤫)いに、手前(qián )え等ばつき(🔁)さ(🦐)して(💜)、警察に、渡(dù )してやるから――今(💉)に、食はねえめに(🅾)會ふな! 役人ばつれて行(háng )つて、お前達のも(🎞)のビタ(🐗)/\片ツぱ(🍹)しから差押へてや(😹)るから。」
今(⭕)迄(🏙)か(🍛)なり(🐇)、皆(⏺)ん(🌅)なの氣持が一緒にかた(🌽)ま(🐅)つてグツ/\(⌛)と進んできたとき、こ(➖)の(🕷)年寄つ(🚍)た百姓(xìng )の(🐒)言(yán )葉が、皆(🐵)を暗闇(ā(🌯)n )か(💇)ら出(🏞)て來た牛(⏳)のやう(🥖)に(🔁)、(👣)ハ(📙)ツと尻(kāo )ごみさ(⏯)した。か(🔼)ういふこ(⛓)とでは、百姓は(👲)牛だつた。
「うん(🚬)。」(🛀)さう云(yú(🐓)n )つて、立ち上(🐱)つた。……
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