av 女優 高 月 和 花6

A私はそう云って、(🐌)一(📷)も二(🕞)も(🕸)なく賛(👹)成しました。

A「僕は、(🈵)そのおじい(🌏)さんは、きっと(🥫)大数学者じゃないか(👯)、と思うのです(🥍)。きっと、そうだ。偉い数(🎹)学者な(🐼)ん(🎗)だ。もちろん博士(🔴)さ。世界的なんだ。いまは、数学が急激に、どんど(🍞)ん変(🗃)って(🥈)いるときなんだ。過渡期が、は(💋)じまっている。世界大戦の終(🛫)りごろ(🍶)、一(⚓)九二〇年ごろから(🍊)今日(🍪)まで(📢)、約十年の間(🥚)にそれ(🍌)は、(🛒)起りつつある。」(⤵)きのう学校で(🐷)聞い(🤚)て(🤺)来たばかりの(👨)講義をその(🦗)ま(💿)ま(💎)口真似して(🏦)はじめるのだから、(🔍)たまっ(🤑)たものでない(📯)。「数学の(📓)歴史も、(👢)振(💼)りか(🚏)えって見(🔇)れ(👬)ば、いろいろ時代と共(👳)に(👑)変(👛)遷して(😘)来たことは(🎇)確かで(🈁)す。まず、最初の段階は(👙)、微積分(🌈)学(➖)の発見(📮)時代に相(🔥)当する。それ(👽)か(🌐)ら(🌞)が(👆)ギリ(🕸)シャ伝来(🐏)の数学に対する広い意味の近代的数(🧢)学でありま(🌱)す。こ(🚔)う(🥇)して新し(🌹)い領分が開(🐦)けた(🦑)わけで(🎐)すから(🈴)、そ(🥛)の開けた直後は(♌)高まるというよ(🕉)りも寧(🦂)むしろ広まる時代、(🖼)拡張の時代です。それが十(♒)八世(🥎)紀の数(💋)学であります(👡)。十九世紀に移るあた(🔜)り(🤞)に、矢(🍞)張(📮)りかかる(🍽)階段があり(🈂)ます。すなわち、この時も(🍃)急激に変(🔑)っ(🗨)た(♏)時代(🍙)です。一人の(🧝)代(📦)表(🤛)者(🧕)を選ぶな(😉)らば(📨)、例えば Gauss. ｇ(💁)、ａ、(📡)ｕ(✝)、ｓｓ(🗣)です。急激に、(⬇)ど(💢)んどん変化(📡)し(🅱)ている時代を過渡(🥝)期というなら(🥚)ば、現代などは(🥎)、まさに大過(☝)渡期(😎)でありま(❌)す(😺)。」(⛷)てんで、物語にもな(🔶)んにもなってやしない。それでも末弟(💚)は、得意である。調子が(🎒)出て来た、と内心(🎦)ほくほく(💴)している。「やた(🖤)らに煩瑣はんさで、そうして定理ばか(👢)り氾濫(📽)はんらんし(🤐)て、(🕔)いま(🥡)までの数学(🚚)は(🎃)、完(⚪)全(🚏)に行(🍈)きづまってい(🎺)る。一つの暗記物に(🍯)堕してし(〽)まった。このとき、(🌕)数学の自由性を叫んで敢然立ったのは、いまのその(⏹)、おじいさんの博士であります。えらいやつなんだ。もし探偵にでもなったら、どんな奇怪な難事件で(📝)も(🛌)、ちょっと現場を一まわり(🦅)して、たちまちぽ(🌛)んと(😅)、解決してしま(🥧)う(🏩)にち(🔟)がいない。そん(⛩)な頭のいい、おじいさんな(📙)の(📢)だ。とにかく、(😱)Cantor の言うた(☔)ように(🛸)、」また、は(🌥)じまった。「(📲)数(🍪)学の本(🏠)質は、(🌧)その自由(🧕)性に在る。たし(🌺)か(✏)に、そうだ。自(🛎)由性とは、Freiheit の訳(🅾)です。日本語で(🌯)は(🏖)、自(🏀)由(🏩)という言(🐽)葉は、はじめ政治的の意(㊗)味に使わ(🌙)れたのだそ(😄)うですか(🚪)ら、Freiheit の(🍭)本来の意味と、しっ(🐈)くり(🤲)合わないかも知れな(🥦)い。Freiheit と(😸)は、とら(🍝)わ(🤵)れない、拘束さ(🤠)れな(🌄)い、素朴(🗃)のも(🐷)の(🌃)を指していうのです。frei でない例(😢)は、卑近な所に沢山あるが、多すぎてかえって挙げ(🍹)に(👧)くい。たとえば、僕(🥂)のうちの電話番号はご存じの通り4823ですが(🈷)、この三桁けたと(💂)四桁けた(🏿)の間(🈹)に、コ(🚓)ンマをいれ(🏛)て(🌦)、(⏹)4,823と書いて(🎯)いる。巴里パ(😽)リ(🔲)のように(🐷)48 | 23と(🔵)すれ(🍊)ば、(🔎)まだしも少し(🐯)わ(😼)かりよ(🚩)いのに、何でもかでも三桁けた(💸)おきにコンマを附けな(🚔)ければなら(🏸)ぬ、(🕊)というの(⛲)は、これはす(🏹)で(🍑)に一(💷)つの囚とらわれであり(🐊)ます。老博士は(🏤)このようなすべ(🛐)ての陋習ろ(⏩)うしゅうを(🔽)打(🛋)破(🔖)しよう(💷)と、(🦗)努めているのであります。えらいも(🏩)のだ。真な(❓)るもののみ(✡)が愛す(👟)べきものである、とポアン(🃏)カレ(🗞)が言ってい(🏘)る。然(🗑)り。真なるも(🙇)の(🙀)を、(⛔)簡(🈹)潔に、直接と(📒)ら(🦄)え来った(🐣)ならば、それでよ(🥃)い。それに(⚽)越したことがない(🖖)。」(👃)も(🤬)う、物語(🤤)も何も(🍁)あったもの(🍠)で(🔅)ない。き(😏)ょ(💣)う(🍼)だい(🍪)たちも、流石に顔を見合せて、閉口(👮)している。末(🥏)弟は、更にが(🏂)くがく(💩)の論を続ける(😏)。「空論を(💖)お話し(㊙)て(🌿)一(🚸)向とりとめ(🎖)が(⏬)ないけれど、それ(🤐)は恐(🍹)縮でありますが(🛒)、丁度(📯)この(🌈)ごろ(🤵)解析概論を(🔶)やっているので、ち(👙)ょっと(⬅)覚えて(💚)い(🐥)るのですが、一(🚪)つの例として級数(😘)につ(❓)いてお話した(💻)い。二重もしくは、二重以上の無(📯)限級数の定義(🗺)には(🧠)、(👞)二種類あるの(🎧)ではな(📪)いか、と思(🐇)われる。画を(🚾)書いてお目にかけると、(💍)よくわかるのですが(🚠)、謂わば(♋)、フランス式と(⛎)ドイツ式と二(🕹)つある。結果(🧠)は同じ様なこ(🔶)とに(🍲)なるのだが、フランス式のほうは、すべての人に納得の行くように、いかに(🏴)も合(🏪)理的な立場である。けれども、いまの解析の本(🔋)すべてが、不思(🚥)議に、言い(🚃)合せたように、平気(🏮)でド(🏃)イツ式一(🤭)方(🚦)である。伝統というものは、何か宗教心をさえ(🥨)起させ(✏)るらし(🎲)い。数学界に(🔆)も、そろそろこの宗教心がはい(🌀)りこんで(🖼)来(🛤)て(🕷)い(🚌)る。これは、絶(🐂)対に排(🍙)撃しなければならない。老博士は、(⛱)この伝統の打破に立ったわ(🏝)けであります(🔏)。」意気いよいよあが(📎)った。みんな(🏨)は、一向に(🍍)面白(💛)く(👒)ない。末弟ひ(📘)とり、まさにそ(🎨)の老博士の(🏇)如くふ(🌉)るいたって、さらにが(🚻)くがくの論をつ(🧘)づける(👓)。

A　浦島は答へず、深(🐓)刻な苦(🚙)笑をした(🐛)。

A　女はけれども、よほど遠(🐼)くをす(🖇)たすた歩いてゐたのである。白い水玉をちらした仕(➖)立ておろしの黄いろいドレスが、(💧)夕(🍍)闇を透(😲)して男の眼(👁)に(😻)しみた(🛬)。このままうち(📍)へ歸るつも(🧝)りかしら(🥌)。いつそ、けつ(👚)こ(➰)んしようか(🏩)。いや、ほんた(🦑)う(👷)はけつこんしないの(💝)だ(🌞)が、(🙆)あと(🛬)しまつ(😣)のためにそ(🔣)んな相(⏳)談を(👹)しかけて(🥉)みるの(😞)だ。

A物静(🤣)かな、日あたりの好い部屋(🥩)である。燃えるような障子の紙に縁先(🚔)の(🌲)紅梅(🕕)の影が映っ(🏅)て、遥か(🕠)に庭の方から、てん、てん、てん、とお(🔚)神楽(🅾)の太鼓の音が子供達(🍜)のガ(🏐)ヤガヤ云う(🍪)騒(📡)ぎに交っ(🕐)て響いて(🧗)来(🥧)る。私(🐛)は遠い(📺)不思議な(🤵)国(👩)に来たような気(🍚)がし(🐄)た(🚽)。

A「はあい」