フェラ 動画《オナニー 射精 方法》2行目ライン
オナニー 射精 方法あらすじ
元来孔(kǒng )子はユーモリス(📎)トでは(🥐)なかった(🍎)。だ(🏣)から彼は、生真(🧢)面目に考えて、そん(🚉)なことを思いついたのである。しかし、思いついて見ると、(🤧)いか(👁)にも(🚙)可笑しかっ(🚨)た。彼は思わ(🚪)ず微(📆)笑し(🤧)た。同時に、(🎛)何となく自(zì )分(🤣)にはふさわしく(🛫)ないような気(🏐)がし出した。たしかに彼のふだんの信念(🎱)に照らすと、それ(🌕)は決(📰)し(🧟)て気(qì(🗽) )持のいい策(cè )だとは云えな(🎡)かっ(🥛)たの(🧚)である。そこに気がつくと(🈚)、彼(💯)はも(🚠)う笑わなかった。そして、ゆっ(😻)く(👴)りと、もう一度(🌑)考えなおした。しかし、それ以(yǐ )上のいい考えは(⛵)、どうしても思い浮(fú )ばなかった。
子(zǐ )、魯の大(dà(🐜) )師に楽(lè(👛) )がくを語(yǔ )つげて曰く(👊)、楽は其れ知(🥖)(zhī )る(🌴)べ(📵)きなり。始(shǐ(👉) )めて作おこすとき翕(🔝)如きゅ(🕶)うじょたり(🎀)。之を(🔰)従はなてば純如たり。※(「(🌌)激」の「(📻)さんずい」に代えて「白(🍜)」、第3水準1-88-68)如(💌)きょ(🌚)う(💇)じょ(🏣)［＃ル(🐈)ビ(🥘)の「きょうじょ」は底本では「きよ(🈷)よじょ」(💉)］たり(🐋)。繹如(rú )えき(👅)じょたり(✒)。以て成ると。
楽長(🏒)(zhǎng )は、なるほど、そう云(yún )われれ(🚷)ば(👻)、そ(🍍)うだ、と思(sī )った。しかし、(📪)それが自(zì )分に(🛏)邪心(😐)(xīn )のある証(💽)(zhèng )拠だと(🕟)は、まだ(💞)ど(🌧)うし(🦕)ても思(sī )えなか(📚)った。
楽(lè )長と孔子(📂)(zǐ )の眼(🕞)
「こ(🖤)まかなこ(🖤)とは(🍻)存じ(🌟)ません(⚡)が、(✒)何(hé )で(❇)も、これま(🥕)でとは比較に(✏)ならぬ(🍧)ほ(🦖)ど、立派(👺)になさる(🎇)ご計画だそう(👾)です(⏭)。」
「先達(🏐)て珍しく孟(👣)(mèng )孫(sūn )がた(🕣)ず(🍇)ねて来(🤱)て、孝(🛍)道のことを訊(xù(🍞)n )いていた(♉)よ(🐜)。」(🏜)
「(👨)礼は簡(jiǎn )に失し(📆)てもな(🧟)らな(🔏)いが、(🥞)また過ぎて(🔘)もならない(🌔)。９(🐳)過ぎたるはなお及(jí )ばざる(🛴)がごとしじ(🕹)ゃ(🤭)。人(🔙)間(🤨)にはそれぞ(🥞)れに分というものがあるが、その分を上下(xià )し(💄)ないと(🌟)ころに、礼の正しい相があ(🥏)る(🐇)。分を越(🌋)え(🥃)て(❎)親を祭るのは(🤪)、親の靈をして非(fēi )礼を享うけしめる(🖋)ことになるのじゃ(🚐)。のみならず、(🌉)大(🚢)丈夫(🔒)の非礼はやがて天下を(🌛)紊(wěn )みだ(🕯)るもとに(⛅)なる(🤮)。親の靈(líng )をして天下を(❌)紊(wě(🌒)n )るような非礼(😳)を享け(🧠)しめて、何が孝行じ(📈)ゃ。」
「(🐭)８父(🐇)母に仕え(🍂)て、(🌧)その悪を默過するの(🍏)は子(📙)の道(dà(🥖)o )でない。言(yá(🤙)n )葉を(🎙)和らげてこ(🐍)れを諌むべきだ。もし父(fù )母が聴(🎂)かなかっ(🌕)たら、一(yī )層敬(🌄)愛の誠をつくし、機(🧢)を見(🅱)ては諌めて、(🕠)違(wé(🚝)i )わないよ(🧜)うにせよ。どんなに(🏁)苦(🥍)しくても、(👆)父(fù )母(❗)(mǔ(🧤) )を怨んで(🏨)は(💯)な(🤡)らない。」(🌸)
孔(🙈)子は、ぬ(🔷)かりなく考えた(🚙)。そして(⚽)遂(🙋)に(👋)一策を思(sī )いついた。それは、(🎉)相(🔃)手の(🖐)用(yòng )いた策そのま(🐑)まを応(☔)用することであっ(🛍)た。つまり、陽(📋)貨の留(liú )守を見(jiàn )計っ(💨)て、(👟)謝辞(⛎)を述べに行こ(🤩)うと(📑)いうのであ(🔝)る。
(🍆)孔子はそんなことを考え(📢)て、(🕊)いい機会(🍻)(huì )の来(🔮)(lá(🥦)i )るのを(🐱)ねら(📼)っていた。
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