この真木和(hé )泉の(🧞)死(sǐ )に(🏖)ついて、景(📤)蔵の所感もその手紙(🐡)の中に書(🔈)き添えてある。尊王と攘夷との一致結合をねら(🍫)い(🍂)、それによって世態の変革(gé )を促(⛷)そうとした安政以来(🏧)の(👨)志(zhì )士の運(👺)動は(🆚)、事実(shí )において(🤞)その中心の人物を失(shī(🔙) )った(⛩)とも言(🌀)ってある(👐)。平田門人としての自(🍇)分(😔)らは――ことに後(hòu )進な自分らは、彼真(🎄)木(📿)和泉(🔀)が生涯しょうがいを振(👞)り(👬)返って見て、もっと自分らの進(🍫)路(🏫)を見(🍼)さだむべき(🗒)時に到(dà(🍉)o )達したと言ってある。
二(èr )階があ(🕌)る。座(zuò )敷がある。酒が(💍)置いてある(📶)。その酒楼の二(🏑)階座敷の手摺(zhé )て(😶)すりには、鎗やりぶすまを造(🏽)って下(🐞)か(💟)らずらりと突(🔧)き出した数(shù )十本(běn )の抜(bá(👤) )き身の鎗がある(🦓)。町(👪)(dī(📡)ng )奉行のた(👿)めに、不(bú )逞ふていの(📌)徒の集まるもの(📯)とに(🔷)らま(💹)れて、包(bāo )囲(♊)せられた二人ふたり(😩)の(🍟)侍がそこにある。なんらの(🌘)罪を(👠)犯(fàn )した覚えもな(🥎)いのに、こ(☝)れ(🙋)は何(hé )事(🌨)だ、(🎣)と一人の侍が捕(🐏)縛(💤)に向かって来たもの(🐄)に(💉)尋ねると、それ(🚕)は(🔑)自分らの知(zhī )った事ではない。足(zú )下(xià )そっからを引致(zhì )い(🌾)ん(🎴)ち(🌁)するのが役目であ(🛀)るとの(💩)答(dá )えだ。しからば同(❓)行しようと言って、(🍺)数人(rén )に護まもられ(🕖)ながら厠かわやにはいった(⛴)時、一人の侍(shì )は懐(🔃)中の(📰)書(shū )類をことごと(📍)く壺つぼの中に捨て、刀(💲)(dāo )を(🛬)抜(bá )いてそ(💌)れを深く汚水の(🍛)中(zhōng )に押(🌭)し入(rù(⚓) )れ、そ(📶)れから身軽になって連れの侍と共(🦆)に(😛)引き(🌶)立てられた。罪(zuì )人を乗せ(㊗)る網の乗り物(🏙)に乗(🌰)せられて(📱)行った先(xiān )は、(🛐)町(dī(💿)ng )奉(fè(✔)ng )行所だ。厳(🍸)重(chó(🕸)ng )な取り調べ(🚈)があ(🦋)った(🏍)。証拠(jù )と(👁)なるべき(🥅)もの(🚚)はなかったが、(✡)二(🌮)人(rén )とも小人目(mù(🎟) )付こ(🏞)びとめ(💹)つ(🌧)けに引き渡された。ちょうど(👊)水戸(hù )藩(➕)では佐(🈳)幕派の領(👆)袖りょ(🅾)う(🎎)しゅう市(🧤)川三左(🗼)衛(🐨)(wèi )門(💦)いちかわ(🆚)さ(🐭)ん(👔)ざ(📇)えもん(🚶)が(🚍)得意の時代(dà(😧)i )で、尊攘(⏺)派(🍳)征伐(fá )のため(😞)に筑波(🛤)(bō )つくば出(🔗)陣の(🙄)日(rì )を迎えた(🎹)。邸内(🐵)(nè(🏗)i )は(🐘)雑沓ざっと(🆒)うし(🥜)て、侍たちについた番(🎇)兵もわ(🛹)ずかに(💚)二(㊙)(èr )人のみであった(🚳)。夕方(🥐)が来(lái )た。囚とらわれ(🙂)となった連れの侍(⛅)(shì )は(🚫)仲間に(⛷)ささ(🧞)やいて言(😭)う。自分はかの反対党に敵視せら(🈁)るるこ(🕗)と久し(🤹)いもの(🈺)で、もしこの(🈂)ま(🏡)まに(😮)いたら斬(🚸)きられることは確かであ(💡)る、彼(🖋)ら(🏟)のため(🔴)に(🔀)死ぬよりも(🎶)むしろ番兵を斬りた(🦏)おして逃げられ(⛅)るだ(🐼)け逃(😿)げて見ようと思(sī )うが(⏫)、(🛑)どうだと。それ(🏏)を聞(wén )いた一人の(🎃)方の侍はそれほど反(fǎ(🐽)n )対党(🏷)(dǎng )から(🍈)憎まれ(🏪)ても(👡)いなかった(🥔)が、同(🌯)じ囚(🅾)わ(⤵)れ(🏴)の身(shē(🍒)n )でありながら、行(📸)動(😹)を共にし(🚨)ない(🌮)のは武士(shì )のなすべき(🍜)ことでないとの考えから、その(🔩)夜の月の(🥈)出ない(✌)う(🎙)ちに脱出しようと(🚂)約束した。待(🧜)て、(😴)番士に何(🥑)の罪(💵)も(♎)ない、(👵)これを斬(zhǎ(🏺)n )るは(💤)よろ(🎧)しくない、一(👡)つ(😻)説いて(🈶)見ようとそ(🏖)の侍(shì )が言っ(🔍)て、番(🎟)(fā(🌤)n )士(shì )を一(🥉)室に(⭕)呼び入れた。聞くところによると水府は今(⏯)非常な(👖)混乱(👼)に陥って(🍥)いる、これは(📭)国(guó )家危(♋)急(jí(🧕) )の(🖋)秋(📌)とき(🔆)で武士の坐視(📞)ざ(👎)しすべきでない、よ(🎊)って今からここを退去する、幸いに(🖌)見のがしてくれ(🖐)るなら(🤚)あ(🚞)え(🕸)てかまわないが万一(🎮)職務上見(😌)のがすことはならな(💶)いとある(🚽)ならやむを得(dé )ない(♈)、自(zì )分ら(🥈)の刀(⛑)の切れ(🕸)味を(🕞)試(🆑)(shì )みること(🏛)にするが、どうだ。そ(👀)れを(🕔)言っ(👒)て、刀を引き(😧)寄(jì )せ、鯉口(kǒu )こいぐちを切(🚗)って(🥚)見(jiàn )せた。二人の番士はハッと答(dá(🎷) )えて、平(📞)伏したま(📞)ま仰ぎ見(jiàn )もしない。しからば(👘)御(yù )無礼する(🏷)、あとの(🐪)事(shì )はよろしく頼(👽)(là(📫)i )む(🌧)、(🍗)そ(🐌)う(🌕)言い(⚽)捨てて、(💯)侍(shì )は(🕊)二人ともそこを立ち去り、庭(🎖)から墻(qiáng )かきを(🔺)乗(❣)り(🚛)越(yuè )え(💀)て、(💧)その夜(yè )のうちに身(shēn )を匿(nì )か(🏴)くしたという。これが当(🌶)(dā(🥧)ng )時の(🥚)水戸の天(tiān )狗連てん(⏬)ぐれん(🚕)だ。
(🗄)西の(🌭)空(🎃)へと(🔡)動(dòng )き始(🕓)(shǐ )めた水(😢)戸浪士(🍽)の一団について(⏯)は、(⛱)当時いろいろな(🥜)取(🌧)りざた(🖋)があ(💬)った。行く先は京(🃏)都(dō(🤮)u )だろうと言(🤟)うも(🏈)のが(🧟)あり、長(🐆)州(zhō(📦)u )まで落ち延びるつ(♑)もりだろうと言(🌡)(yán )う(♏)ものも多かった。
(🏈)ちょ(🥚)うど松(🎉)(sōng )本(🕐)藩主(zhǔ )松(🆔)平(píng )丹波守(〽)まつ(🍺)だいら(🕵)たんば(💱)のかみから(💞)派遣せら(🥝)れた三百(❔)(bǎ(🍦)i )五十人(rén )ば(🥦)か(🏂)りの兵(🍀)は長窪(👥)ながく(🍱)ぼの陣地を(👚)退いて、東餅(bǐ(👲)ng )屋(🏅)に集まってい(🗞)る時であった。も(Ⓜ)ともと松本藩(fā(🥢)n )の出兵(🔑)は追討総督(dū )田沼玄蕃頭げんば(🆎)のかみの厳命(mìng )を拒(jù )みかねたので、沿(yá(🧘)n )道警備のため長窪まで出陣(🎲)し(⛵)たが、上田(🎣)(tián )藩も松(sōng )代藩まつしろ(🧕)はんも小諸(💋)藩(fān )こもろはんも(🧟)出兵(🐰)(bīng )しな(♐)いの(🎟)を知っては(🔚)単独(🖐)で(🚇)水(🔲)戸浪士に当たりがたいと言って、(🌞)諏(❄)訪から(🎿)繰り出(chū )す人数と一手(♿)(shǒu )にな(👶)り(🌂)防(fáng )戦したい旨(zhǐ )むね、重役をもって、諏訪(🕍)方へ交渉に来た。諏訪(fǎng )方として(🏖)は、こ(🤶)れ(😆)は思い(🥒)がけ(⛱)ない友(🐞)軍を得たわけであ(🥤)る。早速、(👠)物頭ものがしら(🕳)は歓迎(yíng )の(📶)意を表(👉)し、及(jí )ば(🖨)ずながら(💱)諏訪藩で(🤥)は先陣(zhèn )を(😛)承(📑)るであろう(📮)との(🙎)意味を(🥛)松本方の重(🐧)役に(🖋)致いたした(🏁)。両餅(📎)屋焼き払い(🌝)の(🐃)こともすでに決定せ(🏢)られた(🛥)。急(jí )げと(🤬)ばかり(⏰)、東餅屋へは松本勢(🚗)(shì )の手で火を掛け(🚤)、西(⛎)(xī )餅屋に控えて(👘)いた諏(✋)訪方の兵は松本勢の通行が全部済(jǐ )むのを待って餅屋を焼き払った。
「何しろ、こ(😭)れはえらい騒ぎ(🍧)になった(🎻)。」(👥)と吉左衛門(mén )は案(🤠)じ顔に(💃)言(🏰)(yán )っ(🈂)た(🍇)。「文久元年十(❓)月(yuè )の和宮(gōng )かず(📑)のみ(🚫)やさまがお通り以来(lái )だぞ。千何(🐍)(hé )百(bǎ(🎂)i )人か(🖌)らの同勢をこんな宿場(🍔)で(🧛)引(😈)き受(shòu )けようもあるま(🐳)い。」(⏹)
諏訪勢(shì )もよ(🦗)く防いだ。次(🚭)第(dì )に浪(làng )士側は山の地勢を降(jiàng )り、砥沢口と(👖)ざわ(🎌)ぐち(🈸)から樋(🐐)橋(😕)といは(💝)しの方へ諏訪勢(♎)を(🌤)圧迫し、鯨波ときの声を揚げて進んだ(😍)が、胸壁(👣)に拠よる諏(zhōu )訪(📽)勢が砲火(huǒ(👷) )の(☕)た(🧞)め(⬇)に撃(jī )退せら(👢)れた。諏訪松(sōng )本(🕴)(bě(💪)n )両(🍯)(liǎng )藩の兵は五段の備え(🛎)を立て、(😌)右翼(yì )は砲隊を先(😜)(xiān )にし鎗やり隊を(🗨)あとに(🤱)した尋常の(🚺)備えであったが、左(📹)翼(yì )は鎗隊を先に(✔)して(🔰)、(⛏)浪士(shì )側が突撃(🔝)を試みるた(🕦)びに吶(🏗)喊とっ(🏄)かんし逆(🤥)襲して来た。こんなふうに(🎊)し(🖐)て追い返さるること三度(dù )。浪(là(🏝)ng )士側も進(jì(🕥)n )むことができ(🌏)なかった(📷)。
景(🌃)蔵(zā(⛺)ng )
天龍川(🏀)て(⛱)んりゅ(🛣)うがわのほとりに出てからも、浪士(shì )らは武装(🚳)を解こ(👬)うとしなかった。いず(⛩)れも鎧兜(dōu )よろいかぶと、あ(🧢)るいは黒の(🗂)竪(shù )烏(wū )帽子たてえ(🌬)ぼし、陣羽(🐘)(yǔ )織(😎)のいで(👃)たちである(🏨)。高く掲げた紅白の旗、(🚼)隊伍を区別(🏁)す(💹)る馬印うまじるしなど(⛸)は、馬(mǎ )上の騎士が(👩)携えた抜(🉐)き身の鎗(🐟)やりに映り合って、その無(wú )数(🐒)(shù(🚗) )の群立と集合(hé )との感(🎦)じが一行(🧑)の陣容をさか(👡)んにした。各部(bù )隊(🚓)(duì )の護って行(háng )く二(🛒)門ずつの大砲には(📭)皆御隠(yǐn )居の筆の跡(🌂)が(🐇)鋳(📶)い(👲)てあ(🧑)る。「発(fā )而皆中節(🛃)はっしてみな(🛃)せつにあたる、源(🕓)斉(💮)昭(🍽)書みな(😪)もとのなりあきしょ」の銘は浪士らが誇(kuā(💿) )りとする(🐒)ものだ。行列の中央に(🐫)高く「尊攘そ(🌹)んじょう」の二字を掲げた旗は、陣太鼓と(🎯)共に、筑波以(yǐ )来(lá(🏴)i )の記(jì )念でもあった。参謀の(🥁)兵(bīng )部は軍中第二班(😻)(bān )にある(🛸)。采配を腰にさし、(🚃)甲冑か(😣)っちゅ(⬅)う騎馬(📞)で、(😑)金(🎇)の三蓋猩(xīng )々緋さん(😃)がいしょうじ(🚀)ょうひの一段幡連いちだ(🤧)んばれんを馬(👹)(mǎ )印(🖥)に(🥪)立(🤟)て、鎗(qiāng )鉄(🏦)砲を携(xié )える百余(yú )人(🏣)の武者を率いた。総(🕺)勢の隊伍たいごを、第一班(🍔)から(🆕)第六(🐬)班(bān )までの備(⬛)(bè(🌗)i )えに編(⬇)み、騎馬(mǎ(😅) )の使番に絶(♏)えず前後周囲を見回らせ、隊(duì(🕛) )列の整(🌉)頓せいとんと行進の合図(tú )には(🥓)拍子木ひょうしぎ(🤚)を用いること(🎯)なぞ皆こ(🎱)の人の精密な(🔪)頭脳か(🥪)ら出(chū(🐌) )た。水戸(hù )家(jiā(🐳) )の元側(💽)用人そばようにんで、一(🌞)(yī(🤫) )方(fāng )の統(tǒng )率者なる小四郎は騎(🤖)馬の側に惣金そうきんの馬印を立(lì )て、(🔛)百人ほ(🎪)ど(💛)の銃(chòng )隊士(shì )に護(hù )まもられながら中央(🆖)の部隊(🕞)を堅めた。五十人(ré(🍰)n )ばかり(💮)の(🐯)鎗隊(🤔)士(❌)を(📝)従(cóng )えた稲右衛(😚)門は梶(😸)(wěi )かじの葉(yè )の馬印(🏡)(yìn )で、副将(👋)ら(🥅)しい威厳(😉)(yá(😑)n )を見せながらそのあ(🏭)とに(🗑)続いた。主(🔻)将耕雲(👒)斎は「奉(fèng )勅」(🧒)の旗(🚣)を(🍪)先に立て、三(🔟)蓋菱さんがいびしの(⬆)馬(🏜)印(yìn )を立てた百(bǎi )人ばかりの騎兵隊(📼)が(🆚)その前(😂)に(⬛)進み(🌇)、二百(🎿)人(🌊)(rén )ばかり(🎁)の歩(bù )行(🏾)武(wǔ )者(🕦)の(🎉)同勢(shì )は抜き身の鎗(📗)でそ(🚺)のあと(🛺)か(🐂)ら続いた。山国兵(👓)部(🕟)父子(🧟)はもとよりその他にも(🎙)親(🍊)子(zǐ(🧜) )で(⏫)連れだって従(🕹)軍する(👸)ものもある。各部(💸)(bù )隊が護って行く思い思い(⏲)の旗の文字は、いずれ(🍎)も水府(♌)義(👛)士(⏫)をもっ(💪)て任(rèn )ずる彼らの面(🐥)(miàn )目を語(yǔ )って(👣)いる。その中(zhōng )にまじる「百花の魁(kuí )さ(🔉)きがけ(🍛)」とは(🖱)、中世以(yǐ )来の堅い殻からを割ってわ(👠)ず(🛄)かに頭(🌒)を持(👣)ち上(✊)げようとす(⛅)るような、彼らの早い(⛵)先駆感をあらわして見せてい(🏹)る。
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