が、それ(💞)はいづれ、(🥩)詳しく書くつもりだ。そつ(🥖)ちではどうして暮してゐる(🥟)。もしなんな(🕯)ら(📰)、手紙を(🐥)書(shū )い(🗑)てく(〽)れたら有難い。
由は、それから四圍をキヨロ(❎)/(🌕)\見ながら、身(🌠)體を何囘もゆすつた。由の身體に(📺)は虱が湧い(🔥)てゐた。
源(🥘)吉(jí )が歸ら(🎐)うと、(😚)外套(👫)に手を(🎾)通(😫)してゐると(🚌)、先(xiā(💿)n )生の子(🗒)(zǐ )供が出てき(🦄)て、源吉(😐)(jí )に是(👋)非遊(🍃)んでゆけと(🎎)、着(zhe )かけてゐる外(🏅)(wà(🍄)i )套(tào )をひつぱつ(🈯)て、居間の方(fāng )へ連れて行つ(🐘)た。仕方なしに源(🎑)吉(jí(🍣) )は(😥)、しばらくの(🌄)間(jiān )、子(🦎)供の相手(🚎)(shǒu )になつ(🕸)てゐ(🌯)た。源吉は何時(shí )も他(✅)愛(ài )なく(☕)子(zǐ )供(⛅)相手に(🦄)遊ぶ(💽)ので、好きが(🐎)られてゐ(🕋)た。が、源(yuán )吉はその、子供達(dá )に好きがられる、(⏹)何(🦋)(hé )ん(🅿)とも云はれない大(💶)まかな(📨)、無心(🔷)(xīn )な氣(💁)持が、ちつとも出なかつた。源(📥)吉は何(⏮)處(🌧)(chù )かイラ/(⛵)\し(🥑)て、じつと(🔌)して(🕰)ゐら(✌)れなか(🚊)つた(🛢)。好加減にして出(🏬)て(🥗)きた(👥)。外へ行かうとして、教室の戸をあけると、(😥)殘(🥔)(cán )つた四、五(🕑)人が相(🕰)談をし(💷)てゐた(☔)。
「(😩)何處(chù(💽) )さ行えつてる?」(🆑)
(🎷)年(🍎)寄つた百(bǎi )姓が上つた。――色々説を(➡)き(🥫)いたけれ(♊)ども、み(✋)ん(💱)な(🙋)「不(bú )義不(bú )忠」のことばかりだ、と云つ(🔣)た。言(👆)葉(yè )が齒から(📬)もれ(⛵)て、一言(yán )々々の(🧀)間に、シツ、(🌡)シ(🌦)ツ(🎧)と(🚃)いふ音が入(🍉)つた。――地主樣(yàng )と自(zì )分達は(🍒)親子(zǐ(🧐) )の(🌭)やうなも(🏨)のだ。若(🤯)いもの(🔇)は、それ(🎃)を忘れ(🎵)てはなら(⛺)な(🦗)い。「いや(💿)しくも」(💹)地主樣に(❄)たてつくやう(👪)なことはしな(💧)いこ(🕌)と(🏧)だ(👈)。「畑でも取(🛳)り上(♍)げられたら(🌆)どうするんだ。」―(♓)―さう云つた。「(⭐)お父(fù )ア(🤼)ーン(🎮)、(🎾)分つたよ。」と、後か(🌗)ら叫ん(🎆)だ(😍)ものがあつた。終つてその年寄が壇を下(xià )り(🕛)ると、又ガ(📣)ヤ(🤮)/(☕)\した。
(🐺)この(🤩)斷定的な調子(💭)が、皆の氣持(chí )を、またグツと(🔚)前(qián )へ突き(🤡)出(chū(🐻) )した。
(🐔)由は、火に足を(💵)た(🈺)てたまゝ、母親(qīn )と兄(🎅)(xiōng )とを、(👿)見てゐ(🍸)た。何んのこ(🔃)と(🍏)を(☝)話し合(hé )つてゐるの(💖)か(👡)分らな(🆗)かつた。
源吉は(🍍)、自分(🛠)が(🎒)なんの(⤵)き(🕘)つ(👉)かけもなく、(🔪)突コツにそれを云つたことに氣付(fù(🈳) )いて(😡)、赤くなつ(😄)た(🏠)。ドギまぎ(🎯)して「芳さ」と云つた。
源吉は(🎌)、フト思ひ出(chū )した(📌)やうに、ゴクツとのどをならして(😕)、水(🐙)をのむと、外(wà(👲)i )へ出て行つた(🎒)。
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