とあるが、(🍦)由(🍮)の顔を見る(👉)と私(sī )にはこの詩が(💱)思い出される(📈)。」
○(🖖) 子路は(⭐)無邪(xié )気ですぐ得意(yì )にな(🥍)る。孔子は(👤)、すると、必ず一太刀あびせる(🎃)の(🗨)で(⛵)ある。
○(🐢) 乱(luàn )臣((🎄)原(📜)文)(♐)==この語は現(xiàn )在普通に(🅱)用いら(👦)れている(🌲)意(🌮)味と全(🛳)く(🆗)反対(duì )に(🍍)、乱を防(🅿)止し、乱(🔻)を治める(🌠)臣と(🥇)いう意(yì )味に用(🗂)い(🚬)ら(⛵)れている。
「典籍(jí )の研究は、私も人な(🌾)みに出来(lái )ると思(sī )う(👍)。しかし、君子(zǐ(⏪) )の行を実践すること(🥄)は、まだなかなかだ(🚜)。」
一二(二(🔐)(è(🌏)r )一七)
子(🚘)路がこた(🚐)えた。――
本(běn )篇(🥘)には古聖(🍁)賢の(🐵)政治道を説いたもの(🎿)が多(🔶)(duō(🐊) )い。なお、孔子の言(👦)葉のほかに、曾子(zǐ )の言葉が多(💝)(duō )数(shù )集(jí )録(🏚)され(👣)ており、しかも目(😀)立(📛)つている(🍬)。
「安(💿)んじて幼(yòu )君の補佐を頼(lài )み、国政(zhèng )を任(rèn )せる(📉)ことが出(🥊)来、重大(🏓)(dà )事に臨(lín )んで断じて節(jiē(🕸) )操を曲げない(🌱)人(rén )、かよ(🚪)うな人(rén )を君(✔)(jun1 )子(🚑)人というので(😇)あろうか。正に(🖌)か(🦅)ような(🅰)人(ré(👀)n )をこそ君子人という(🐗)べ(🖐)き(🖲)で(💝)あろう。」
七(一九(🗄)(jiǔ )一(🍡))
「その(🐚)程度のことが何(hé(⛹) )で(🦃)得意(yì )になるねうちがあ(🐢)ろう。」
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