「そりゃあ、あ(🗞)べこ(🦖)べ(🐑)だよ。あんな人だから、(🎣)郡(💟)の団長なんかになりた(🏧)がる(🌚)んだ。」
朝(🌰)倉(😛)(cāng )先(♉)生は、かつ(🔣)て次(cì )郎に、(🔙)「現在の日本(bě(🏼)n )の指導(🔰)(dǎo )層(céng )の大多数は、正面からは全く反(🐹)(fǎn )対のできな(🎈)いよ(🚙)うなことを理由に(📧)して、自分(🐩)(fèn )たちの立場(chǎng )を正(🍘)当化(🛐)したがるきらいがあるが、そうし(🤟)たずる(📝)さは、ひとり指(🤦)導(🕹)層だけに限られたことで(🔔)はない(🥞)よ(🎧)うだ。たいていの(🗽)日(rì(🦗) )本人(🚮)は、何(hé )かというと、表(biǎo )面(😦)堂々(🈲)とし(⛱)た(😵)理由で自(zì )分の行動を弁護したり、飾かざった(🥧)りする。しかも、そ(🏔)れで他人をごまかす(🕔)だけ(🐼)で(🚥)なく、自(zì )分自(〰)身の良心をごまかしている。それ(🚛)を(🐛)ず(✍)るいなどとは(🏪)ちっとも考え(🎞)ない。こ(🚾)れ(🤖)はおそ(🔗)ろ(🛫)しい(🎷)こ(🔢)と(💟)だ。友愛(🖥)塾(🦋)の一つの大(dà )き(🎭)な使命(🏩)は、共同(🍾)生活の実践(🚜)じ(🌖)っせんを通じ(🧓)て、青年たちをそ(🏢)うしたずる(🧐)さから救(jiù )い、真理に対(㊗)(duì )しても(😧)っと誠実(💖)な人(💨)間にし(👠)て(🚭)やることだ。」というような意(🕌)味(wèi )のこと(🦈)を、いっ(💁)たこと(⛄)があった(🗣)が、次郎(🏪)(lá(🤕)ng )は、(🐯)便所の中から、飯島の(➡)うしろ姿を(🔇)見おくりな(📈)がら、その(🍧)言(yán )葉を思(🦐)(sī(😎) )いおこし(🚳)、今さらのように、大(dà )きな(👚)困難(🥀)にぶ(🌺)っつかったよ(👚)うな気がし(🔡)たのだ(✊)った。
飯島の足音(😳)が(🏬)きこえなく(🍋)なると、(⚓)小便所の掃除をしていた(♋)四(📗)人が(🎴)、(👙)か(⚫)わるがわる(👔)言った。
次(🍢)郎は(🎵)近(jìn )づいて行って(🐈)声(🌗)をかけた(🀄)。
就寝しゅうしんは九時半(bàn )、(👺)消燈(😿)(dēng )しょう(👸)とう十時と(🚕)きまったが、懇(kě(🦌)n )談会を(📢)終(zhōng )わ(📍)ったとき(🐎)に(🐙)は、(👤)すで(🎾)に(🔐)九時半をすぎ(🔣)ていた。
「君自(zì )身(shēn )は(😛)ど(🈶)う思う? 私の意見より、ま(😢)ず(👆)君自(🕑)(zì )身(🌇)(shēn )の意(yì )見からきき(🐋)た(🍊)いね(🍨)。」
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