○(🏞) 乱臣(原文)==この語(yǔ )は現(📺)在普通に用いら(🚻)れている意味(🛋)と全く反対に、乱を防止し、乱を治める(✨)臣とい(🦗)う意味に用いられてい(🙅)る。
「出でて(📥)は国君上(🕠)(shàng )長に仕える(📙)。家庭にあっては父母(mǔ )兄(👋)姉(zǐ )に仕(🍆)え(💕)る(🍯)。死者に(🙏)対する礼は誠意のかぎりをつ(🔑)くして行(háng )う。酒は飲(👭)(yǐn )ん(💒)でもみだれない。――私に出来(♌)ること(🗝)は、先(xiān )ずこのくら(🥕)いなこ(🤙)とであろうか(🎲)。」
○ 柏(🍔)==「かや」である(🏎)。「かしわ(⛏)」ではな(👠)い。
三一(一(yī(🆔) )七(qī(💬) )八(⏪))
○(🌽) 周公=(⌚)=(🔡)すで(💢)に(♎)前にも述べたよ(🦎)う(🆕)に、(🔩)周(zhōu )公(gōng )は武王をたすけて周(🆓)室八(🛤)百年の基礎を定(🈂)めた(🕐)人(rén )であるが、(🌆)そ(🐸)の人と(📦)なり(🥜)は極めて謙(qiān )虚で、「吐哺握髪」とい(💚)う言(yán )葉(yè )で有名(📍)(mí(🚄)ng )なように、食(shí )事(📍)(shì )や、(🕢)結髪の最(zuì )中(🥐)でも天(🍼)下の士を迎(yíng )えて、その建言忠(💭)告に耳を傾けた(🔚)人(🚵)で(💨)ある。
「(📞)知者(🥧)(zhě )に(🗣)は迷いがな(🆖)い。仁者には憂(🎤)いがない(💟)。勇者(🔞)に(🕕)はおそ(📚)れ(🔼)がな(💞)い。」
○ (🍠)綱==これを(🌠)「網(Ⓜ)」の誤りと見(🤭)て(🍲)「一網(wǎng )打(📨)尽(✳)(jìn )」の意味に解する説も(🍾)ある。しかし、(🛏)当(dāng )時(⭐)の魚(🥩)獲(⭐)法に、大綱にたくさんの小綱(gāng )をつけ、そ(📝)の先に(🔜)釣針を(🧛)つけて、それ(💼)を水(shuǐ(✡) )に流す(♒)方(🚕)(fāng )法があ(👊)り、それ(💹)を綱といつたとい(📲)うの(🌛)が正しいようであ(💀)る(🧝)。し(🧦)かし、い(💤)ずれにして(⬆)も、本章(zhāng )の結局(🤱)の(🥍)意味に変りはない。
二五(二三〇(👥))(⏹)
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