楽長は、もう默(mò(🔂) )っては居れなくなっ(😰)た。
「2足一歩(bù )門(📶)外に出(chū )たら、高貴(🎀)の客が眼の前にいるよ(🥉)うな気(⛔)持(🏼)でいるが(🏑)よい。人(rén )民に(🍺)仕事を(👟)命(mì(🍂)ng )ずる場合には、(🎷)宗廟の祭典(🤸)にで(🍓)も奉仕(🏸)する(👪)ようなつもりでいるがよ(😐)い。そ(😕)して(➡)自(♋)分の欲し(🍺)ないこと(📚)を人に施(shī )さないように気をつけよ。そしたら(🌍)、邦に(🤬)仕え(💍)て(📐)も、家にあっても(❇)、怨(yuàn )みをうけることが無いであ(🀄)ろ(💁)う(🤹)。」
(📃)樊遅(chí )は、案(àn )外平凡だという感じがして(🍇)、(🦀)こんなことなら、あんなに考えるのでは(🚔)な(🔮)かっ(👤)た(🦋)、と(👪)思(😽)った。
2 仲弓(gō(💣)ng )仁(rén )を(🗄)問(🍁)う。子曰(🛄)(yuē )く、門を出でては大賓に見(jiàn )ゆる(😨)が(🕢)如く(✈)し(📦)、(🌩)民(mín )を(🚌)使うには大祭に承くるが如く(👶)せよ(🌦)。己の欲せざる所(suǒ )は人に(🕕)施(😩)すこ(🎌)と勿(wù )れ(📮)。邦に在りても(🏕)怨なく、(🕣)家に在(zài )りても怨なから(🔢)んと。仲(💈)弓曰(yuē )く、雍不(🧟)敏(mǐn )な(📗)りと雖も、請う(🍆)斯(🈲)の(🥂)語を事とせんと(顔淵篇)
だが、やはり(🔍)わか(🏽)らなか(🦓)った。で、彼(bǐ )は、(🏈)孝に関する、あ(❎)りとあらゆる孔(kǒ(💒)ng )子の教えを、一(👝)とお(🕣)り胸(🕢)の中(🏿)でくりか(💷)えし(🌼)て見た。
彼(bǐ(🍃) )は、忌々し(🍮)そうに、窓(🐌)(chuāng )から(🌴)ぺッと唾を吐いて、(🏨)青空(kō(🚾)ng )を(🍧)仰(🌟)(yǎ(💄)ng )いだ。する(🔪)と、彼は、そ(😮)こ(🏅)に(💧)もう一度、ちら(🐙)と孔子(🍼)の眼を見(🐼)た。相変(🍼)らず微(wēi )笑を含んだ(❣)深い眼である。
(📔)楽長(zhǎng )は、自分の(🌻)見(🛫)(jiàn )る眼(🕋)が悪い(🎲)と(💕)はどう(🛢)して(🍘)も思えなかった。で、
「一(yī )体(🔱)どう(🖥)いう意味なので(🤯)ございま(🤖)しょう。」
(🏘)と(🦂)ころが孔子は、あ(🔻)とで他の門(mén )人たち(✴)に仲弓(🦄)の言を伝え(🔲)て、しき(😨)りに彼(bǐ )を(🚞)ほめた。そ(🍛)して再びいった。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025