「(🎌)2足(🛰)一(🙉)歩門外に出たら、高(gāo )貴(guì )の客が眼(yǎn )の前にいるような気持でいるがよい。人民に(🐆)仕事(🧣)を命ずる場合(🕜)(hé )に(🎆)は、宗廟(mià(📐)o )の祭典に(🏃)でも奉仕するようなつ(🥧)もりで(🎒)いるがよい(💔)。そし(🧙)て自(zì )分(🤫)(fè(🍝)n )の(🌋)欲しな(😼)い(💏)ことを人に(🏮)施さないように気(⛑)(qì )を(📷)つけよ。そしたら、邦に仕えても、家にあ(🕡)っ(🥄)ても(🐴)、怨み(🔜)をうけ(🌒)るこ(⏹)とが(🎈)無いであろう。」
だ(👹)が、話(huà(🛡) )は孔子がまだ官(guān )途について間(jiā(🥞)n )もない(👼)こ(⛲)ろのことである。一日、(🔰)孟懿子もういし――孟(✨)家の当(🕓)主――は(🐡)、孔子を訪ねて(⛸)、(🦄)殊勝らしく(🐂)孝の道をたずねた。
「(😸)お前にも、まだ(🕙)礼のこころは(🍏)よくわかっていない(🥇)ようじ(🙈)ゃ(🧘)な。」
孔(🎨)子(💺)はつづけ(🎷)た。
「6父(🥄)の在世中(〰)(zhō(💝)ng )は、子の人物(🎒)(wù )を(🎌)その志(🗞)によって(🤝)判(pàn )断(🌡)され、(🐺)父(fù )が(🚂)死んだらその(🙇)行(🕰)動によって判(👌)断(📐)される。な(🏒)ぜなら、前(qiá(💿)n )の(🔑)場(♌)合は子の行(háng )動は父(fù )の節制に服すべきであり(🐐)、後の場合(hé )は本人(🔽)の(🏡)自(🏎)由である(🏝)からだ。しか(🕍)し、後の(🔪)場合で(🚏)も、み(🧞)だりに父の仕来り(🔚)を改むべき(🐰)ではない。父に対(🎬)す(💡)る思慕哀惜の情が深け(📪)れば、改むるに(🦉)忍(🎍)び(😔)ない(❎)のが自(🖇)然だ(🎴)。三年(🍪)父の仕(shì )来り(✔)を改(gǎi )め(➗)ないで、ひた(🈁)すら(🍿)に喪に服する者に(📅)し(⏩)て、はじめ(🍿)て真の孝子と云(yún )え(⏹)る。」
(🧢)楽長(zhǎng )は、なるほど、(💝)そう云われれば、そうだ、と思った。しかし、それが自分(🚱)(fèn )に邪心(🖨)のあ(😄)る証拠だとは、(🔦)まだどうしても思(sī(👴) )え(🐂)なかった。
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