この一団はある一(yī(⬛) )派を代表すると(👞)いう(🎭)より(🥅)も(💡)、有為(wéi )な人(🏃)(rén )物を集め(👓)た点で、ほとんど水(🐳)戸(hù )志士の(🈚)最(🐙)後(hò(🥅)u )の(🍽)も(🚽)のであった。そ(📟)の人(🏂)(rén )数は(😐)、すく(🐕)なくも(⚓)九(jiǔ )百人(rén )の余で(🈂)あっ(🎯)た。水戸領(lǐng )内(♍)の郷(xiāng )校に学(🦀)んだ子弟が、(🚲)な(🚮)んと言ってもその中(zhō(⬆)ng )堅を成す人(rén )たちであったのだ。名(míng )高(gāo )い水戸の(🔅)御(yù(✅) )隠(yǐ(🕴)n )居(🚢)(烈公(gōng )れっこう)が在(zài )世の日(rì )、領(🐶)(lǐng )内の各(✍)地(dì(🏉) )に郷校を(🏫)設けて武士庶民の子(🥪)弟に文武を習わせた(🤩)学館の(🥗)組織は(🌻)やや鹿児島か(🎧)ごしまの私(🀄)学校に似て(🐭)いる。水戸浪(làng )士の運命をたどるには(🚸)、一(yī )応(🍥)彼らの気質(🌈)を(🌇)知(zhī(🤑) )らね(🔩)ばならない。
「何、諏(zhōu )訪だ?」
(➿)水(👵)戸ほど苦しい抗争を続(🔑)(xù(🥙) )けた(🔡)藩も(✍)な(🔱)い(💝)。それは実に(🐛)藩論分裂の形で(❣)あら(⤴)わ(👩)れて来た(🗣)。もと(🖇)より、(🛒)一般の(🌍)人心は動揺し、新しい世(🍱)紀(🙂)もよう(⏲)や(🏝)くめぐって来て、だれもが右すべきか左すべ(🧗)きかと狼(🐉)狽ろうばいする時(shí )に当(👢)た(⛴)っては、(👊)二百何(hé )十年来(lái )の(📞)旧(jiù )を守(shǒu )って(🚓)来た諸(zhū )藩(📞)のうちで藩(fān )論の(🎭)分裂(liè )しな(🚇)いところと(🚒)て(🦑)もな(📧)かった。水(😯)戸(🙀)はことにそれが激し(🚟)かったの(🏁)だ。『大日(rì )本(🤘)史』の大(dà )業を(😞)成就して、大(🥜)(dà )義名分(🔯)を明(🐧)ら(🖍)か(🤾)にし(🐔)、学問を曲(🆓)げ(🦕)て(🏅)ま(🚫)で世(👗)に阿おもね(🏨)る(📐)もの(👝)もある徳川(⏫)時代(dài )にあっ(☕)てとに(🗳)もかくに(🏄)も歴史の(📡)精(💜)(jīng )神(shén )を樹(shù )立したの(🍞)は(💳)水戸(hù )であった。彰考(😩)館しょ(🍇)うこうかん(🈁)の修史、弘道館(guǎn )こうどうか(🎵)んの(🍪)学(🎍)問は、諸藩(fā(🔷)n )の学風を指(😞)導する役(😀)目(🚗)(mù )を勤(qí(👰)n )めた。当時にお(🚠)ける青年で多少なり(➿)とも水(shuǐ(😰) )戸の(〽)影響(xiǎ(💨)ng )を(🌴)受け(🏬)ないものはなか(🗣)ったくらいである(🔸)。い(🚳)かんせん、(😝)水戸はこの(🚺)熱(🌀)意をも(❤)って尊(👼)王(🐅)佐(👲)幕の一(yī )大(🕊)矛(máo )盾につき当たった(🤶)。あの波瀾はらんの多い御(yù(🎙) )隠(yǐn )居(jū(🤥) )の生(🕯)涯しょうがいが(🧦)それだ(💩)。遠(yuǎn )く(🍙)西山公せい(🔷)ざんこう以来(🤧)の遺志を受けつぎ王(wáng )室(📃)尊崇の念の篤あつか(🍰)っ(🌆)た御隠(yǐ(⛵)n )居(jū )は、紀州(zhōu )や尾州(💖)(zhōu )の藩主(💤)(zhǔ )と並ん(🤴)で幕府(😆)を輔佐す(👩)る上にも(💲)人一(yī )倍(💏)責(🕟)任を感(🎤)(gǎn )ずる位置(㊗)に立(lì(😙) )たせられた。この水戸(hù(🛑) )の苦悶くもん(🔐)は一方(fā(🛠)ng )に誠党と称する勤王(wáng )派の人たちを生(👌)み、一方(🍴)に奸党かんとうと(🦇)呼(🤺)(hū )ば(📒)るる佐幕派(🛷)(pà(🕣)i )の人た(🌔)ちを生んだ。一(🍌)つの藩は裂けてたたか(🚻)っ(😨)た(🎸)。当(dāng )時諸藩に党(🆗)派(pà(🧢)i )争(🐙)いはあっ(🥓)ても、水(shuǐ )戸のように惨酷ざんこく(🌵)をきわめたとこ(📂)ろは(🥉)ない。誠党が奸党を見(🎱)るのは極(🤟)悪ごくあ(🛎)くの(🚥)人間(jiān )と心の(♉)底(🌺)から信じ(🔛)た(🔂)ので(Ⓜ)あって、奸(jiān )党が誠党を(💏)見るの(✊)もま(👮)たお家の大(dà(☝) )事(🌪)も思(🏎)わず御本家大事ということも知らない不忠の臣(🔯)と思(🧟)い込んだのであ(🔘)った。水(shuǐ )戸の党派争いはほ(🥕)とんど宗教戦争に似ていて、成(chéng )敗(bài )利害の外(🥚)にあるも(🅾)のだと言(➡)った人もある。い(🐍)わゆる誠党(🚊)は天(💾)狗(😑)連てんぐ(😋)れ(📒)んとも呼び、いわゆる奸(jiān )党(dǎ(💴)ng )は諸生(🐘)党と(🗨)も言った。当時の水戸藩にある才能の士で、(👸)誠(🍾)でな(⚫)い(👜)ものは(📇)奸(😙)、(👆)奸で(👆)ないものは誠(chéng )、両派(pài )全(quá(🔹)n )く分かれ(🏆)て(🍦)相(🛶)(xiàng )鬩あい(🎫)せ(💥)めぎ、(⬛)そ(💱)の中(zhō(👟)ng )間にあ(🗃)るものをば柳と呼んだ。市川三左(zuǒ )衛(⛳)(wè(🎗)i )門(🆘)をはじめ諸生党の領(🏟)袖(xiù )りょう(🚛)しゅうが(😔)国政を(🏺)左右(🔍)する時を迎(yí(🍔)ng )えて見ると、天狗(🐀)連の一派は筑波山の方に立(🏾)てこもり、田丸稲右衛門(mén )たまるいなえもんを主将に推(tuī )し、(😝)亡なき御(🚪)(yù )隠居の御(🕺)霊代みたましろ(🦍)を奉じ(🎶)て、尊攘の志(🗓)を致いたそうとし(💼)てい(🎍)た。かねて幕府は水(shuǐ(🧟) )戸の尊(zūn )攘派を毛ぎらいし、(💸)誠党(dǎng )領袖の一人(🌩)な(⏲)る武田耕(gēng )雲斎(zhāi )たけだこうう(🥥)ん(➖)さいと筑(🛎)(zhù )波(👈)に兵を挙あげた志(🌨)士らと(🕹)の(👕)通(🥊)(tōng )謀(mó(🙂)u )を(🏧)疑ってい(➖)た(🉐)際である(🚀)から、早速さ(🎫)っそく耕雲(✖)斎(📏)に隠居慎いん(🖐)き(🈺)ょ(📟)つつしみを命(mìng )じ、諸生党の三(🎨)(sā(👨)n )左衛(wèi )門らを助けて筑(zhù(📝) )波の(💵)暴徒を討(😎)(tǎo )うたしめ(👾)る(😣)ため(📌)に関東十一藩の諸大名(🚻)に命令を下した。三左衛(📍)門は兵(bīng )を率(lǜ )いて江戸(🚃)を出発(🔲)(fā )し、水(shuǐ )戸(🍴)城(🎾)に帰って(⛰)簾中れんちゅ(📂)う母公(gōng )貞芳(fā(🔙)ng )院て(🥁)いほういんならびに公子(zǐ )らを奉じ、その根拠を堅めた(🔇)。これを聞いた耕(gēng )雲(yú(😽)n )斎らは水戸家の存(🎈)(cún )亡(🌚)が今(🥠)日(💿)にあるとして、幽屏ゆうへいの身(🕡)で(🤟)はあるが禁を破っ(💢)て水(shuǐ )戸を出発した。そ(🐉)して江(👾)戸にある藩主(zhǔ )を(✍)諫(🖍)(jiàn )いさめ(🔫)て奸徒かんとの排斥を謀はか(🌒)ろ(🍬)うと(🗄)した。かく一(📄)藩が党(🚞)(dǎ(📐)ng )派を(⛰)分(fèn )かち、争闘を事(💲)と(🐱)し、しば(🎬)らくも鎮静する時(🔦)の(👸)なかっ(🌩)たため(🕙)、松(sō(💆)ng )平大炊頭おおい(👻)のか(📌)み(宍(ròu )戸(hù )侯(🌧)し(🚃)しど(🖼)こう(🎿))は(🧠)藩主の目代もくだいと(❗)して、八月十日に水戸の(💳)吉田に着(zhe )いた。ところが(🏔)、水(🐞)(shuǐ )戸にある三左衛門は(🙀)この鎮撫(fǔ )ちんぶの使者に随(👉)(suí )行(🤟)して(🥌)来たも(🦃)のの(🏗)多くが自(✂)己(🎃)の反対党で(💻)あるの(🤽)を見(jiàn )、その(🚑)中(zhōng )には京(📁)都(♿)(dōu )より来た公子(🥇)余四麿(💔)よしまろの従者(zhě )や尊攘(⏰)(rǎ(Ⓜ)ng )派(pài )の志(zhì(🥟) )士なぞのあるのを見、(🏌)大(📋)炊頭が真意(yì )を疑(🦑)って、その入(rù(💂) )城(♐)を拒んだ(🍍)。朋党ほうとうの乱はその結(🛅)果であっ(🏟)た(✋)。
(👿)もとより浪士(shì )らは(🎷)後方へ(🧚)引(🎮)き返(fǎ(💲)n )すべくも(🗒)な(🌿)い。幕府(🛸)から回(huí )された討手うっての田沼(zhǎo )勢は絶えず後(hò(🚇)u )ろから追(zhuī )っ(🍀)て来るとの(⚫)報(bà(😺)o )知(zhī(🦇) )し(😷)らせもあ(🎉)る。千余人か(🌔)ら(🏦)の長(zhǎng )い行列は前後(hòu )を警戒しながら伊那の谷に続いた。
「長州様(yàng )がい(😽)よいよ御謀反ごむほ(🤮)んだそうな。」
筑波つ(🤷)くばの(❄)騒(🔗)動以(yǐ )来、関(⏪)東の(😰)平野の(🖕)空も戦(🍤)塵せんじんにおお(📑)わ(⛔)れているよ(😕)うな時に、こ(🛩)こには一切(🌂)の争いを(🈁)よそにして、好きな俳諧は(🙋)いか(📹)いの道(dào )に遊(yó(⏬)u )ぶ(🏸)多(🌯)吉の(🙊)ような(🥫)人も住んでいた。生まれ(🤗)は(🥨)川越(🙋)かわごえで、米(mǐ )問屋と酒問屋を兼ね(🌨)た大きな商家の主(🐭)人(rén )であったころには、川(🤓)越(🛳)と江(📴)戸の(🌌)間を川(😘)舟(👳)でよく往(wǎng )来(🤼)したとい(🖋)う。生来の寡欲か(🏝)よくと商法の手違いとから(🦂)、この多吉が古い暖(nuǎn )簾(🙂)の(🕴)れんも畳た(🚕)たまねば(🏏)ならな(🔛)くなった時(🌛)(shí )、(🏤)か(🉑)み(⏫)さん(🌘)はまた、草(cǎo )鞋(⛰)わらじば(🦈)き(🍇)尻端折しり(🍟)はしょりになって「(🍩)おすみ団子(zǐ )だんご」と(🛣)いうものを(😶)売り(👃)出(😬)(chū )した(🖤)こ(🕺)とも(📠)あり(🚳)、一家(🦁)をあげて江戸(🌉)(hù )に移り住む(⛩)ようにな(💠)っ(💏)てからは、夫(fū )おっと(🤓)を(⚽)助けてこの都(dōu )会に運命(mìng )を開(👷)拓しようとしているような健気けなげな(✈)婦人だ。
「浪士のことに(🌹)つい(🤾)てですか(☔)。本(🏫)陣問屋へは(🎊)なんとも(🔍)言って来ません。」
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