水戸ほど苦し(🗝)い抗(👉)争を続けた藩もない。それは(🌎)実(shí )に藩(⛹)(fān )論分(fèn )裂(liè(😼) )の形であらわれて来た。もとよ(🆖)り(🦑)、一般(bān )の人(🧐)心(xīn )は(🐗)動(👮)(dòng )揺(🤽)(yáo )し(🦗)、(🥔)新(xīn )し(👑)い世紀もようやくめ(📍)ぐって来て、だれ(🍳)もが右す(🐳)べ(💢)きか(✋)左(zuǒ )すべきかと(🗑)狼(láng )狽(bèi )ろ(🦋)うばいする時に当たって(🕤)は、二百(👨)(bǎi )何十年来の(🅰)旧(🏻)を守(🤚)って来た諸藩のう(💀)ちで藩論の分裂しないところとてもな(🎥)かった。水戸はことにそれが激(🎂)(jī )しか(🗑)ったのだ。『大日本史』の(😱)大業を成(👹)就(🕍)(jiù )して、大義名分を(🍳)明(mí(🐝)ng )らか(📗)にし、学問を曲げ(🕡)てまで(🚴)世(shì )に阿おもね(🐮)るものもある徳(📒)川(🐕)(chuān )時代にあっ(💝)てとにもかくにも歴史(😞)(shǐ )の(🥘)精神を樹立したのは水戸であっ(🧠)た。彰(🌂)(zhāng )考館(guǎn )しょうこうかんの修(💀)史、弘道(❗)館(guǎn )こうどうか(🍧)んの(🚷)学(💏)問は、(👱)諸(⛑)(zhū(📫) )藩の(👞)学(🐟)風を指導(🍑)する役(yì )目を勤め(😎)た(✒)。当時における(🐕)青(qīng )年で多少なりと(👀)も水戸(⛅)の影響を受けないものはなか(🎀)った(⛅)くらいである。いか(🔎)んせん、水戸(hù )はこ(🥛)の熱(rè )意をもって尊王佐幕(mù )の一大(dà )矛盾につき当たった。あの波瀾はらんの多い御隠(⏹)居の生(shēng )涯しょうが(🦓)いが(⏫)そ(🔛)れだ。遠(yuǎn )く(🌫)西山(shā(📫)n )公せいざんこう(🌄)以(yǐ(🐁) )来(🏰)の遺志(🎣)を(👩)受(⛑)けつぎ王(🚩)室(shì )尊崇(chóng )の(🗼)念(📔)(niàn )の篤(📇)あつか(😴)っ(🏻)た御(🌁)隠居は、紀(jì )州や(🚏)尾州の藩主(🎺)(zhǔ )と並(📻)んで幕(mù )府を輔(fǔ )佐する上(🌿)に(🎏)も人一(🤾)倍責任を(🎖)感ずる(💙)位(wè(💱)i )置に(🤤)立(lì )たせられた。こ(👳)の水(🕓)戸の(🍘)苦(🕊)悶くもんは一方(🐮)に誠党(dǎng )と称する勤(🚬)王派(pài )の人た(🤪)ち(🦗)を生み、一(yī )方に奸(💵)党(📗)かんとうと呼ばるる(😵)佐幕(⛄)派の人(rén )た(🕤)ち(🍅)を生んだ。一(🕑)つ(⏩)の(🏖)藩は(🎠)裂(🎟)け(💕)てたたかった。当(dāng )時諸藩(fān )に党(👸)派(pài )争(💓)いはあっ(🐔)ても、水戸のように(💻)惨酷ざ(🛃)んこく(🈳)をきわめたところは(🏸)ない(🔙)。誠(ché(📁)ng )党(dǎ(📟)ng )が(🐈)奸党(📱)を見るのは極(🆗)悪(è )ごく(🙂)あくの人(🛵)(ré(🤡)n )間と心の底から信じたの(🌉)であっ(⏫)て、奸党(㊙)が誠党を見(jià(🚭)n )る(📜)のも(🔹)またお(🌈)家(jiā )の(🦁)大(dà )事(shì )も思わ(🈂)ず(🚾)御本家(🥝)大事(💐)ということも知らない(Ⓜ)不忠の臣と思(🛣)い込ん(🌅)だのであっ(☕)た。水戸の党(🤶)派(🏑)争(🚲)いはほとんど宗教(🥃)戦争(zhēng )に似てい(⛪)て、成敗(bài )利害の外(wài )にあるものだと言(🐈)っ(📿)た(🍓)人(rén )もある。いわゆ(😳)る(👖)誠(chéng )党(🖲)(dǎng )は天狗連てんぐれ(🥃)ん(🔠)と(💉)も呼び、い(📐)わゆる奸(jiān )党は(💋)諸生党とも言った(📷)。当(💟)時の水戸藩にあ(🏖)る才(cái )能(néng )の士で、誠で(🔞)ないものは奸、(🕛)奸で(🥔)ないも(🆓)のは(📈)誠、両派全(🌑)く(🦋)分かれて相鬩あいせめぎ、その中間(jiān )にあるものをば柳と呼んだ(🍾)。市川三(🈯)左(🗝)衛(🈳)門(🐕)をはじ(🛣)め諸生党(dǎng )の(👀)領(📣)(lǐng )袖りょうしゅうが国(🏔)政を左(zuǒ )右する時を迎(♎)えて見(🎉)(jiàn )ると、(🤴)天狗(gǒu )連の一派は筑(👬)波(bō )山(💯)(shān )の方(🏥)に立てこ(🚼)もり、田丸(🎅)稲右衛(🏥)門たまるいなえも(🔧)んを主将に推し(😢)、亡(📵)なき御隠(💁)居の御霊代みたましろを奉じて(🐎)、(🤓)尊攘(🛸)の志(zhì )を致いたそ(📘)う(🚷)と(🕔)していた(📫)。かねて幕府は水戸の(📫)尊(🍺)攘派を(🛍)毛ぎ(🏤)らいし、誠党領袖の一人なる武田耕雲斎(zhāi )た(🐒)けだこう(🥌)うんさいと筑波(bō )に(😛)兵(❄)(bī(🔰)ng )を挙あ(🛳)げた志(zhì )士ら(💘)との通(tōng )謀(🍙)を疑っていた際であ(🍃)るから、(👯)早速さっそ(😆)く耕(🔼)雲斎に(👝)隠(⏲)居(jū )慎い(📛)んき(📇)ょ(🛩)つつしみを命(mìng )じ、諸(zhū )生党の三(⚓)左(zuǒ )衛門ら(📽)を助け(㊙)て筑波の暴徒を討う(✌)たしめるた(🥚)めに(🎌)関東十一藩の諸大(dà )名に命(mìng )令を下した。三左衛(wè(🔟)i )門は兵(💓)を率(📝)(lǜ )い(🛎)て江戸を出発し(🔪)、水戸(🍏)(hù(🥞) )城(ché(🌹)ng )に帰っ(🎞)て簾中れ(🏓)ん(🏁)ち(🌞)ゅう母(🌕)公(gōng )貞(🤳)芳(fāng )院ていほういんな(🐳)ら(😠)びに公子らを奉じ、その根拠を(🧗)堅めた。これを聞(🖐)(wén )い(🗿)た耕雲斎らは水戸家の存亡が(🍒)今日(🤰)(rì )にあるとして、幽(yōu )屏ゆうへい(🐠)の(🐐)身で(💬)はあ(❓)る(🧖)が(🏈)禁(jì(🚥)n )を破(pò )っ(🌲)て水戸を出(🚇)発した。そ(🤕)して江(jiāng )戸(hù )にあ(🍄)る藩主(🐨)(zhǔ )を諫(🤧)(jiàn )いさめて奸(💤)徒かんとの(👓)排斥を謀はかろうとした。かく一(✋)藩が(🖖)党派を(🦋)分かち、(👣)争闘を(🔜)事とし、しばらく(😮)も鎮(zhèn )静する(🎉)時のな(🚬)かっ(♒)た(🍵)ため、(⭐)松平(🥚)大(🙅)(dà )炊(🚠)頭(tóu )おお(🌒)い(🐇)のかみ((⏩)宍戸侯しし(🍬)どこう)は藩主(zhǔ )の目代(🛹)もくだいとして、(🖕)八月(yuè )十日(🔂)に水戸の(🦖)吉田に着(zhe )い(🐠)た。ところが、水戸にある三(sān )左(zuǒ )衛門(mén )はこの鎮撫ち(🍙)ん(🎫)ぶの使者に随行して来(lái )たものの多くが自己の反(fǎ(🖤)n )対(duì(🌙) )党であるのを見、そ(🏩)の中(🐐)には京(🍨)都より来た(🏚)公(gō(👕)ng )子余(👖)四麿よしまろ(🍍)の従者(zhě )や尊攘(rǎng )派の志士なぞのある(🕵)のを見、大炊(🔆)(chuī(⛺) )頭(🚙)が真(🉐)意を疑って、その入城(🌿)を(🌅)拒ん(🔈)だ。朋党ほうと(🚉)うの乱(🖌)は(💷)その結果で(⬇)あっ(👓)た。
「半(📣)蔵さ(🏻)ん、相生町(dīng )にはあんな子供(😌)があるんで(🦋)すか。」(💨)
し(🥪)かし、これは亡なき水戸の御(yù )隠(🍤)居(❎)を(🍞)師(💨)(shī )父(🌠)と仰ぐ人たちが、従二位大納言じゅにいだいなごんの旗を(🚊)押(yā )し立(lì(💥) )て、その遺志を奉(⏳)(fè(📱)ng )じ(😚)て動く意(🈴)味(wèi )のもの(✔)であったことを忘れては(📁)ならない。九(jiǔ )百余(yú )人か(😮)ら成る一団(tuá(👛)n )の(🐆)うち、水(🕙)戸の精鋭をあつめたと言わるる筑波組は三(🎱)百(🈳)余(yú )名(👺)で、他の六(liù )百余名(míng )は常陸ひた(🧖)ち下野し(🛄)もつけ(💫)地(dì )方の百(🎛)(bǎi )姓(😇)であった。中(zhōng )にはま(🥇)た、京都方面から応援(🤛)に(🖤)来た志士(shì(🤧) )もま(👛)じり(🦀)、数名の婦人(rén )も加わっていた(🍌)。二名の医者まで(🚲)いた。その(🎪)堅い結(➖)び付(fù )きは、(🍵)実際の戦(zhàn )闘力を有するもの(🕍)から、兵(🌍)(bīng )糧方ひ(🍵)ょうろう(🕓)かた(😕)、賄方まか(📇)ないか(🐐)た(📊)、雑兵ぞうひょう、歩(♿)人ぶ(🚢)にん等(🏚)を入(rù )れ(🐙)ると、千人以上(🆎)の(🛏)人(rén )を(⛩)動(dòng )かし(🌈)た。軍馬百(🏵)五十頭、それにたくさんな小荷駄こにだを従えた(🔟)。陣太(😪)鼓(🎮)と旗(qí(🦄) )十三、四本を用意(😘)した。これはただ(😦)の落ち武(🎈)(wǔ(🐿) )者の(🦇)群れでは(🚳)ない。その(⛷)行動(dòng )は尊(🥑)攘の(🌺)意志の表(😮)示である。さて(♏)こそ幕府(👁)(fǔ )方(🗿)を狼狽ろ(🤔)うばいせ(🖱)しめ(🏰)たのである。
とうと(📆)う(💱)、田(🔓)沼(🌫)玄(xuán )蕃頭(🍪)(tóu )げんば(🛴)のか(🍷)みは来なかっ(🐳)た。合戦(🧓)は(🗻)諏(🎉)訪(fǎ(🍮)ng )松本(bě(💢)n )両勢の(🍂)敗(🕟)退と(🚨)なった。にわかの火(💢)の手(shǒ(🌜)u )が天の一方に揚がった。諏(📖)訪(🚖)方の放(🍛)火だ。浪(làng )士ら(🔘)の足だま(♍)りをな(🚶)くする意味(⚡)(wè(🤗)i )で、彼ら(🔳)はその手段に(🅱)出た。樋(📵)(tōng )橋村の民家三軒(🦔)に火を放って置い(🐅)て退却し始めた。白昼(zhòu )のように明る(⬆)く燃え上がる光(guā(🧛)ng )の中で、諏訪(🙌)方(fāng )には(🔹)なお(👤)も(🍏)踏(🥎)みとどまろ(🏞)うとする勇者(💖)も(🥚)あり、た(🍰)だ一人(💯)元の陣地に(🔀)引(yǐ(🐛)n )き返して来て二(🏝)発の大砲(pà(🚟)o )を放つものさえあった。追(zhuī )撃の小競合こぜ(🧘)りあいはそこにもここに(🚝)もあ(🕛)った。そ(🐝)の(🛡)う(🍵)ちに放火も(📬)す(🌱)こし(🐚)下火にな(👅)っ(🚌)て(🌟)、二(🏛)(è(🐂)r )十(☕)日の(🤲)夜(🐜)の(🍹)五つ時の空(kōng )には地(🍒)上を照らす(🏅)月代つきしろとてもない。敵(dí )と味(wèi )方の(🛳)見定め(🍓)も(🤭)つ(🙎)かない(🐠)ような深(👋)い闇やみが総(zǒ(😫)ng )崩れに崩れて行く諏訪松本両勢(shì )を(🛷)包ん(👤)でしまった(🧀)。
もとよ(🤶)り(🚽)浪士ら(💨)は後(hòu )方へ引き(👧)返すべくもない。幕府から回(🐣)さ(🕜)れた(🐌)討(tǎ(🚄)o )手うっての田沼勢は絶えず後ろから追(🔫)(zhuī )って来るとの(🚯)報(bào )知しらせもあ(💳)る。千(qiān )余人からの長い行列は前(🦂)後を警戒しながら伊那の谷に続いた(🚃)。
この(🌴)一行の中(🔂)には、(🏞)浪士らのた(🐵)めに人質に取ら(🙉)れて、腰(yāo )繩こしな(🖌)わで連れられて来た一人(rén )の飯田の商人も(🙈)あった。浪士ら(😹)は、椀屋文七わんやぶん(😘)しちと聞こえた(🙄)この(🐖)飯(🔶)田(🏵)の商人が(🖌)横(hé(👭)ng )浜(bāng )貿易(yì )で一万両か(🎍)ら(✍)の金(jīn )をもうけたこ(📈)と(🚜)を聞(wén )き出(🐬)し、すくなくも二、三百両の利(lì )得を吐き出(🔠)させるために、二人の番(😊)士付きで(🕸)伊(yī(♈) )那から護(🔤)送して来(🛢)た。き(🔭)びしく軍の(🌸)掠奪(duó )りゃくだ(🛍)つを戒め、それを犯すものは味方でも許す(🐾)ま(🥔)い(💞)と(🌴)している(🍼)浪士らにも一(♐)方にはこのお灸(👶)きゅうの術(shù(🕜) )があ(🕢)った。ヨーロッパに向(🚝)か(🈚)って、この(🈂)国(guó )を開(kāi )く(😫)か開かないかはまだ解(😆)決(jué )のつかない多年の懸案であ(❇)っ(😳)て、幕府(🕺)に許されても朝廷から(🤴)許されない貿易は売(mài )国であるとさえ考(kǎo )えるものは、排外熱の高い水(🔶)戸浪士中に少なく(🏅)なかった(👷)の(🖊)である。
十一月(yuè(❓) )の十(🎎)八日(🕒)には、浪士ら(✨)は千曲川(👦)ちくまがわを(〰)渡って望(wàng )月(🍝)宿(xiǔ )もち(👯)づきじゅ(➖)くま(✂)で動いた(🚎)。松(sōng )本(🌸)藩の人(ré(🐈)n )が(🥀)姿を(👞)変えてひ(🐉)そか(🌇)に探偵(zhēn )たんていに入り込んで来た(👰)との報(♒)知し(🎳)らせも(🥚)伝(🚖)わ(🚾)っ(😟)た。それを聞い(😓)た浪(làng )士(shì )らは(🏰)警(jǐng )戒を加え、きびしく味(wèi )方の掠(📠)奪りゃくだつをも戒めた。十(🛌)九(🎽)日(rì )和田(tián )泊まりの予定(🕡)で、尊攘(🎚)の旗は高く山(shān )国の(🚖)空(👌)(kōng )にひ(🌡)るがえった。
その時、宿(🥤)泊人数の割り当(dāng )てに(🙎)村(👐)方へ出歩いていた宿役人仲間(🌦)も(🖍)帰って来て、そこへ顔を見せ(🐋)る。年寄役の伊之助は荒町(🆖)あらまちから。問屋(wū(👓) )九郎(📜)兵(🔴)(bīng )衛は峠から。馬(mǎ(📁) )籠では(🐸)たいがいの家が(👩)浪(🚀)士の宿をす(🐏)ること(⛰)にな(💦)って、万福寺あたりでも引(😝)き受け(🐈)られるだけ引(yǐn )き受(🥌)け(🚽)る。本(běn )陣としての(㊗)半(bàn )蔵の(💓)家はもとよ(🦑)り、(🚅)隣家(jiā )の(🚰)伊之(🙇)(zhī )助方でも向こ(🛍)う側(cè )の隠宅(zhái )まで御(🐶)用宿と(🔴)いうこ(🗯)とにな(⤴)り同(🍋)勢(shì(🔺) )二十一(yī )人(rén )の宿泊の用意を引き(👂)受(🍛)けた(🐑)。
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