その場(📆)は(🤢)それで済(🚧)んだ。しかし仲弓に対す(🍊)る蔭口(kǒu )はやは(🚒)り(🍵)絶えなか(🐂)った。いう(⛽)ことがなくなると、(🛴)結局彼(🈺)の身分がどうの、父(🕝)の(👥)素行(há(🧡)ng )がどうのという話になって行(háng )った。むろん、(🍽)そんな(🚴)話は(📥)、今に始(⏫)まったこ(🧟)と(🌔)ではなかっ(💗)た。実をいうと、孔子が仲(zhòng )弓(gōng )を特に称揚し出し(🤰)たのも、(🕵)その人物が実際優れて(🎴)い(♐)たからではあっ(🥄)たが(🎻)、何と(🐇)かして門(🤾)人(ré(✌)n )たちに彼の真価を知ら(🔠)せ、彼(bǐ )の身分(fèn )や父に関する噂を話題にさせないよ(🚼)う(🐁)にしたいた(📖)めであった。ところが、(🌟)結(jié )果はかえっ(🦅)て反(fǎn )対の方に向いて(🏹)行っ(👹)た。孔子が彼を讃め(🏰)れ(🕚)ば(🥧)讃(zàn )めるほど、彼の身(shēn )分の賎(⛎)しいことや、彼の父の悪行が門人たち(🕔)の(🚢)蔭口の種になる(🥍)のだっ(🐘)た。
7 子曰く、孝なる哉(zāi )閔子騫。人(ré(♓)n )其(🛌)の(🐖)父母昆弟の言を(😓)間せずと。((🏜)先(xiān )進(jìn )篇)(💢)
彼は、使を(😻)遣わして、いく度と(🕦)なく(🕔)孔(kǒng )子に会見を申(shēn )しこん(✨)だ。孔子(🌁)(zǐ )は、しかし、頑とし(🕊)て(📱)応(yīng )じなか(🤷)った。応じな(🗡)けれ(🥅)ば応じな(⏺)いほ(🐰)ど、陽(🎣)貸(🎫)と(💳)しては、不安を(📉)感じる(🙆)の(🆔)だっ(🥓)た。
「(🚵)仲(zhòng )弓(🔗)もこのごろは仁(🍖)者(🏂)の(🍿)列にはい(🌝)った(🔇)か知らないが(🐓)、(🤳)残念(🍨)(niàn )なこ(♌)とには弁舌(shé )の才がない。」
(😐)楽(🖱)長(zhǎng )は、自分(🌶)(fèn )の今日の失(☕)敗については(🦗)一言も言わ(🌠)れないで、まっしぐら(🐓)にそんな(🐤)問をか(🎹)け(💻)ら(🔢)れた(🕡)ので、かえ(🔲)って返事に(🎋)窮した。
「(🥊)でも、(🌵)あの調子(zǐ )では、諸(🤫)侯(hóu )を説いて(🥜)見(jià(😕)n )たとこ(🐄)ろで(🎗)、相手にされな(🐵)いだろうと(🎞)思(sī )います。惜(🎬)しいもので(👜)す(👎)。」
ところで、(🈹)彼にとって不幸なことに(😔)は、(🥘)彼の父は非常(👧)に身分(⭐)の賎しい(🌍)、しかも素行の修(🎣)ま(📞)らない人で(🖇)あっ(⏬)た。で、門(📈)人たち(🌓)の中には、彼(bǐ )が孔子に(🦊)讃めら(⛳)れるのを、快く思わ(🐀)ないで(📠)、とかく彼に(👵)けちをつけたが(🐵)る者が多かった(🚘)。あ(🥧)る時など、一(👙)(yī(🗳) )人の門(🏺)人が(🤢)、孔(🏫)子(zǐ )に聞えよがしに(😲)、
「(✈)お前(qián )も(🚹)その(🔮)ことを聞いているのか。」
孔(kǒng )子はま(😑)た答えをうながした。樊遅は、少しいまい(🐳)ましいとは思った(🔜)が(🗑)、とうとう(🕥)兜(🐡)をぬ(🧣)いでしまった。
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