――(🚂)要(🍸)らなくなったゴミ/\した工(🛬)場は閉鎖(🏉)される。労(lá(🍹)o )働者(zhě )は(🔖)ドシ/\街頭(➖)に(🌱)お(🏫)ッ(⛺)ぽり(🦈)出(🚄)され(📜)る(💜)。幸(xìng )いに(🔷)首のつなが(😹)っている労働(dòng )者は、(🌆)ます/\科(♎)学(🐖)(xué )的に、少(shǎo )しの無駄(duò )もなく搾(zhà )しぼられ(⛱)る。他人事ではないさ。――(📛)こ(🎀)う(👨)いう(🎂)無(♎)慈(cí )悲(bēi )な摩擦まさつ(😽)を伴いながら、資本(🔧)主義(🌊)というものは大き(🦊)な社会化(huà )され(📼)た組織(zhī(🗑) )・独占の段階(jiē(📯) )に進んで行(háng )くものなのだ。だから、産(🔚)業(yè )の合理化(🤽)というものは、(🚨)ど(💷)の一項(🈁)を(⭕)取り(〽)出(chū(🐾) )してきても、結(🕐)局資(zī(🌛) )本(běn )主義を最後(hòu )の(🏖)段階(jiē(🛷) )まで発達させ、社(shè )会主義革命(😿)に都(⏭)合(💊)(hé(😮) )のいゝ条件を(🔁)作(zuò )るも(➰)のだけれ(🔬)ども、又(yò(🀄)u )どの一項を(⭕)とって(🥡)みても(🏜)、皆(🅰)結局は「労働(dò(⌛)ng )者」にその犠(🍛)牲(shēng )を(🕎)強いて行われるものなん(🌊)だ。――「(👥)H・S」(👇)だって今に……な(👻)ア……。
―(🚄)―お前(😔)も(📴)案外鈍感だ(📺)な。一緒(📞)(xù )に働(dòng )いて(🤐)いて、河田(tián )や石(🍅)川たち(🛢)か(🛀)ら何処ッか(🤩)こ(🚴)う仲間外(😿)れ(⭕)にさ(🤗)れていることが分らないの(🐛)かな。
然(rán )しこれ等のことは、(🌄)どれ(🐃)もたゞ「(➖)能率(lǜ )増(👬)進」とか「工(🚺)場(🌙)管理法(🌶)」の徹底と(🏉)か云(🛹)っ(🐤)てもい(🍴)ゝ位のこ(👮)とで、「産業の合(hé )理化」(🗄)という大(dà )きな掛声のホンの(👈)内(🐀)輪な一部(bù )分でしかなかった(🌉)。――(🚓)「(📝)産(chǎ(🤸)n )業の合(🙆)理化」は本当の目的(🎶)を別なとこ(🧜)ろに持(🌃)っていた。それは(🎱)「企(🍆)業(🕣)(yè(🏰) )の集(jí(🔉) )中化」という(🐖)言(yán )葉(yè )で(🥚)云われてい(🤔)る。中(zhōng )や小のゴチャ/\(🧥)した商工業を(🤓)整(🖥)理して、(📰)大きな奴を(🉑)益々大(👥)きく(🦑)し、その数を益(yì )々(⚫)少なくして行こうと(👌)いうのが、(🎊)その(🏅)意(🚙)図(tú )だった。
――オイ(🚋)!
――(🎤)こっち(🖤)だ。
――何んだ(❤)、手前(qián )の眼カ(🎾)スベか鰈(🍮)か(🏇)れいか?
少(🌮)し(📆)前だった。何(hé )時も自(🚡)分(fèn )の宿(xiǔ )に訪ね(🥨)てくる特高係(❇)が、街で(📻)彼を見(🌹)ると寄ってきた。
――ヘンだ。ナッパ服(🏗)と女学生(⏬)様か! よくお似合(🅾)いますこ(🍱)と(🐫)!
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