(🚉)高崎(qí )で(📙)の一戦の後、上(🈳)州(🚑)下(⬇)仁田しもにたまで動いたころ(🌰)の(🏍)水戸浪(🕣)(làng )士(🏰)(shì )は(🐰)ほとんど敵らしい敵(🔯)を(♐)見出さなかった。高(gā(🏵)o )崎勢は同所(suǒ )の橋を破壊し、五(wǔ )十(👑)人ばかり(⛅)の(👺)警(🔉)固(gù(☝) )の組で銃を遠矢に打ち掛けたま(🙆)で(🔧)であった。鏑(dí )川かぶらがわは豊かな(🕤)耕地の間を(🏭)流れる川(chuā(🚴)n )で(⛷)ある。そ(📛)のほ(🌥)と(🖇)り(🔄)から内山(shān )峠(💕)まで行(háng )って、嶮岨けんそな山(shān )の地勢(shì )に(🦀)かかる。朝早く下仁田を立(lì )って峠の上まで荷(hé )を運ぶに(📌)慣れた馬でも、茶漬(🎰)ちゃづけごろで(😙)な(👈)くては帰れない。そこ(💫)は上州と信州(zhōu )の国境くにざかいにあたる。上り二(🌔)里、(🔅)下(💤)り一(🦔)里半の極(🚏)(jí )ごくの難場だ。千(qiān )余人か(🏌)らの同(tó(🔩)ng )勢がその峠に(👦)かかると、(💗)道は(🏣)細く、橋は破(pò )壊して(🔳)ある。警固の人数が引(yǐn )き退いたあとと(🅰)見えて、兵糧雑具等が山間やま(📜)あいに打ち捨(shě )ててある。浪(🚃)(là(🚗)ng )士(🏽)らは木(🌎)(mù(🎧) )を伐き(🏡)り倒し、そ(🚇)の上に蒲団ふとん衣類を敷き重ね(🗞)て人馬を渡した(📮)。大(🧘)砲(pào )、玉(yù(😮) )箱(🎤)か(🖥)ら、御(yù )紋付きの(🤚)長持(📏)、駕籠(lóng )かご(🚷)ま(🍑)でそ(💥)の(😀)けわ(😸)しい峠を引(🔰)き上げて、(🙈)やが(🛃)て(⚡)一同佐久さくの高(gāo )原地に出(chū )た。
西(🔢)(xī )の(🛹)空へと動(🙈)き始めた水戸(hù )浪士の一団に(➖)ついて(🈚)は(🍜)、当時いろい(🍚)ろ(🆗)な取り(🎇)ざたが(🤗)あ(👣)った。行く(🎐)先は京都だろうと言うものがあり、長州(😲)まで落ち延びる(🤘)つもりだろう(🥦)と言(🗻)うものも多(duō )かった。
(🐮)諏訪高島の城(⛴)主諏訪(🎳)因幡守いなばのか(🥇)みは幕府閣老の(👨)一人(🏷)として江(😩)(jiā(🌕)ng )戸表(biǎ(🅱)o )の方(🆓)にあったが、急(📚)使を(🧤)高(gāo )島城に送(sòng )ってよこして部下のものに防禦ぼうぎ(🦍)ょ(🛄)の準備を命(mìng )じ、(⛱)自己(✌)の(🎆)領地(dì )内に(🐶)水(shuǐ(🆚) )戸浪士の素通(tō(🈁)ng )り(🥡)を許すま(😱)いとした(🥢)。和田宿を(📰)経て下(🧞)(xià )諏(zhōu )訪(fǎng )宿に(🙃)通(🚊)ずる木曾街道の一部(💹)は戦(zhàn )闘(dòu )区域と定められた。峠の上にあ(🔹)る東餅(🍼)屋ひ(👅)がし(🛋)もちや、(🛋)西(🍾)餅屋に住(zhù )む町(🎚)民(💮)らは立ち退の(🙈)き(🏑)を命ぜられ(🚛)た。
「江戸は(🉑)ど(🧜)う(➡)な(🐁)るでしょ(🕹)う。」
耕雲斎は砥(dǐ )沢(zé )口とざわぐち(😑)まで進出した本陣にいた。それとば(☝)かり(🍞)采(😈)配さいはいを振り、自(👍)(zì )ら陣(👕)太鼓(🍿)を(😰)打ち鳴らし(🌶)て、最(zuì )後(👟)の突撃に移(yí )った。あたりはも(🌃)う暗(🔶)い(🙀)。諏訪(📠)方(🎢)で(🎭)はすでに浮き腰になる(🤖)も(👌)の、後方(fā(🧀)ng )の退(tuì(🌫) )路を危(wēi )ぶむもの(💤)が続(🍾)出(chū )し(❕)た(🦈)。そ(🔫)の時はまだまだ諏訪勢の陣は堅く、樋(🚎)橋に踏みとどまっ(🌷)て頑強がんきょうに(🚞)抵抗(🕐)を続けよ(🚡)う(🤩)と(🏆)する部(🤜)隊もあったが(🐈)、崩くずれはじめた全軍(jun1 )の(🕢)足並(bìng )みをどうする(💠)こ(🚷)ともできなかっ(🦖)た。もはや松(⏱)本(🥔)方も(📈)さ(🐦)んざんに見えるというふうで(🎓)、早く(📩)退こ(🧓)うとするものが続きに続(🦐)いた(💰)。
「オヤ(🐬)、もうお立(🥦)ちですか。すっか(⛏)りおした(🤝)くもできましたね(🏑)。」
「夜盗(🎛)を警戒(jiè )せよ。」
水戸ほど苦(📥)(kǔ )しい(🌲)抗争を続け(🥃)た藩もない。それ(👽)は実に藩(🔂)論分裂の形(♎)であらわれて来た。も(😽)とより、一般(bān )の人心は動(dòng )揺(yáo )し、(📄)新しい世紀(🚞)もようやくめぐって来て、(💖)だれ(🌭)もが(🤣)右(⬜)す(🗡)べきか左すべきかと狼(💲)狽ろうばい(👭)する(⚪)時(shí(🦔) )に当(🌁)(dāng )たって(😭)は、二(èr )百何十(🗣)年来の旧(jiù )を(🥎)守って来た諸(🏝)藩のう(🌍)ち(🔵)で藩論(💖)の分(🏟)(fè(🚡)n )裂しないとこ(🏭)ろとてもな(⚪)か(🕤)った。水(shuǐ )戸(🥀)はことにそれが激しかった(🐓)のだ。『大日本史』の(💙)大業を成(chéng )就して(🔒)、大義名分(fèn )を(🏴)明らかにし、学(🤬)(xué )問を曲げてまで世(👣)(shì )に阿(🐣)おも(🖌)ね(🍟)るも(🏋)のもあ(🐪)る徳川(🎺)(chuān )時(👶)代にあってとにもかく(💌)にも(🚘)歴史の(💦)精神を樹立(🍥)した(🏊)のは水(🤔)(shuǐ(🍌) )戸で(📅)あっ(🌱)た。彰(zhā(🥅)ng )考館(📏)しょうこうかん(🛎)の(🔁)修(📍)史、弘(🎇)道館(guǎn )こうどうかんの(😶)学(xué )問(📭)は、諸藩(fān )の(🛺)学風(fēng )を指導する役目を勤(💳)めた。当時に(💊)お(😘)ける(❌)青(🏎)年(🌃)で多少(shǎo )なりとも水戸の影響を受(🌡)けないものはなか(😂)ったくらいで(❔)ある。いかんせん、水(🚙)戸はこの熱(rè )意をも(🕺)っ(🍈)て尊(zūn )王佐(🛹)幕(🚼)の一大矛盾につき当(dāng )たった。あの波(🔶)瀾はらんの多い御(🈴)(yù(⛑) )隠居の(🧞)生涯しょうがいが(🕰)それだ(👃)。遠く西山公せ(🎑)い(⛽)ざ(🐷)ん(🍮)こう以来の遺志を受(shòu )けつぎ王室尊崇(chóng )の念の篤(🎻)あつかった御隠(🌳)(yǐn )居は(🏇)、紀(jì )州や尾(💜)州(zhōu )の藩主と並んで幕府を輔(🔶)佐(🎹)(zuǒ )す(🚈)る(🤫)上に(🆑)も人一倍責(zé )任を感ずる位置に立(lì )たせられた。この水(shuǐ )戸の苦悶くもんは一方に誠党と称する勤(🗂)王派(🛹)の人(rén )たち(🎓)を(😔)生み、(🛷)一方に奸党かんとうと呼ばるる佐幕派(🐀)の人たちを(🏓)生んだ。一(yī )つの藩は裂けてたたかった。当時諸藩に党派争(zhēng )いはあっても、水(shuǐ )戸のよ(🐾)うに惨酷ざんこく(⤵)を(☔)きわ(👭)めたところ(💃)はない。誠(👊)党が(😪)奸党を見るのは極悪ごくあ(🌳)くの人間と(📑)心(〰)の底から信じたのであっ(🀄)て、奸党が誠(chéng )党を(🤐)見るのもま(🌩)たお家(jiā )の大事(shì )も思(sī )わず御本家(jiā )大(dà )事(shì )という(⛽)こと(🙁)も知(🍎)ら(💖)な(🌹)い不忠(🎉)の臣(🍶)(chén )と思い込(rù )んだのであ(🏩)った。水(shuǐ )戸(🚾)の党派争(🥢)いはほ(🌯)とん(👥)ど宗教戦争(😒)に似ていて、(🐁)成敗(bài )利害(🕧)の外にあ(✖)るも(🕤)のだと言った人もある。いわゆる誠(chéng )党(🤮)は(🔯)天(🛏)(tiā(🔪)n )狗(🍥)連(⛑)てんぐれ(👈)ん(🎑)とも呼(🔏)び、いわゆる奸(📊)党は諸(⤵)生(🏛)党と(🕹)も言(🕒)った。当(🍻)時の水戸藩(fān )にある才能(💙)の士で、誠で(🌃)ないものは(📺)奸、奸でない(🍌)ものは誠、(♏)両(liǎng )派全(⛳)く分かれて相鬩あいせめ(🐰)ぎ、(💡)その(🖥)中間にあるも(🤞)のをば柳と呼んだ(😈)。市(🚘)川三(sān )左衛門をはじめ(👥)諸(zhū )生党の領(lǐ(🔅)ng )袖(🕊)(xiù(🕧) )りょうしゅうが(😤)国政(zhèng )を(✖)左右す(🖖)る(🌸)時(👭)を(🏑)迎え(🔝)て見(👒)る(🥓)と、天(🥢)狗連の一派(📜)(pài )は筑(🥙)波(bō )山の(🔄)方(fāng )に立(lì(🥏) )て(👆)こもり、田丸(wán )稲右衛(🐺)門たまる(🚊)い(😥)なえ(😚)もんを主将(🍗)に(🍘)推(🖐)し(🐞)、亡なき御隠居の御霊代みたましろを奉(♈)(fèng )じて、尊攘(rǎ(🍞)ng )の志を致(💨)い(🏣)た(📰)そ(👸)うとしていた。かねて幕府は(💠)水戸(hù )の(🥋)尊攘派(😆)(pài )を(🔔)毛ぎら(🎴)い(🆘)し(🛐)、(⏪)誠党領袖の一人なる武(wǔ )田(tián )耕(gēng )雲(yú(😿)n )斎(🏋)たけだこううん(⏭)さいと(🔖)筑(zhù )波に(🚃)兵(🕙)を挙(🖼)あげた志士ら(😕)との通(😹)謀を(⛴)疑ってい(🗺)た際である(🖐)から、早(zǎo )速さっそ(📪)く(💬)耕(gēng )雲斎に隠居(🚑)慎(shèn )いんきょつつしみ(🕉)を命(🔓)じ、(😐)諸生党(🚅)の三(🐒)左(zuǒ )衛(wè(⛏)i )門らを(⛷)助けて筑波(📖)の暴(bà(🙈)o )徒を討うたしめる(😻)ために関(wān )東(😬)十一藩(🎸)の(🤦)諸大名に命令を下(xià )した。三(sā(⏭)n )左衛(wèi )門は兵を(🤓)率いて江(🍼)戸を出(👣)発し、水戸(➰)城に帰(🚱)(guī )って(🖌)簾(💅)中れんち(🎗)ゅう母公(🥚)貞芳院てい(🧓)ほういん(🛺)な(🎳)らび(🤮)に公子(😃)らを(⏮)奉(fèng )じ、その根拠(😑)を堅めた。これを聞いた耕(👚)(gēng )雲(yún )斎らは水戸家の存亡(🎺)が(😭)今日に(🚨)あるとし(⏭)て、幽(🖕)屏ゆ(👹)うへいの身ではあるが禁(🍊)を破(pò )っ(📛)て水(🐡)戸を出(chū(💫) )発し(🧀)た。そし(🥫)て江戸にある藩主を諫いさ(🥓)め(🕤)て奸(📗)徒かん(🙊)との(👖)排斥を(🚊)謀はか(😶)ろうと(Ⓜ)した(➡)。かく一藩が党(🕍)派を分(🍉)(fèn )かち、争(🐸)闘(dòu )を事と(🈹)し、し(🔍)ばらくも鎮静(jì(㊙)ng )する(🐩)時のなかったため、(🌻)松平大炊(😪)頭(🌸)おおいのかみ(宍(ròu )戸(hù )侯(🚽)(hóu )ししどこう)は藩主の目(🥉)代も(🐌)くだいとして、八月十日に水戸(hù )の(👉)吉田(🗝)に着(zhe )いた。ところ(🍏)が、水戸に(🧝)ある三(sān )左衛門はこ(🎾)の鎮撫ちんぶの使者に随行して来たも(🕗)のの(💭)多(🎇)(duō )くが自己の反対(👀)党である(🔃)のを見、その中には京(🏳)都より来(lái )た公(gō(💰)ng )子(🌯)余四(sì )麿(🥂)よしまろの従(💂)(cóng )者(zhě(⏺) )や尊(🏟)(zūn )攘派の志(💓)士なぞ(🌿)のあるの(🍟)を見、大炊頭(😈)が真意を疑(yí(⛸) )っ(🚨)て、その入(🏹)城(🦈)を(🏜)拒(jù(🛢) )んだ。朋党(😩)ほうとうの乱(🔝)(luàn )はその結果(🤭)であった。
「荷物ですか。きのうのう(🌞)ちに馬が(🔪)頼んであります。」
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