「(🍢)学(⏺)問は追いかけ(🎵)て逃がす(🔖)ま(👬)いとするような気(🚷)持でやっても、(❔)なお取りにがす(⛩)おそれがあるもの(📦)だ(⚾)。」
「道(dà(✨)o )を(🖇)行お(🧙)う(🍁)と(🛑)する君は大器で強(qiáng )靭な(🕺)意(🎫)志の持(🏟)主(🛍)でなければなら(💼)ない。任務(wù )が重(💠)大で(🧠)し(🥣)かも前途遼遠(🎴)だからだ。仁をもって自(zì )分の任(rèn )務とす(🎛)る、何と重いではない(🌊)か(🔰)。死(sǐ )にいた(📒)るまでそ(🔙)の任(rèn )務はつづく、何(💅)と遠いで(📟)はないか。」
一(🍱)(yī )一(一九(jiǔ )五)
○ 両端==首尾(🎂)、本末、上下(xià )、大(🦓)小、軽重(chóng )、精(🍥)粗、(🆔)等(🎴)々を意(🐗)(yì(💙) )味する(🕉)が、要する(🧙)に委曲(📀)をつくし、懇切丁寧(🤺)に教えると(🛌)い(⚡)うこと(🕚)を(🚕)形(xíng )容して(🛄)「両端(duān )をたたく(👶)」といつたのである。
深渕(🍼)ふ(😏)か(⬆)ぶちに(🔓)のぞむ(😿)ごと(🏦)、(🗽)
七(二(🏨)(è(⏯)r )一二(😍))
「(🈴)よろし(🐊)いと思い(😻)ます。誄(🅿)るいに(🧤)、汝(rǔ )の(🚵)幸いを(🍰)天地の(🖨)神(shén )々に(🗑)祷る、という言葉がござ(🐝)います(🤭)か(🤩)ら。」
舜帝には五人(ré(🧓)n )の重臣があっ(🈶)て(🧀)天下が治(🤟)っ(🕜)た。周(📠)(zhō(🖐)u )の武王(🤧)(wáng )は、自分には乱(🏐)を治める重臣が十(shí )人あるといった。それに関(🍩)連して先師が(🔇)いわれた(🚋)。――
と(🕝)あ(🍠)る(🍽)が、もう私も安(ān )心だ。永い間、(🤧)おそれつつしんで、(😮)こ(🐀)の身をけがさな(😭)いように、どうやら護りお(⛑)おせて来(lá(😢)i )たが、これで死ねば、もう(🌤)その心(xīn )労(láo )もなくなるだろう。ありがたい(😼)ことだ。そ(🍮)うではな(⚫)いかね、み(📯)んな。」
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